Trang chủ > Phật Học > Thiền
Hà Nam: Bài tham luận Ni sư Hằng Liên tại Hội thảo Khoa học Vesak 2019 với chuyên đề “Thiền”
Xem: 13634 . Đăng: 31/05/2019In ấn
Hà Nam: Bài tham luận Ni sư Hằng Liên tại Hội thảo Khoa học Vesak 2019 với chuyên đề “Thiền”
Hạnh Hoa
Trong khuôn khổ Đại lễ Phật đản Liên Hợp Quốc Vesak tổ chức từ ngày 12 – 14/05/2019 tại Trung tâm Văn hóa Phật giáo Tam Chúc (huyện Kim Bảng, tỉnh Hà Nam), chương trình Hội thảo Khoa học Quốc tế diễn ra với chủ đề: ”Cách tiếp cận của Phật giáo về sự lãnh đạo toàn cầu và trách nhiệm cùng chia sẻ vì xã hội bền vững”. Ban Tổ chức đã nhận được 398 bài tham luận bằng tiếng Anh của các học giả Quốc tế và 110 bài tham luận bằng tiếng Việt của các học giả trong nước. Có tất cả 5 diễn đàn tiếng Anh và 1 diễn đàn tiếng Việt.

Riêng diễn đàn tiếng Anh có rất nhiều bài tham luận nghiên cứu được chia thành 5 nhóm chủ đề nhánh: (i)- Sự lãnh đạo bằng chánh niệm vì hòa bình bền vững. (ii)- Cách tiếp cận của Phật giáo về gia đình hòa hợp, chăm sóc sức khỏe và xã hội bền vững. (iii)- Cách tiếp cận của Phật giáo về giáo dục đạo đức toàn cầu. (iv)- Phật giáo và cách mạng công nghiệp lần thứ 4. (v)- Cách tiếp cận của Phật giáo về tiêu thụ có trách nhiệm và phát triển bền vững.NS.TS.Thích Nữ Hằng Liên, Giảng viên Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP. HCM, Trụ trì chùa Hồng Trung Sơn, Đồng Nai đã đóng góp bài thuyết trình chia sẻ về đề tài:’Buddhist meditation to harmonious family, healthcare and sustainable society”- ”Thiền Phật giáo đối với vấn đề gia đình, sức khỏe và xã hội bền vững”. Ni sư đã thuyết trình chủ đề này tại diễn đàn tiếng Anh chiều ngày13/5/2019.

Bài tham luận được chia thành ba phần chính:
I/ Buddhist Meditation is recognizing in the modern life – Nhận thức về Thiền Phật giáo trong đời sống hiện đại. Meditation is the essence of Buddhism with the only guiding principle of enlightenment towards the complete liberation from suffering. In particular, Vipassana meditation becomes the art of living in the age of technology 4.0
Thiền là tinh hoa của Phật giáo với tôn chỉ hướng đến giác ngộ và giải thoát khổ đau hoàn toàn. Đặc biệt, thiền Vipassana trở thành nghệ thuật sống trong thời đại công nghệ 4.0.
II/ Applying Meditation to healthcare and harmonious family – Ứng đụng Thiền đối sức khỏe và gia đình hòa hợp. Buddhist Meditation in general and Vipassana meditation in particular has quickly become popular as a moral and spiritual education.• Vipassana technique• Vipassana meditation apply to every aspect of lifeThiền Phật giáo nói chung và thiền Vipassana nói riêng đã nhanh chóng trở nên phổ biến như một phương pháp giáo dục đạo đức và tâm linh.• Kỹ thuật Vipassana• Thiền Vipassana áp dụng vào mọi phương diện của cuộc sống .
III/ The Life of Mindfulness Creates a Sustainable Society – Đời sống chánh niệm kiến tạo một xã hội bền vững. A person who practices mindfulness will always be aware of his presence in all actions, words, thought.Một người thực hành chánh niệm sẽ luôn tỉnh thức về mọi hành động, lời nói và tư duy của mình.Chỉ với 10 phút để thuyết trình một đề tài đang nóng trong thời đại ngày nay và là mảng rất được quan tâm ngay tại diễn đàn này là một điều vô cùng khó cho các diễn giả. Bài thuyết trình của Ni sư thể hiện tất cả những nỗ lực của sự nhiệt tâm, đóng góp trí tuệ cá nhân vì mục đích lợi ích của toàn nhân loại. Các vấn đề thống nhất sau cùng sẽ đi đến Tuyên bố chung – Tuyên bố Hà Nam Vesak LHQ 2019.

