TP.HCM: Ánh sáng hiếu hạnh trong Đại lễ Vu Lan Báo hiếu tại Chùa Long Bửu – PL. 2570

TP.HCM: Ánh sáng hiếu hạnh trong Đại lễ Vu Lan Báo hiếu tại Chùa Long Bửu – PL. 2570

Mỗi độ thu sang, khi những chiếc lá vàng lặng lẽ rơi trong gió, lòng người lại chợt dâng lên bao niềm thương, nỗi nhớ về hai đấng sinh thành. Có những người may mắn vẫn còn được quỳ bên cha mẹ, lắng nghe lời dạy bảo; cũng có những người chỉ còn có thể tìm về hình bóng mẹ cha trong ký ức và những mùa Vu Lan đầy xúc cảm.

Vu Lan là mùa của tri ân và báo ân, là dịp để mỗi người con lắng lòng tưởng nhớ công lao sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ. Trải qua bao biến thiên của thời gian, tinh thần hiếu đạo không chỉ là giá trị thiêng liêng của người con Phật mà đã trở thành nét đẹp văn hóa tâm linh trong đời sống dân tộc Việt Nam.

Đức Phật từng dạy trong Kinh Tăng Chi Bộ:

“Có hai hạng người, này các Tỷ-kheo, Ta nói không thể trả ơn được. Thế nào là hai? Mẹ và cha. Nếu một bên vai cõng mẹ, một bên vai cõng cha, làm vậy suốt một trăm năm, cho đến trăm tuổi; nếu đấm bóp, thoa xức, tắm rửa, xoa gội, và dù tại đấy mẹ cha có đại tiện, tiểu tiện, như vậy cũng chưa làm đủ hay trả ơn đủ mẹ và cha.”

Lời Phật dạy đã soi sáng đạo lý làm người: ân cha mẹ sâu dày như trời cao, biển rộng; dẫu tận tụy phụng dưỡng suốt đời cũng khó lòng đền đáp trọn vẹn. Vì thế, báo hiếu theo tinh thần Phật giáo không chỉ dừng lại ở việc chăm lo đời sống vật chất, mà còn là biết hướng cha mẹ quy kính Tam Bảo, phát khởi tín tâm, thực hành thiện pháp, gieo trồng phước đức và cùng nhau bước đi trên con đường an lạc, giải thoát.

Trên tinh thần khế lý, khế cơ ấy, Chùa Long Bửu, phường An Phú, Thành phố Hồ Chí Minh, đã long trọng tổ chức Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu – Dâng y Ca-sa, Phật lịch 2570 – Dương lịch 2026.

Đại lễ được trang nghiêm cử hành vào Chủ nhật, ngày 23 tháng 8 năm 2026, nhằm ngày 11 tháng 7 năm Bính Ngọ, với sự tham dự của chư Tôn đức Tăng Ni cùng đông đảo thiện nam, tín nữ Phật tử gần xa.

Ngay từ 8 giờ sáng, từng dòng người con Phật đã hoan hỷ vân tập về Chùa Long Bửu, thành kính dâng hương, lễ Phật và cúng dường Tam Bảo. Trong không gian thanh tịnh của già lam, đại chúng xúc động chiêm bái hình ảnh chư Tăng Ni trì bình khất thực – một hình ảnh cao quý tái hiện nếp sống thanh bần, tỉnh thức và giải thoát của Tăng đoàn thời Đức Phật từ hơn hai nghìn năm trước.

Bước chân chánh niệm của chư Tăng Ni, chiếc bình bát được nâng bằng đôi tay trang nghiêm và phẩm vật được dâng lên bằng tất cả lòng thành đã tạo nên một cuộc hội ngộ nhiệm mầu giữa người gieo phước và ruộng phước. Mỗi phần vật thực được thành kính đặt vào bình bát không chỉ là sự cúng dường vật chất, mà còn chuyên chở niềm tin, lòng biết ơn và ước nguyện vun bồi thiện nghiệp của người con Phật.

Tiếp nối chương trình là các nghi thức trang nghiêm gồm khóa lễ cầu an, cầu siêu, lễ Quy y Tam Bảo và thời pháp thoại về ý nghĩa Vu Lan – Báo hiếu. Trong lời kinh trầm hùng và tiếng chuông ngân vọng, đại chúng đồng nhất tâm cầu nguyện cho cha mẹ hiện tiền được thân tâm thường lạc, phước thọ tăng long; cha mẹ nhiều đời cùng cửu huyền thất tổ, thân bằng quyến thuộc đã quá vãng được nương nhờ công đức Tam Bảo, sớm sinh về cảnh giới an lành.

Một trong những thời khắc thiêng liêng và xúc động nhất của đại lễ là nghi thức Bông hồng cài áo. Những đóa hoa hồng được cài trang trọng trên ngực áo nhưng chất chứa cả một bầu trời ân nghĩa. Hoa hồng đỏ nhắc người còn cha mẹ hãy trân quý từng phút giây được gần gũi, yêu thương và phụng dưỡng. Hoa hồng trắng gợi niềm tưởng nhớ đến những người đã vĩnh viễn mất đi bóng hình từ thân, để từ đó mỗi người càng tinh tấn tu hành, tạo lập công đức và thành tâm hồi hướng.

Trong giây phút lắng đọng ấy, nhiều Phật tử đã không ngăn được dòng lệ. Đó không chỉ là giọt nước mắt của thương nhớ, mà còn là sự thức tỉnh, là lời tự nhắc phải biết sống hiền thiện hơn, bao dung hơn và làm tròn bổn phận của người con khi cha mẹ vẫn còn hiện hữu trên cuộc đời.

