Ni sư Triệu Liên thuyết giảng tại trường hạ Tịnh xá Ngọc Phương

Mở đầu thời pháp, Ni sư khẳng định Giới – Định – Tuệ là cốt lõi của Tam vô lậu học, là con đường đưa hành giả tiến đến giác ngộ và giải thoát. Qua cuộc đời, đạo hạnh và những tác phẩm thơ văn của Đệ nhất Ni trưởng Huỳnh Liên, Ni sư đã làm nổi bật tư tưởng lấy Giới – Định – Tuệ làm nền tảng cho mọi sự tu tập và hành đạo. Theo Ni sư, những vần thơ của Ni trưởng không chỉ giàu giá trị văn học mà còn hàm chứa những lời sách tấn, định hướng người học Phật trở về nuôi dưỡng nội tâm, hoàn thiện nhân cách và từng bước chuyển hóa phiền não.

Từ nền tảng ấy, Ni sư đi sâu phân tích về vai trò của Giới trong đời sống phạm hạnh. Người giữ giới không chỉ gìn giữ oai nghi, đạo đức mà còn tạo nền tảng để phát sinh định lực và trí tuệ. Khi giới được thanh tịnh, thân tâm trở nên an ổn, từ đó dễ dàng nhiếp tâm và phát triển đời sống nội tâm. Giới không đơn thuần là những điều ngăn cấm mà chính là phương tiện bảo hộ người tu trên con đường giải thoát. Theo đó, Phương pháp thực hành Giới qua bốn phương diện cụ thể. Trước hết là thực hành Tứ y pháp, nuôi dưỡng đời sống tri túc, giản dị, buông bỏ tham cầu và không chạy theo vật chất. Kế đến là thực hành giữ giới, bắt đầu từ lời nói chân thật, ái ngữ, không nói dối, không nói lời gây chia rẽ hay tổn hại người khác; đồng thời tránh các hành vi sát sinh, trộm cắp và những điều bất thiện, từ đó xây dựng đời sống thanh tịnh, an vui.

Trên nền tảng giới đức đã được vun bồi, Ni sư tiếp tục làm sáng tỏ tinh thần Bồ-tát đạo qua những vần thơ của Đệ nhất Ni trưởng Huỳnh Liên. Theo đó, tu tập không chỉ dừng lại ở sự hoàn thiện bản thân mà còn hướng đến nuôi lớn tâm từ bi, biết yêu thương, sẻ chia và phụng sự. Mỗi hành động thiện lành trong đời sống hằng ngày đều là biểu hiện thiết thực của hạnh Bồ-tát, góp phần xây dựng một xã hội đoàn kết, hòa hợp và đầy tình người.

Dịp này, Ni sư cũng đã chia sẻ về việc thực hành thiền định, xem đây là phương pháp giúp hành giả làm chủ tâm ý trước những biến động của cuộc sống. Khi tâm được an định sẽ không còn bị chi phối bởi tham, sân, si. Định không phải là đích đến cuối cùng mà là nền tảng để trí tuệ xuất hiện, giúp hành giả thấy rõ bản chất của các pháp, đoạn trừ vô minh và tiến gần hơn đến con đường giải thoát.

Khép lại thời pháp, Ni sư nhấn mạnh: “Giới – Định – Tuệ là ba yếu tố gắn bó mật thiết, không thể tách rời trong tiến trình tu học. Giới làm nền tảng cho Định, Định là điều kiện phát sinh Tuệ, và Tuệ chính là ánh sáng giúp hành giả đoạn trừ phiền não, vượt qua mọi chướng ngại trên đường tu. Qua việc học hỏi và thực hành những lời dạy được kết tinh trong thơ văn của Ni trưởng Huỳnh Liên, mỗi hành giả sẽ có thêm định hướng để hoàn thiện bản thân, chuyển hóa nội tâm và từng bước tiến đến đời sống an lạc, giải thoát.”

Một số hình ảnh tại buổi giảng: