Những Lợi Ích Thiết Thực Khi Học Qua Lịch Sử Đức Phật

Những Lợi Ích Thiết Thực Khi Học Qua Lịch Sử Đức Phật

• Liên Ngọc

TX. Ngọc Khánh - Long Khánh

Cõi Ta bà chúng ta đang sống là một cõi đầy mê mờ và dục vọng, nơi đây là sông mê, biển khổ đang chìm đắm chúng ta, làm cho chúng ta bị lặn hụp trong sự sanh tử luân hồi vô tận, bởi thế chúng ta khó tìm được bến bờ yên ổn và hạnh phúc.

Nhưng may thay, có một đấng đại hùng, đại lực đại từ bi, lòng thương xót chúng sanh vô cùng, vô hạn nên đã xuất hiện xuống cõi Ta bà để tìm đường cứu vớt chúng sanh. Ngài hiện thân là một người bình thường, cũng ra đời bằng xương bằng thịt như chúng ta, và cũng lớn lên trong sự chăm sóc của gia đình, nhưng ở Ngài có một nội lực phi thường và lực ấy đã trải qua hơn 25 thế kỷ vẫn còn là một vầng hào quang khổng lồ chiếu ra, bao trùm cõi Ta bà, là một tấm gương sáng chói cho chúng sanh noi theo học tập. Ngài chính Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là vị cha lành của muôn loại.

Hôm nay, chúng ta cùng lật lại những trang sử về cuộc đời Ngài để tìm ra lợi ích thiết thực, làm hành trang trên bước đường tu học.

Đối với những người con Phật, có lẽ ai cũng một lần đọc qua lịch sử của cuộc đời Ngài. Như chúng thấy, Đức Phật của chúng ta xuất thân từ một Thái tử, từ lúc sinh ra đến lúc trưởng thành, Ngài được sống trong gấm vóc, nhung lụa êm ấm, lầu son, gác tía rộng mênh mông, lại có những toà lâu đài nguy nga tráng lệ dành riêng cho Ngài, thích hợp với mỗi mùa, thời tiết thay đổi và cung phi, mỹ nữ, kẻ hạ, người hầu luôn ở bên, mỗi khi Thái tử cần đến. Thế nhưng một khi đã giác ngộ lẽ vô thường của cuộc đời qua bốn lần đi dạo các cửa thành, khi nhìn thấy cảnh sanh, già, bệnh chết hiện ra trước mắt, thì ngọn lửa ấm nồng tràn đầy lòng từ bi sâu thẳm của Ngài đã trỗi dậy và sáng bừng, Ngài đã quyết định cất bước ra đi, từ biệt cung vàng, điện ngọc, vợ đẹp con thơ, gác lại tình riêng, lo đến tình chung là tìm đường giải thoát để cứu khổ chúng sanh.

Chúng ta bây giờ, nếu có ai giàu sang đi chăng nữa, cũng không thể so sánh với Ngài được và thử hỏi có ai dám vứt bỏ ngôi báu, cung vàng điện ngọc, để vì tất cả chúng sanh như Ngài không? Chắc có lẽ là không… Vậy qua đó, chúng ta thấy mình là hạng con dân, nếu so sánh với một vị Thái tử như Đức Phật thì chúng ta có gì đáng giá? Vậy sao chúng ta không dõng mãnh vứt bỏ để đi tìm đạo, giải thoát khỏi cảnh đời ái dục này.

Lại nói đến Đức Phật, khi ra đi, xa rời Vương Thành Xá Vệ, Ngài đã lần tìm đạo trong 5 năm và tu khổ hạnh 6 năm ròng rã, vượt qua biết bao sự cản trở của ngoại ma và nội ma với chí nguyện phi thường, quyết ngồi dưới cội bồ đề: “Nếu không thành đạo chẳng hề dậy đi”. Dù cho thịt nát xương tan, lời đại nguyện thật phi thường. Và đến khi thành đạo Ngài đã đi khắp nơi để giáo hoá chúng sanh, trên bước đường hành đạo của Ngài không sao tránh khỏi sự ganh ghét của ngoại đạo, nhưng nhờ trí tuệ và lòng từ bi mà ngài vượt qua tất cả. Như có một vị Bà La Môn thấy đệ tử của mình theo Đức Phật nên sanh lòng ganh ghét và luôn theo bên Phật chửi bới nhưng Đức Phật cứ đi và im lặng, tức giận quá ông ta nói:

Cồ Đàm! Ông có bị điếc không?