Sau đây là tóm tắt bài thuyết trình được dịch ra tiếng Việt:
THIỀN PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH, SỨC KHỎE VÀ XÃ HỘI BỀN VỮNG SC.TS. Hằng Liên (Giảng viên khoa Triết – HVPG TP.HCM).
Trên tinh thần “tùy duyên bất biến” thiền Phật giáo đã hòa nhập và phát triển cùng văn hóa của mỗi quốc gia hình thành các dòng thiền với nhiều sắc thái linh động khác nhau. Tại Việt Nam, Thiền được chư vị Tổ sư kết hợp một cách uyển chuyển, hài hòa với bản sắc dân tộc, đi vào cuộc đời tạo nên những trang sử hào hùng rất riêng của người dân Việt. Có thể nói, Thiền là tinh hoa vi diệu của Phật giáo với tôn chỉ duy nhất là sự giác ngộ hướng đến giải thoát khổ đau hoàn toàn. Hầu hết các tông phái Phật giáo đều lấy đó làm căn bản cho sự tu tập trên con đường cải thiện tâm linh và xây dựng xã hội bền vững. Ngày nay, phương pháp thiền đã phổ biến rộng khắp các nước phương Đông lẫn phương Tây như một nghệ thuật sống và được giảng dạy thành một hệ thống giáo dục, kết hợp giáo lý đạo Phật cùng với kiến thức khoa học hiện đại.Thật vậy, Thiền Phật giáo có tầm ảnh hưởng sâu rộng trong mọi khía cạnh đời sống xã hội hiện nay.

Rất nhiều nghiên cứu cho thấy sự tác động tích cực của thiền đối với sức khỏe thể chất cũng như tinh thần của người thực tập thường xuyên. Sự ứng dụng thiền trong xã hội hiện đại đã góp phần kiến tạo một thế giới văn minh, an toàn và ổn định. Đó là thế giới của những cá nhân khỏe mạnh về thể chất, thư thái về tinh thần, trong sáng về nhân cách, và thanh cao về đạo đức. Đây chính là xã hội bền vững với những người thiện tri thức, không bị vô minh và tham ái chi phối, chắc chắn sẽ không còn tệ nạn khổ đau; sự an lành, hạnh phúc và trái tim tràn đầy yêu thương, năng lượng tích cực sẽ có mặt trên cuộc đời… Nhìn chung, Thiền Phật giáo đặt nền tảng trên lộ trình Bát Chánh Đạo – Tám phương diện đạo đức mỗi người cần hoàn thiện để trở thành người chân chánh, chuẩn mực. Việc thực hành chánh niệm này giúp mỗi cá nhân rèn luyện đạo đức, kiên trì với lý tưởng sống và phát huy tài năng của mình. Đời sống thiền mang lại cho con người niềm hỷ lạc, tự tránh xa thói hư tật xấu, không chìm đắm trong vô minh mà sống vì cộng đồng, chia sẻ tình thương. Tóm lại, đời sống chánh niệm sẽ góp phần giải quyết những tệ nạn xã hội, xây dựng một xã hội văn minh, bền vững – đó là nền tảng dựa trên mỗi cá thể, mỗi gia đình “biết” Sống thiền.
-----ooOoo-----
BÀI LIÊN QUAN
Vô ngã, Vô ưu ( Ni Sư Ayya Khema - Diệu Đạo dịch , 9268 xem)
Lễ lạy chính mình ( Tuệ Liên và Hải Liên dịch , 9576 xem)
Ngồi rách bồ đoàn ( Tuệ Liên và Hải Liên dịch , 5534 xem)
Trí tuệ tối cao ( Tuệ Liên và Hải Liên dịch , 11194 xem)
Bảo Phúc bốn lần lừa người ( Tuệ Liên và Hải Liên dịch , 5389 xem)
Thiền tăng và Thi tăng ( Tuệ Liên và Hải Liên dịch , 11024 xem)
Gọi cái gì là vạn tượng ( Tuệ Liên và Hải Liên dịch , 20323 xem)
Thiền Sư Huyền Quang và Bước Tiến Tâm-Linh ( Hòa thượng Thích Đức Thắng , 8122 xem)
Trần Nhân Tông với Thiền phái Trúc Lâm ( Thích Thông Phương , 8003 xem)
Yếu Chỉ Tham Thiền ( Thiền Sư Hư Vân - Thích Hồng Nhơn dịch , 10328 xem)
Ý KIẾN BẠN ĐỌC
Nguyện xin hiến trọn đời mình
Cho nguồn Đạo pháp cho tình Quê hương
Thông báo Khóa tu Truyền thống lần thứ 45 do Ni giới Hệ phái Khất sĩ tổ chức tại Tịnh xá Tịnh xá Ngọc Tâm, phường Tân An, tỉnh Tây Ninh
Thông báo Khóa tu Truyền thống lần thứ 45 Do Ni giới Hệ phái Khất sĩ tổ chức từ ngày 29/3 – 06/4 năm Bính Ngọ (ngày 15/5/2026 – 22/5/2026) tại Tịnh xá Ngọc Tâm, phường Tân An, tỉnh Tây Ninh (tỉnh Long An cũ)
Thông báo: Hội thi giáo lý nhân ngày Lễ Tưởng niệm lần thứ 39 Ni trưởng Huỳnh Liên - Đệ Nhất Trưởng Ni giới Hệ phái Khất sĩ Việt Nam
Nhân ngày lễ Tưởng niệm lần thứ 39 Ni trưởng Huỳnh Liên - Đệ Nhất Trưởng Ni giới Hệ phái Khất sĩ Việt Nam, Tổ đình Tịnh xá Ngọc Phương sẽ tổ chức Hội thi giáo lý về cuộc đời và đạo nghiệp của Ni trưởng Đệ Nhất.
Thông báo Khóa tu Truyền thống lần thứ 44 do Ni giới Hệ phái Khất sĩ tổ chức tại Thiền viện Minh Đăng (tỉnh Đồng Nai)
Thông báo Khóa tu Truyền thống lần thứ 44 Do Ni giới Hệ phái Khất sĩ tổ chức từ ngày 23/01– 29/01 năm Bính Ngọ (11/3/2026 – 17/3/2026) tại Thiền viện Minh Đăng, Ấp Bến Nôm I, xã Thống Nhất, tỉnh Đồng Nai
Thông báo Khóa Bồi dưỡng đạo hạnh lần thứ 9 do Ni giới Hệ phái Khất sĩ tổ chức
Tiếp theo thời khóa tu học trong 3 tháng An cư là chương trình 10 ngày bồi dưỡng đạo hạnh cho chư Ni trực thuộc NGHPKS, bắt đầu từ mùng 1 tháng 7 đến ngày mùng 10 tháng 7 năm Ất Tỵ (PL.2569 – DL.2025) tức ngày 23.8.2025 – 01.9.2025.
Thông báo Lớp Giáo lý trực tuyến
Thời gian tụng kinh, thuyết giảng trực tuyến như sau: Tụng kinh: Hàng ngày từ 6g30 – 7g15 tối là thời khóa tụng kinh, các ngày sám hối trì tụng Hồng Danh Bửu Sám. Thuyết giảng: 7g30 – 8g30 tối hàng ngày
VIDEO
Trực tiếp: Phiên Bế mạc Hội thảo Khoa học Ni trưởng Huỳnh Liên tại Pháp viện Minh Đăng Quang - Ban Truyền hình Trực tuyến PSO
Pháp âm MP3
- 0 - Lời Mở Đầu
- 01 - Võ Trụ Quan
- 02 - Ngũ Uẩn
- 03 - Lục Căn
- 04 - Thập Nhị Nhơn Duyên
BÀI XEM NHIỀU
Ảnh hưởng của Kinh Kim Cang đối với Thiền tông
Kinh sách PDF của HT Nhất Hạnh
Kinh sách PDF của Hòa thượng Thích Thanh Từ
LỊCH VIỆT NAM
THỐNG KÊ













