Tu hành trong mùa Vu lan

Tu hành trong mùa Vu lan

HT. Thích Trí Quảng

NSGN - Trong mùa Vu lan, chúng ta cúng dường cầu nguyện cho người thân tái sanh vào cảnh giới an vui, cũng có nghĩa là chúng ta cần chuẩn bị con đường trở về cõi thánh thiện của chính mình.

Tháng Bảy mưa dầm gió bấc, cảnh vật ảm đạm thường khiến chúng ta nhớ đến ông bà cha mẹ, hay bạn bè, những người thân thương không còn hiện hữu trên cuộc đời này. Nhất là đến mùa Vu lan, tụng kinh cầu nguyện, chúng ta không khỏi nhớ nhung, lo lắng không biết người thân của mình đang ở cảnh giới nào, có được cuộc sống an vui hay không.

Nhớ lời Phật dạy, chúng ta biết rằng thân tứ đại tuy không còn nữa, nhưng thần thức, hay linh hồn của người quá cố vẫn tồn tại và hoạt động. Nếu thần thức chứa nhóm những điều lành và thường nghĩ đến Thánh hiền, Phật thì chắc chắn tâm thuần thiện ấy sẽ hướng dẫn thần thức họ thâm nhập được cảnh giới Phật, hay cõi chư Thiên. Trái lại, nếu sanh tiền thường huân tập lời nói, suy nghĩ và những việc làm xấu ác, tức ba nghiệp thân khẩu ý hoàn toàn bất thiện thì thần thức sẽ đưa họ đi thọ sanh vào ba đường ác. Như vậy, nghiệp thức chính là chủ nhân dẫn lối đưa đường cho con người đi thọ sanh vào cảnh giới tốt hay xấu.

Theo truyền thống Phật giáo, đến mùa Vu lan Báo hiếu, chúng ta thường tổ chức cúng dường, cầu siêu cho hương linh của người thân, để cầu uy lực trên là Phật, chư Bồ-tát, các vị Thánh tăng và kế là hiện tiền các vị chân tu đức hạnh trợ tiến cho hương linh. Nhất là trong mùa cấm túc An cư, chư Tăng chuyên tu Tam vô lậu học, tăng trưởng giới-định-tuệ, thì việc cầu siêu bạt độ cho hương linh càng dễ đạt được kết quả tốt đẹp. Thật vậy, tập hợp tất cả tâm thanh tịnh, trí sáng suốt và việc làm thánh thiện của các bậc đạo cao đức trọng ở thế giới hữu hình cùng lực gia trì chư vị Thánh hiền ở thế giới vô hình, sẽ tạo nên năng lực bất khả tư nghì có thể cảm hóa tâm khổ đau của hương linh, tức chuyển được nghiệp thức của họ, đưa hồn ra khỏi cảnh giới xấu ác, thâm nhập vào thế giới thánh thiện.

Cần ý thức rằng trong mùa Vu lan, chúng ta cúng dường cầu nguyện cho người thân tái sanh vào cảnh giới an vui, cũng có nghĩa là chúng ta cần chuẩn bị con đường trở về cõi thánh thiện của chính mình. Như vậy, không gì khác hơn là chúng ta phải nỗ lực tu hành, đoạn trừ việc ác, tâm ác, lời nói ác và tu bồi phước đức. Việc thiện chưa làm thì phải cố gắng thực hiện cho được, công đức đã có thì phải phát huy nhiều hơn nữa. Trên dòng sinh mệnh tương tục, tinh tấn thực hành hạnh Bồ-tát cho đến khi viên mãn phước đức và trí tuệ, bấy giờ tùy theo hạnh nguyện mà thị hiện độ sanh ở khắp các cảnh giới. Đó chính là tinh thần báo hiếu báo ơn tốt đẹp nhất theo Phật dạy trong mùa Vu lan.
 

---oOo---

Nguồn: Báo Giác Ngộ

BÀI LIÊN QUAN

Bông hồng cài áo  ( Thiền sư Nhất Hạnh , 5987 xem)

Báo hiếu theo kinh Vu Lan  ( Hòa thượng Thích Trí Quảng , 6560 xem)

Ân nghĩa sanh thành  ( Nhiều tác giả , 10862 xem)

Tình mẹ trong Phật giáo  ( Karen Villanueva- Nguyên Hiệp dịch , 96664 xem)

Mục Kiền Liên trong Kinh Vu Lan qua lăng kính của Tổ sư Minh Đăng Quang  ( Tỳ kheo Minh Nhật , 15301 xem)

Lễ tháng bảy - Cho những oan hồn phiêu bạt  ( Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ , 10315 xem)

Nhớ ơn Cha Mẹ  ( Liên Nguyệt , 13201 xem)

Cảm Tác An Cư  ( Hải Liên , 9415 xem)

Ý KIẾN BẠN ĐỌC

Ý kiến của bạn