Sự kiện Đức Thầy viên tịch

Nhân duyên Đức Thầy thu nhận Ni giới

Ni trưởng hồi tưởng lại nhân duyên Đức Thầy thu nhận Ni chúng và thành lập Giáo đoàn Ni.

“Còn ba ngày nữa là chúng ta làm lễ kỷ niệm 55 năm Đức Thầy thâu nhận Ni giới Giáo đoàn III. Đã 55 năm trôi qua, nay chư Ni, những người con của Đức Thầy mới lần đầu tiên làm lễ kỷ niệm ngài. 55 năm, chúng ta lại ngồi bên nhau để ôn lại lịch sử của Đức Thầy và cả quá trình hành đạo của ngà. Có một điều hạn chế là với bộ nhớ của con người, trải qua thời gian lâu như vậy, đã không còn đủ sức để ghi nhớ ngày giờ năm tháng một cách chi tiết và chuẩn xác được.”

Ni trưởng hồi tưởng lại thuở mới vào đạo:

“Năm 1964, Cô vừa tròn 15 tuổi, ông thân của Cô làm quan, được thuyên chuyển từ miền Nam ra Sông Cầu, Phú Yên nhận công tác. Năm đó, Đức Thầy tổ chức lễ Tự tứ tại Tịnh xá Ngọc Phú, Tuy Hòa. Từ Sông Cầu về Tuy Hòa cách nhau tầm vài mươi cây số, Cô được song thân dắt theo tham dự lễ. Sau đó, ông bà thân và Cô đều xin quy y theo Đức Thầy, ngài đặt cho ông thân pháp danh Thiện Bửu, bà thân có pháp danh Tiên Ngọc, còn Cô được Đức Thầy cho pháp danh là Ngọc Sương (lúc ấy, chú Huệ Lộc mới 5 tuổi, nhưng đã giữ giới rất tinh nghiêm, hễ ai ngồi lên giường hoặc ghế của chú là chú liền phủi ngay)”.

Sau đó, Ni trưởng phát tâm xuất gia, vì song thân không muốn cho con gái xuất gia, nên Ni trưởng phải trốn cha mẹ mà rời nhà, lúc ấy, Ni trưởng có rủ cố Ni trưởng Tưởng Liên cùng trốn đi xuất gia.

Năm 1966, Ni trưởng xuất gia tại tịnh xá Ngọc Hải, năm đó, Sư bà Ngân Liên, còn gọi là Sư cô số Năm, thường ở tịnh xá Ngọc Hải, quý Sư dẫn tới gởi gắm cho đức Sư cô số Năm.

“Cô xuống tóc xuất gia tại tịnh xá Ngọc Hải, Cát Lợi, Nha Trang, Sư bà đổi lại, cho pháp danh là Ngọc Nhung (sau là Liên Nhung). Sư bà nghĩ chỉ chứng minh thôi, còn thu nhận và dạy dỗ là quý Sư bà Hoa Liên, Sư bà Huệ Liên.

Năm 1967, Đức Thầy nhận mảnh đất tại tịnh xá Ngọc Ban (Ban Mê Thuột), Sư bà Hoa Liên đưa chúng lên khai khẩn, nếu nói, tịnh xá Ngọc Ban là do Đức Thầy sáng lập cũng không sai.

Năm 1968, Sư bà Số Năm và Sư bà Huệ Liên, Sư bà Hoa Liên đều nương theo Đức Thầy trong giai đoạn đầu để hành đạo.

Giai đoạn ấy có Cô (Ni trưởng Đền), Ni trưởng Tưởng, Ni trưởng Thông, Ni trưởng Duyên cùng cộng trụ, sau đó có thêm một số vị nữa. Công tác hết sức nặng nề khổ cực, thú thật là lúc đó Ni chúng trẻ, tụi Cô cũng rất ngán ngẩm. Cũng trong năm đó, Cô cùng với cô Hiệp, cô Duyên, cô Linh, cô Thông, cô Chiếu xin Đức Thầy ra dự lễ Tự tứ tại tịnh xá Ngọc Long. Trong dịp này, thấy nhân duyên tròn đủ, Đức Thầy thu nhận các Cô làm đệ tử Ni, truyền giới Sa-di-ni. Ni giới Giáo đoàn III được thành lập từ đây.