Đức Phật trả lời: Tôi không điếc.

Ông ta lại hỏi: Không điếc sao không nghe tôi chửi?

Đức Phật thong thả trả lời:

Này ông! Giả sử nhà ông có mở tiệc, ông mời họ hàng tới dự, khi họ ra về, ông đem quà ra tặng, họ không nhận, vậy quà ấy thuộc về ai? Vị Bà La Môn trả lời: thì của tôi chứ của ai.

Đức Phật nhẹ nhàng nói: cũng vậy, nếu ông chửi mà tôi không nghe thì ông tự nghe vậy.

Qua đó, chúng ta thấy, cần phải học ở Ngài một đức tánh bình thản, vị tha đối với kẻ nghịch, hay như chuyện bị nàng Chiên Gìa vu oan, và Đề Bà Đạt Đa ám hại…và Ngài cho rằng: “Do nhờ thiện tri thức Đề Bà Đạt Đa, làm cho ta đầy đủ sáu pháp Ba La Mật, Tứ Vô Lượng Tâm, Từ bi, Hỷ xả, 32 tướng tốt, thành bậc Chánh đẳng, Chánh giác, rộng độ chúng sanh.”

Qua tấm gương về cuộc đời Ngài cho ta thấy, Ngài là một vị Phật mà còn bị ganh ghét, thoá mạ huống chi ta là hạng phàm phu sống trong cảnh tầm thường của cõi dục vọng thì chúng ta nên học theo gương hạnh của Ngài, và nghĩ rằng: “Không có một vị vĩ nhân nào trên đời mà tránh được sự ganh ghét của thế nhân, nhờ có sự ganh ghét của thế nhân, bậc đó mới trở thành bậc vĩ nhân”. Phải nếm tất cả mùi vị cay đắng của cuộc đời, bất cứ tốt xấu, thiện ác… nhờ thế mà kinh nghiệm đem lại cho ta sự khôn ngoan. Chúng ta đã là đệ tử của Phật, nếu là người chơn tu ta phải cảm kích và vô cùng biết ơn những nghịch cảnh trái ngang đắng cay đến với ta từng lúc, đó chính là cơ hội để ta thử sức nhẫn nhục, kham nhẫn, chịu đựng.

Vậy ta phải nên học nơi Đức Phật sự dõng mãnh, kiên cường vượt qua mọi chướng ngại khó khăn, không nao núng trước nghịch cảnh làm cản bước đường tu của chúng ta. Và cái quan trọng là phải diệt trừ bản ngã cái “Ta” phàm phu để cùng tiến bước trên con đường giác ngộ giải thoát.

Ta biết rằng ta chẳng phải ta,

Chẳng ta nên chẳng trách chi người.

Vô biên vũ trụ không ngằn mé,

Vạn loại đồng chung một phẩm thôi.

BÀI LIÊN QUAN

Một Chút Tình Đời  ( Liên Nguyên , 6539 xem)

Tư Duy Tích Cực  ( Liên Khiêm , 5659 xem)

Sự Hy Sinh Của Cha Mẹ  ( Liên Nguyên , 11675 xem)

Tưởng Ấm Ma  ( Liên Tâm , 10826 xem)

Con Đường Học Phật  ( Liên Hảo , 10273 xem)

Hạ Về  ( Liên Bảo , 5902 xem)

Hoài Niệm thầy  ( Liên Hương , 20380 xem)

Cảm Nhận Và Ước Nguyện  ( Liên Thùy , 5827 xem)

Cảm Niệm Ân Sư  ( Liên Thiền , 7816 xem)

Lý Tưởng Người Xuất Gia  ( Liên Ngọc , 21237 xem)

Ý KIẾN BẠN ĐỌC

Ý kiến của bạn