Trang chủ > Phật Học > Phật Pháp
Các học giả Trung Quốc sẽ biên dịch từ điển chuyên dành cho việc nghiên cứu các bản thảo Phật giáo cổ
Xem: 6108 . Đăng: 14/04/2015In ấn
Các học giả Trung Quốc sẽ biên dịch từ điển chuyên dành cho việc nghiên cứu các bản thảo Phật giáo cổ
Các học giả Trung Quốc đang có kế hoạch biên dịch một từ điển Phật giáo gồm bốn ngôn ngữ - Sanskrit, Tây Tạng, Trung Quốc và tiếng Anh. Drongbu Tseringdorje, thành viên của Ủy ban Quốc gia Hội nghị Chính trị Hiệp thương Nhân dân Trung Quốc, ông cũng là một học giả và cũng là nhà cố vấn chính trị quốc gia Tây Tạng đã trình bày cho hãng tin Tân Hoa Xã của Trung Quốc biết kế hoạch này vào hôm mùng 02 tháng 03 rằng bộ từ điển sẽ được biên dịch để hỗ trợ trong việc nghiên cứu các bản thảo kinh điển Phật giáo cổ và nhiều văn bản giá trị khác được viết trên lá buông.

Bản “Tâm Kinh” tiếng Phạn. Từ wikipedia.org
Các bản thảo viết trên lá buông, một số chứa đựng những văn bản cổ về văn hóa, triết học, lịch sử và khoa học ở Nam và Trung Á phần lớn được viết bằng tiếng Sanskrit. Rất nhiều tài liệu hiện đang được lưu giữ tại Tây Tạng. Một cuộc khảo sát khu vực do chính phủ trung ương phát động bắt đầu vào năm 2006 thống kê khoảng 60.000 trang có niên đại hơn 1000 năm, giai đoạn kế tiếp của cuộc khảo cứu đã và đang được chuẩn bị. Học giả Drongbu Tseringdorje, người đứng đầu của viện nghiên cứu đầu tiên và duy nhất tại Trung Quốc chuyên về các bản thảo viết trên lá buông - Viện Nghiên cứu Bản thảo Viết trên Lá Buông tại Khoa Khoa học Xã hội của Viện Hàn lâm Tây Tạng nói rằng các học giả đến từ các trường đại học và viện nghiên cứu của Bắc Kinh sẽ được tư vấn về dự án sau khi kết thúc phiên họp lập pháp quốc gia năm nay.
Theo báo cáo của Trường Đại học Bắc kinh từ tháng 5 năm 2011, ngành Phật học được quan tâm trở lại trong giới học giả Trung Quốc với việc gần đây đã khám phá ra các bản thảo mà từ lâu đã rơi vào quên lãng ở Tây Tạng đóng góp cho việc phục hưng công trình nghiên cứu cổ ngữ Sanskrit. Hơn nữa, một vài bản thảo đang có trong tiếng Tây Tạng - Trung Quốc, và trường đại học đang hy vọng dịch chúng trở lại trong ngôn ngữ nguyên gốc. Hơn 60 sinh viên Trung Quốc đang được bồi dưỡng môn cổ ngữ Sanskrit với mục đích đặc biệt này.
Theo học giả Drongbu Tseringdorje, có một nhu cầu cấp thiết đối với các chuyên gia trong ngành nghiên cứu các bản thảo viết trên lá buông ở Trung Quốc. “Chính vì vậy, một từ điển chuyên ngành rất cần thiết để hướng dẫn việc nghiên cứu các bản thảo viết trên lá buông tốt hơn”, ông trình bày trực tuyến trên trang China Tibet, nói rõ rằng các viện như Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Trung Quốc, Trung tâm Nghiên cứu Tây Tạng học, Trường Đại học Bắc Kinh và trường Đại học Thanh Hoa đều sẽ tham gia công trình soạn thảo này.
Đạo Phật du nhập vào Trung Quốc qua đường bộ và cả đường hàng hải, với sự suy vi Khổng giáo sau sự sụp đổ của triều đại nhà Hán là một nguyên nhân chính cho sự phát triển của Phật giáo Đại thừa ở đất nước Trung Quốc. Chư Tăng đi hành hương từ Ấn Độ sang Trung Quốc trong vai trò là hướng đạo sư hoặc nhà dịch thuật và một số truyền thống đặc biệt cũng bắt đầu xuất hiện. Thiền tông và Tịnh Độ Tông cũng như trường phái Kim Cang thừa là một số trong những hình thức Phật giáo nổi bật vẫn còn được duy trì và thực tập cho đến ngày nay.
