Malaysia: Ni Sư Tiến Liên chia sẻ về Sống Chánh Niệm Trong Thời Hiện Đại tại Hội nghị Nữ giới Phật giáo Thế giới Skyadhita 2025 được tổ chức tại Thành phố Kuching, tiểu bang Sarawak

1/ What, định nghĩa về Chánh Niệm: chánh niệm không phải đơn thuần là sự tập trung vào một đối tượng nào đó hay một thời gian cố định như sự hiểu thông thường. Chánh niệm là sự để tâm sâu sát vào tất cả các cử động, đi, đứng, nằm, ngồi, ăn, nói, làm với trí tuệ hiểu biết về nhân duyên sinh diệt, tỉnh thức tiếp nhận những sự việc chung quanh với tâm trạng cởi mở.

2/ Why, tại sao phải sống Chánh niệm: sống Chánh niệm là thực tập theo lời Phật dạy. Vì sống chánh niệm giúp làm lợi ích cho cuộc sống, công việc làm và an lạc trong từng phút giây hiện tại (here and now). Cuộc sống trong thời đại mới con người bận rộn sự nghiệp, gia đình, học vấn v.v. Để tìm cho cá nhân một thời gian vàng, ngồi yên, hít thở hay thiền tọa thì thật là tuyệt. Nếu không có thời gian ngồi lại, thì cứ chánh niệm trong việc làm, trong học tập.

3/ Who, tất cả ai cũng có thể sống chánh niệm từ Phật tử xuất gia đến tại gia, cũng bất cứ một ai muốn sống an vui, lợi ích, làm việc nghiêm túc, học hành nghiêm túc. Người nội trợ, tài xế, học sinh, công nhân, đều có thể sống chánh niệm.

4/ Where, sống chánh niệm và áp dụng thiền chánh niệm ở bất cứ nơi đâu, từ nhà, công sở, trường học, lái xe. Tất cả nơi chốn đều có thể là môi trường thiền để chánh niệm được. Ví dụ tài xế lái xe có chánh niệm sẽ không gây ra tai nạn. Một bác sĩ mổ có chánh niệm sẽ làm tốt việc mổ và không có sai sót đáng tiếc v.v...

5/ How, thực tập thế nào? Rất dễ và rất bình thường nhưng vì chúng ta đã quên hay chính vì quá bình thường mà chúng ta đã tâm? Ngoài thực tập giới, định, tuệ theo lời Phật dạy. Hãy áp dụng giới, định, tuệ của thế gian pháp. Sống trong môi trường nào cũng có quy luật của nơi đó. Hãy giữ cho tốt giới của môi trường đó: gia đình có quy luật của gia đình, công sở có giới (luật lệ) của công sở, trường học có quy luật (giới) của trường học. Hãy tuân theo và gìn giữ thật tốt.

Tập trung và tiếp nhận công việc làm, việc học với khả năng tốt nhất để công việc đạt hiệu quả cao. Tuệ tri, sự khéo hay, tài năng phát triển theo sự tập trung để tìm ra những sáng kiến mới hoặc phương pháp giải quyết vấn đề hay tốt hơn sẽ từ nền tảng của định mà ra. Hãy áp dụng sống Chánh niệm các bạn sẽ tìm thấy lợi ích và niềm vui ở bất cứ nơi đâu mà bạn có mặt. Không có sự than vãn hay khổ đau.

Với mô thức 5 chữ “What – Why – Who – Where – How”, Ni sư đã giúp người nghe không chỉ hiểu rõ khái niệm Chánh niệm dưới ánh sáng của Phật pháp, mà còn thấy được tính ứng dụng linh hoạt của pháp hành này trong từng hoàn cảnh đời sống: từ công sở, học đường đến gia đình và mọi môi trường xã hội.

Bài chia sẻ của Ni sư Tiến Liên như một làn gió mát nhẹ giữa cuộc sống nhiều lo toan, giúp đại chúng cảm nhận được sự bình an và hiểu rõ hơn ý nghĩa của việc sống chánh niệm mỗi ngày.

Những hình ảnh được ghi nhận: 

BÀI LIÊN QUAN

Malaysia: Tôn vinh Chư Tiền bối Ni giới Phật giáo Việt Nam tại Hội nghị Nữ giới Phật giáo Thế giới Skyadhita 2025 tại Kuching  ( Ban Truyền thông NGKS , 2920 xem)

Malyasia: Ni giới Khất sĩ Việt Nam đóng góp tại Hội thảo Ni giới Quốc tế Sakyadhita 2025 tại Kuching  ( Ban Truyền thông NGKS , 6796 xem)

Malaysia: Ni giới Khất sĩ Việt Nam tham dự Lễ khai mạc Hội nghị Sakyadhita Quốc tế lần thứ 19 tại Thành phố Kuching, Sarawak  ( Ban Truyền thông NGKS , 3784 xem)

Nhìn lại nguyên nhân suy tàn của Phật giáo tại Ấn Độ  ( Ankur Barua & M.A. Basilio - Cung Minh dịch , 2928 xem)

Việt Nam chính thức đăng cai Đại lễ Vesak LHQ năm 2025 tại TP. Hồ Chí Minh  (6508 xem)

Hòa thượng Chủ tịch phát biểu tại Hội nghị Thượng đỉnh Phật giáo Thế giới  ( Minh Ân , 7968 xem)

Trọng thể khai mạc Hội nghị Thượng đỉnh Phật giáo Thế giới lần thứ 8 tại Nhật Bản  ( Minh Ân , 6292 xem)

Hòa thượng Chủ tịch tham dự Hội nghị thượng đỉnh Phật giáo thế giới lần thứ 8 tại Nhật Bản  ( Minh Ân , 5940 xem)

Liên Hợp Quốc kỷ niệm Ngày quốc tế Phật đản trực tuyến vì Covid-19  ( Vũ Hân , 6724 xem)

Hủy tổ chức Đại lễ Vesak LHQ 2020 vì dịch Covid-19  ( Trần Trọng Hiếu , 8596 xem)

Ý KIẾN BẠN ĐỌC

Ý kiến của bạn