Lễ an vị Phật
Lễ Tưởng niệm 60 năm Đức Tổ sư vắng bóng - Giáo hội
Theo đó, Ban Tổ chức tang lễ đã cung đón chư Tôn đức lãnh đạo GĐ.III PGKS; chư Tôn đức Hệ phái PGKS tại Gia Lai Đông, Gia Lai Tây; chư Tôn đức GĐ.II PGKS; Ni giới GĐ.III PGKS; Ni giới Hệ phái PGKS Gia Lai Đông; Ban Hoằng pháp GĐ.III PGKS; chư Tôn đức Tăng Ni Hệ phái PGKS tại Vạn Ninh; chư Tôn đức Tăng Ni trụ trì các tự viện trong và ngoài tỉnh; đoàn lãnh đạo Đảng ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQVN, Công an phường An Nhơn Đông; cùng các đoàn Phật tử xa gần thân lâm về Tịnh xá Ngọc Liên kính viếng Giác linh Hoà thượng.
Trưởng lão Hoà thượng Giác Chiến là vị Tôn túc nhiều năm gắn bó và sinh hoạt Phật sự cùng chư Tôn đức PGKS tỉnh Bình Định (nay là tỉnh Gia Lai). Vào những năm 1969 – 1970, hữu duyên với vùng đất An Nhơn, Bình Định (cũ), Ngài được quý Phật tử phát tâm cúng dường mảnh đất để có chỗ dừng chân đồng thời tạo không gian hữu duyên cho bà con Phật tử về nương theo tu tập. Từ nhân duyên đó, ngôi đạo tràng Tịnh xá Ngọc Liên được Ngài khai sơn dựng lập. Song, với một lòng mang theo chí nguyện hành đạo du phương, nên sau đó, ngôi Tịnh xá Ngọc Liên được Ngài giao lại cho người đệ tử là TT. Giác Ngôn tiếp nối trụ trì, Ngài lại cất bước trên con đường du phương tịnh xứ.
Được biết, chiều 12/04/2026 (25/02/Bính Ngọ), lúc 13h00, chư Tôn đức lãnh đạo GĐ.III PGKS đã thân lâm Giác linh đường, cử hành nghi thức truy điệu và phụng tống kim quan Trưởng lão Hoà thượng Giác Chiến đến đài hoá thân An Viên Gia Lai trà tỳ.
Một số hình ảnh được ghi nhận:
Nguồn: www.daophatkhatsi.vn
---oOo---