Năm 1968, có 9 vị: Sư bà Chiếu, Đền, Linh, Lập, Hiệp, Truyền, Thông, Tưởng, Duyên.

Sư đó, có Sư bà Hương xin về gia nhập, và về sau, Đức Thầy thế độ cho cô Cảnh, nay là Ni trưởng Cảnh Liên.

Ban đầu, khi Đức Thầy cho Cô pháp danh là Ngọc Đền, Cô không ưng bụng, Đức Thầy bảo:

- Đền này của Phật Thích-ca, của vua Tịnh Phạn, mẹ là Ma-ya, chớ không phải đền tội gì đâu con!

Vậy là Cô chịu liền”.

Và sau đó, Sư bà sơ lược quá trình hành đạo, tuy gian lao khó khổ, vất vả nhọc nhằn, nhưng cũng thật là hỷ lạc. Những năm tháng non nớt ở bên Đức Thầy, bên quý Sư Tăng thời bấy giờ, sự bao dung của Đức Thầy, sự ngô nghê của Ni chúng thuở đầu hành đạo, đã tái hiện lại qua lời kể của Sư bà như thước phim quay chậm…

Thế mà, “ngày vui ngắn chẳng tày gang”, rồi cũng đến giai đoạn nhắc lại quãng thời gian đau thương nhất của Giáo đoàn: Đức Thầy viên tịch.

Sự kiện Đức Thầy viên tịch

Có những điềm báo trước cho sự chuẩn bị ra đi vĩ đại của Đức Thầy, sau khi ngài đã tròn xong phận sự ở thế giới ta-bà này.

Nhiều sự kiện kỳ đặc đã xảy ra không lâu, trước khi ngài xả bỏ báo thân.

1. Đức Thầy thường lên tảng đá sau lưng Tổ đình Nam Trung để ngồi thiền, cạnh đó, bỗng mọc lên một cây hoa mào gà đỏ thắm, điều kỳ diệu là bông hoa mào gà có hình thù như bảo tháp, với nhiều tầng rất đẹp, Đức Thầy thỉnh thoảng vuốt nhẹ cây hoa này rồi tĩnh lặng tọa thiền, mọi người lúc đó không hiểu được ý tứ này.

2. Lúc đó, Đại đức Giác Liên đang nhận trách nhiệm coi sóc tịnh xá Ngọc Tòng (Nha Trang, Khánh Hòa), có xây cất ngôi nhà chúng với tầng lầu khá khang trang, Sư thỉnh Đức Thầy vô chứng minh, ngài không đi, còn dạy:

- Từ trước đến nay tôi chưa bao giờ cất cái nhà hai ba tầng vậy để ở. Mình là Khất sĩ, không nên ở nhà cao cửa rộng!

Đại đức Giác Liên sám hối:

- Bạch Đức Thầy, con lỡ cất rồi, con xin thỉnh Thầy lên ở.

Đức Thầy dứt khoát không nhận, cũng không tới chứng minh, ngài dạy:

- Bây giờ không lẽ tôi biểu ông đập thì tổn phước, chớ dứt khoát tôi không lên ở.

Sau đó không lâu, ngài tuyên bố:

- Tôi sẽ mời quý ngài trong năm đoàn về tham dự cuộc lễ khánh thành cái bờ thành này (ở Tổ đình Nam Trung).

Sau đó, Đức Thầy dạy Ni trưởng may tất cả vỏ áo gối bằng màu trắng, những vỏ bọc ghế cũng là màu trắng, mà không phải làm màu vàng như thường lệ. Ni trưởng lấy làm lạ, thưa với Đại đức Liêm về việc này, Sư dạy:

- Ngài dạy làm thì cứ làm đi, đừng có cãi!

Đây cũng là một điềm báo trước.

3. Trước đó, Đức Thầy có bảo là ngài sẽ độ Tăng trong vòng 16 năm, chỉ độ bên Ni 4 năm thôi, rồi Thầy sẽ trở về để hóa độ trên các cõi trời.