Phật pháp đầu tiên được viết trên lá buông, một số vẫn còn tồn tại ở các nước như Miến Điện, Ấn Độ, Tích Lan, và Thái Lan cũng như ở Trung Quốc trong cả hai dạng nguyên bản hoặc đã được phiên dịch. Tuy nhiên, nhiều văn bản vẫn không nhận được sự quan tâm từ các học giả, do vì sự hạn chế trong việc thiếu chuyên môn về mặt ngôn ngữ liên quan. Điều này cũng làm trở ngại cho các bậc thầy và các học giả Phật giáo Trung Quốc trong việc nghiên cứu kinh văn Phật giáo Đại thừa trong cổ ngữ Sanskrit. Kết quả là các nghiên cứu hay tác phẩm dịch thuật mới từ những kinh văn này ít được thực hiện.
(Theo Staff Reporter, Buddhistdoor International, 17/03/2015)
-----oo0oo-----
Nguồn: Đạo Phật Khất Sĩ
BÀI LIÊN QUAN
Một đêm với sự chết ( Thiền sư Ajahn Chah, Thường Huyễn chuyển dịch , 0 xem)
Sự phân tầng xã hội ( TS. Nandasena Ratnapala; Tỳ kheo ni Hằng Liên dịch , 10536 xem)
Đóng góp của đạo Phật về công bằng xã hội (Buddhist Contribution to Social Justice) ( Premanand D. Rupwate - Tỳ kheo ni Liên Hòa dịch , 13012 xem)
Bát nhã Ba la mật đa Tâm kinh ( Lê Huy Trứ , 13772 xem)
Lòng Bồ Đề ( Lê Huy Trứ , 6159 xem)
An nhiên với tuổi già ( Quảng Tánh , 5116 xem)
Duy trì mức chuẩn ( Thiền sư Ajahn Chah, Thường Huyễn chuyển dịch , 4755 xem)
Khái lược về cư sĩ Phật giáo ( Thích Giải Hiền , 5528 xem)
Ý Nghĩa Và Giá Trị Của Hoạt Động Từ Thiện ( Phan Minh Đức , 10088 xem)
Bốn bước chuyển hóa sân hận ( Thiện Ý , 5535 xem)
Ý KIẾN BẠN ĐỌC
Nguyện xin hiến trọn đời mình
Cho nguồn Đạo pháp cho tình Quê hương
Thông báo Khóa tu Truyền thống lần thứ 45 do Ni giới Hệ phái Khất sĩ tổ chức tại Tịnh xá Tịnh xá Ngọc Tâm, phường Tân An, tỉnh Tây Ninh
Thông báo Khóa tu Truyền thống lần thứ 45 Do Ni giới Hệ phái Khất sĩ tổ chức từ ngày 29/3 – 06/4 năm Bính Ngọ (ngày 15/5/2026 – 22/5/2026) tại Tịnh xá Ngọc Tâm, phường Tân An, tỉnh Tây Ninh (tỉnh Long An cũ)
Thông báo: Hội thi giáo lý nhân ngày Lễ Tưởng niệm lần thứ 39 Ni trưởng Huỳnh Liên - Đệ Nhất Trưởng Ni giới Hệ phái Khất sĩ Việt Nam
Nhân ngày lễ Tưởng niệm lần thứ 39 Ni trưởng Huỳnh Liên - Đệ Nhất Trưởng Ni giới Hệ phái Khất sĩ Việt Nam, Tổ đình Tịnh xá Ngọc Phương sẽ tổ chức Hội thi giáo lý về cuộc đời và đạo nghiệp của Ni trưởng Đệ Nhất.
