Ni sư Kiên Liên chia sẻ trực tuyến với đề tài Lục độ Ba la mật (tiếp theo)

Ni sư Kiên Liên chia sẻ trực tuyến với đề tài Lục độ Ba la mật (tiếp theo)

Hôm nay, ngày 02/9/2021 (nhằm ngày 26/7/Tân Sửu), Ni sư Kiên Liên - Giảng sư Ni giới Hệ phái Khất sĩ, Giảng viên Học viện Phật giáo Việt Nam, đã có buổi chia sẻ trực tuyến với đề tài LỤC ĐỘ BA LA MẬT (tiếp theo).

Theo quan điểm Phật giáo, Tinh nghĩa là tinh chuyên, không xen tạp; tấn là siêng năng tiến tới. Việc học và hành đạo của Bồ tát cần phải tinh chuyên và cần mẫn, đó là tinh tấn.

Tinh tấn Ba-la-mật là ý nghĩa tu hành của một Bồ tát đang đi trên đường thành tựu Chánh đẳng Chánh giác.

Đối với bất kì ai, dù là xuất gia hay tại gia, thì Tinh tấn là một trong những hạnh tối trọng yếu tạo nên sự thành công. Nói cách khác, tinh tấn là chiếc chìa khóa vàng để mở kho tàng trí thức ở mọi lĩnh vực, ngành nghề trong đời sống xã hội này. (Ví như Tinh tấn là nhiên liệu của chiếc xe, chiếc xe dù tốt nhưng không nhiên liệu thì cũng không đi đến đích được).

Phật dạy Tinh tấn có 4 pháp thường được gọi là Tứ chánh cần; 4 điều siêng năng chân chánh

1. Tinh tấn ngăn ngừa những điều ác chưa phát sanh

Điều chưa từng làm trong quá khứ nhưng biết được nó sẽ làm cho mình và người tổn thương, đau khổ, tổn hao phước báu nên phải ngăn ngừa khi tâm vừa sanh khởi lên. Cần phải miệt mài, siêng năng quán sát.

2. Tinh tấn dứt trừ những điều ác đã phát sanh

Điều làm cho mình và người cũng tổn thương đau khổ.

3. Tinh tấn phát triển những điều lành chưa phát sanh

Siêng năng làm những điều thiện lành đối với mọi người thân hoặc không thân trong cộng đồng bằng nhiều phương cách phù hợp khác nhau.

4. Tinh tấn tiếp tục phát triển những điều lành đã phát sanh

Duy trì, cần mẫn những điều thiện đã làm và tiếp tục phát triển những điều thiện đang làm hầu mang đến niềm vui hạnh phúc cho mình và cho người.

Trong Kinh Tứ Thập Nhị Chương Đức Phật ví dụ hạnh tinh tấn như sau:

“Có một vị Tăng sanh

Thâu đêm thức tụng kinh

Tiếng u buồn ngao ngán

Lòng chán nản tu hành

Phật kêu lại hỏi han

Hồi thầy ở thế gian

Làm nghề chi đó vậy?

Bạch Phật con khảy đàn

Hỏi dây dùn thì sao?

Đáp: dây dùn không tiếng

Còn dây thẳng thì sao?

Dây thẳng không uyển chuyển

Còn đàn lên đúng dây?

Dây vừa đúng rất hay".

Nhân đó Đức Phật dạy học Phật như khảy đàn, phải giữ mực trung đạo.

Giữ lòng tinh tấn, kiên trì với hạnh nguyện, siêng năng trau tâm dồi trí mỗi phút giây không thối chuyển mới mong thành tựu sở nguyện.

“Trên đường đạo không gì bằng tinh tấn,

Không gì bằng trí tuệ của đời ta,

Sống điêu linh trong kiếp sống ta bà,

Hãy tinh tấn là vượt qua tất cả”.

(Cố Thượng tọa Thích Chơn Thanh)

Tựu trung, tinh tấn nghĩ điều lành, nói điều lành, làm điều thiện mỗi ngày, giúp rèn tâm và thân bằng ý chí, nghị lực từ bên trong tâm thức để vượt qua mọi khó khăn, chướng ngại duyên đang xảy ra ở hiện tại. Giữ tâm sáng suốt thanh tịnh và thưc hành theo đúng lời Phật dạy: “Một việc thiện dù nhỏ cũng không nên bỏ, một việc ác dù nhỏ không nên làm”.

BÀI LIÊN QUAN

Ni sư Trí Liên chia sẻ trực tuyến đề tài Bát chánh đạo (tiếp theo)  ( Ban Truyền thông NGKS , 9324 xem)

Ni sư Tín Liên chia sẻ trực tuyến đề tài Nước và tâm sân  ( Ban Truyền thông NGKS , 10248 xem)

Ni sư Phụng Liên chia sẻ trực tuyến đề tài Hình ảnh Người Phật tử  ( Ban Truyền thông NGKS , 11316 xem)

Ni sư Triệu Liên chia sẻ trực tuyến đề tài Nguồn thực phẩm hàm dưỡng thân tâm (phần cuối)  ( Ban Truyền thông NGKS , 8502 xem)

Ni sư Hằng Liên chia sẻ trực tuyến đề tài Thiền và Hơi thở tự nhiên  ( Ban Truyền thông NGKS , 13556 xem)

Ni sư Phụng Liên chia sẻ trực tuyến đề tài Cải tiến tự thân, vượt sóng gió  ( Ban Truyền thông NGKS , 10100 xem)

Ni sư Tín Liên thuyết giảng trực tuyến đề tài Vật gì chiếu sáng đời  ( Ban Truyền thông NGKS , 9364 xem)

Sư cô Hòa Liên chia sẻ trực tuyến đề tài Cứu cánh của Sa môn hạnh  ( Ban Truyền thông NGKS , 11985 xem)

Ni sư Tín Liên chia sẻ trực tuyến đề tài Những bài kinh liên hệ đến nước  ( Ban Truyền thông NGKS , 11128 xem)

Ni trưởng Xuân Liên chia sẻ trực tuyến đề tài Bốn sự thật cao quí  ( Ban Truyền thông NGKS , 10088 xem)

Ý KIẾN BẠN ĐỌC

Ý kiến của bạn