4. Một buổi, trong lúc quý Sư đang tụng kinh trên chánh điện của Tổ đình, bỗng dưng có con chim cú mèo rất to, bay vào chánh điện, đậu lên bồ đoàn của Đức Thầy rồi đứng yên nơi đó, đảo mắt nhìn quanh. Quý Sư bạch với Đức Thầy, Đức Thầy xuống nắm hai chân chim cú, nó vẫn đứng yên, ngài bèn vuốt ve chú chim và quy y cho nó, ngài nói :

- Ngươi đem điềm báo đến cho ta, ta biết rồi!

 Sau đó, ngài đem ra trước hiên và thả, con chim mới bay đi.

5. Ngày mồng một tháng Hai, năm 1971, giỗ Tổ tại tịnh xá Ngọc Tòng, chư Tăng Ni tham dự rất đông, Đức Thầy ngồi kể về lịch sử của Tổ sư Minh Đăng Quang, ngài nói :

- Lúc đạo ông Năm Lửa bắt Tổ sư đi tại cầu Vàm Cống, 8 vị Tăng đệ tử của Tổ như Đức Thầy Lý, Đức Thầy Tịnh, Pháp sư Giác Nhiên, Đức Thầy Tánh… cùng nhau đi tìm ngài, quý ngài cũng bị bắt vào khu nhà giam, nhìn sang khung cửa bên kia, vẫn còn thấy bóng dáng của Tổ, nhưng sang hôm sau thì bặt tin, không có tin tức gì rằng Tổ còn sống hay đã mất, nên sau đó mới gọi là ngài “vắng bóng”.

Đức Thầy kể về cuộc đời của Tổ và khóc, người xúc động, kêu: “Tổ ơi!”, Tăng Ni Phật tử cùng sụt sùi khóc theo, khán đài lúc ấy tự nhiên sụp đổ. Đây cũng như một điềm báo trước.

6. Tháng 7 năm đó, Đức Thầy gọi tất cả chư Tăng Ni đều tập trung về làm lễ Tự tứ ở tịnh xá Ngọc Cát, rồi ngài còn nhắn tin các cháu chắt ở Lai Vung, Sa Đéc về cho ngài gặp.

Chiều 14, Đức Thầy cho gọi chư Ni lên cho ngài dạy việc. Bình thường ngài rất khỏe, không đau bệnh gì cả. Rồi vào lúc 3 giờ 30 phút sáng ngày 16 tháng 7 năm Tân Hợi (1971), ngài viên tịch.

Một cội tùng đã ngã, Đức Thầy đã đi về cõi vô tung bất diệt.

Ni trưởng có cảm tác một bài thi kệ, tóm tắt quá trình từ khi Đức Thầy thu nhận Ni chúng, cho đến khi ngài viên tịch (dung lượng bài thơ khá dài, sẽ được đăng ở một trang khác), Ni trưởng không nén được đau thương, xúc động, cứ ngỡ Đức Thầy vừa rời xa đàn con dại đâu hôm qua, hôm kia, chứ không phải là ngài đã ra đi 55 năm.

Hình ảnh Ni trưởng tóc bạc, da mồi, ngồi hồi tưởng lại hình bóng của người Thầy của mình mà khóc ròng, làm đàn con cháu bên dưới cũng sụt sùi theo.

Nay quý Sư bà đã trở thành những cây cao bóng cả, đã là chỗ nương tựa, che chở, dạy dỗ cho lớp lớp cháu con tiếp bước theo đường lối Tổ Thầy, nhưng nỗi xúc cảm của quý Sư bà khi nghĩ về ân đức của bậc Thầy của mình thì vẫn như thuở ban đầu vào đạo.

Thấp thoáng đâu đây hình bóng của quý Sư bà khi tóc còn xanh, tuổi đời còn non nớt, hễ có việc khó xử là lại thưa bạch với Đức Thầy: “Thưa Thầy, xin Thầy giải quyết cho tụi con…”.

Nam mô Khai sáng Giáo đoàn III Hệ phái Khất sĩ, hành Bồ-tát hạnh, Giác Linh Đức Thầy tôn hiệu Giác An, thùy từ chứng minh.

SC. Mãn Liên

-----oo0oo-----

Nguồn: www.daophatkhatsi.vn