Thông báo Khóa tu Truyền thống lần thứ 44 do Ni giới Hệ phái Khất sĩ tổ chức tại Thiền viện Minh Đăng (tỉnh Đồng Nai)
Thông báo Khóa tu Truyền thống lần thứ 44 Do Ni giới Hệ phái Khất sĩ tổ chức từ ngày 23/01– 29/01 năm Bính Ngọ (11/3/2026 – 17/3/2026) tại Thiền viện Minh Đăng, Ấp Bến Nôm I, xã Thống Nhất, tỉnh Đồng Nai
Thông báo Khóa Bồi dưỡng đạo hạnh lần thứ 9 do Ni giới Hệ phái Khất sĩ tổ chức
Tiếp theo thời khóa tu học trong 3 tháng An cư là chương trình 10 ngày bồi dưỡng đạo hạnh cho chư Ni trực thuộc NGHPKS, bắt đầu từ mùng 1 tháng 7 đến ngày mùng 10 tháng 7 năm Ất Tỵ (PL.2569 – DL.2025) tức ngày 23.8.2025 – 01.9.2025.
Thông báo Lớp Giáo lý trực tuyến
Thời gian tụng kinh, thuyết giảng trực tuyến như sau: Tụng kinh: Hàng ngày từ 6g30 – 7g15 tối là thời khóa tụng kinh, các ngày sám hối trì tụng Hồng Danh Bửu Sám. Thuyết giảng: 7g30 – 8g30 tối hàng ngày
VIDEO
Trực tiếp: Phiên Bế mạc Hội thảo Khoa học Ni trưởng Huỳnh Liên tại Pháp viện Minh Đăng Quang - Ban Truyền hình Trực tuyến PSO
Pháp âm MP3
- 0 - Lời Mở Đầu
- 01 - Võ Trụ Quan
- 02 - Ngũ Uẩn
- 03 - Lục Căn
- 04 - Thập Nhị Nhơn Duyên
BÀI XEM NHIỀU
Ảnh hưởng của Kinh Kim Cang đối với Thiền tông
Kinh sách PDF của HT Nhất Hạnh
Kinh sách PDF của Hòa thượng Thích Thanh Từ
LỊCH VIỆT NAM
THỐNG KÊ













Lễ an vị Phật
Lễ Tưởng niệm 60 năm Đức Tổ sư vắng bóng - Giáo hội
Theo đó, Ban Tổ chức tang lễ đã cung đón chư Tôn đức lãnh đạo GĐ.III PGKS; chư Tôn đức Hệ phái PGKS tại Gia Lai Đông, Gia Lai Tây; chư Tôn đức GĐ.II PGKS; Ni giới GĐ.III PGKS; Ni giới Hệ phái PGKS Gia Lai Đông; Ban Hoằng pháp GĐ.III PGKS; chư Tôn đức Tăng Ni Hệ phái PGKS tại Vạn Ninh; chư Tôn đức Tăng Ni trụ trì các tự viện trong và ngoài tỉnh; đoàn lãnh đạo Đảng ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQVN, Công an phường An Nhơn Đông; cùng các đoàn Phật tử xa gần thân lâm về Tịnh xá Ngọc Liên kính viếng Giác linh Hoà thượng.
Trưởng lão Hoà thượng Giác Chiến là vị Tôn túc nhiều năm gắn bó và sinh hoạt Phật sự cùng chư Tôn đức PGKS tỉnh Bình Định (nay là tỉnh Gia Lai). Vào những năm 1969 – 1970, hữu duyên với vùng đất An Nhơn, Bình Định (cũ), Ngài được quý Phật tử phát tâm cúng dường mảnh đất để có chỗ dừng chân đồng thời tạo không gian hữu duyên cho bà con Phật tử về nương theo tu tập. Từ nhân duyên đó, ngôi đạo tràng Tịnh xá Ngọc Liên được Ngài khai sơn dựng lập. Song, với một lòng mang theo chí nguyện hành đạo du phương, nên sau đó, ngôi Tịnh xá Ngọc Liên được Ngài giao lại cho người đệ tử là TT. Giác Ngôn tiếp nối trụ trì, Ngài lại cất bước trên con đường du phương tịnh xứ.
Được biết, chiều 12/04/2026 (25/02/Bính Ngọ), lúc 13h00, chư Tôn đức lãnh đạo GĐ.III PGKS đã thân lâm Giác linh đường, cử hành nghi thức truy điệu và phụng tống kim quan Trưởng lão Hoà thượng Giác Chiến đến đài hoá thân An Viên Gia Lai trà tỳ.
Một số hình ảnh được ghi nhận:
Nguồn: www.daophatkhatsi.vn
---oOo---