Đặc biệt, nghi thức Dâng y Ca-sa và cúng dường trai Tăng được cử hành với tất cả lòng tôn kính. Ca-sa là biểu tượng của giới đức, phạm hạnh và đời sống xuất gia thanh tịnh. Dâng y lên chư Tăng chính là gieo duyên lành với Tam Bảo, hộ trì mạng mạch Phật pháp và vun bồi phước báu nơi ruộng phước điền cao quý.

Nương nhờ công đức dâng y và cúng dường trai Tăng, hàng Phật tử chí thành cầu nguyện cho cha mẹ hiện tiền được bình an, khỏe mạnh, tăng trưởng thiện căn; cha mẹ quá vãng cùng tổ tiên nhiều đời được thừa hưởng phước lành, tiêu trừ nghiệp chướng và siêu sinh thiện cảnh.

Tinh thần Vu Lan tại Chùa Long Bửu còn được lan tỏa bằng hạnh nguyện nhập thế, cứu khổ và sẻ chia. Vào lúc 14 giờ cùng ngày, đạo tràng tiếp tục cử hành lễ cúng tiểu chẩn, cúng chẩn bần và trao tặng những phần quà nghĩa tình đến các hoàn cảnh còn nhiều khó khăn trong cuộc sống.

Những phần quà tuy giá trị vật chất đơn sơ nhưng chứa đựng tấm lòng thành kính và tinh thần tương thân tương ái của những người con Phật. Đây cũng chính là sự thực hành sinh động lời Phật dạy: mở rộng tình thương từ gia đình đến cộng đồng, từ lòng hiếu kính đối với cha mẹ đến sự quan tâm đối với tất cả chúng sinh.

Khi hiếu tâm được nuôi dưỡng bằng từ bi và trí tuệ, hiếu đạo không còn giới hạn trong một mái nhà mà được mở rộng đến muôn loài. Người biết yêu thương cha mẹ mình sẽ biết cảm thông với nỗi khổ của tha nhân; người biết tri ân sẽ biết sống trách nhiệm, phụng sự và làm lợi ích cho cuộc đời.

Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu – Dâng y Ca-sa PL.2570 tại Chùa Long Bửu đã khép lại trong niềm hoan hỷ và viên mãn. Dư âm của lời kinh, tiếng chuông và những đóa hoa hiếu hạnh vẫn còn ngân vọng trong tâm khảm mỗi người tham dự.

Bốn câu thơ trang trọng trên thiệp thỉnh của Chùa Long Bửu cũng chính là thông điệp sâu sắc được gửi đến những người con trên muôn vạn nẻo đời:

“Cha mẹ thâm ân tựa đất trời,
Thương con nuôi dạy chẳng đầy vơi.
Mở vòng tay lớn vì con trẻ,
Hướng dẫn con đi suốt cuộc đời.”

Nguyện đem công đức thù thắng của Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu hồi hướng khắp pháp giới chúng sinh; cầu nguyện quốc thái dân an, thế giới hòa bình, nhà nhà hạnh phúc. Kính nguyện cha mẹ hiện tiền phước thọ miên trường, thân tâm an lạc; cha mẹ quá vãng cùng cửu huyền thất tổ nương nhờ Phật lực, sớm sinh về miền tịnh cảnh.

Nguyện mỗi người luôn gìn giữ đóa hoa hiếu hạnh trong tâm, không chỉ trong những ngày tháng Bảy mà trong từng ngày, từng giờ và từng sát-na của kiếp nhân sinh. Bởi phụng dưỡng cha mẹ là phước lành cao quý; hướng cha mẹ đến với Chánh pháp là sự báo ân thù thắng; và thực hành hiếu đạo cũng chính là đang bước đi trên con đường của chư Phật.

Nam mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ-tát Ma-ha-tát tác đại chứng minh!

Những hình ảnh được ghi nhận: 

Chùa Long Bửu .

BÀI LIÊN QUAN

TP.HCM: Trang nghiêm Lễ Vu lan – Báo hiếu tại Tịnh xá Ngọc Phương  ( Ban Truyền thông NGKS , 2313 xem)

Tây Ninh: Trang nghiêm Đại lễ Vu Lan và dâng pháp y tại Tịnh xá Ngọc Thuyền  ( Ban Truyền thông NGKS , 1100 xem)

Đồng Tháp: Tịnh xá Ngọc Mỹ trang nghiêm tổ chức Dâng y Ca sa và các hoạt động ý nghĩa nhân mùa Vu Lan Báo hiếu PL.2570 – DL.2026  ( Ban Truyền thông NGKS , 2955 xem)

Đồng Tháp: Trang nghiêm Lễ Vu Lan và dâng pháp y tại Tịnh xá Ngọc Hương  ( Ban Truyền thông NGKS , 1200 xem)

Lâm Đồng: Đại Lễ Dâng y Ca sa và Lễ Tác pháp mãn hạ tại Tịnh xá Ngọc Cảnh  ( Ban Truyền thông NGKS , 1356 xem)

TP.HCM: Tịnh xá Ngọc Cầu long trọng tổ chức Lễ Tưởng niệm lần thứ 38 Ni trưởng Diệu Liên và Lễ Vu lan dâng pháp y  ( Ban Truyền thông NGKS , 1912 xem)

Tây Ninh: Đạo tràng Ngọc Thuyền trang nghiêm cử hành Đại lễ Phật đản PL.2570 – DL.2026  ( Ban Truyền thông NGKS , 1588 xem)

Tịnh xá Ngọc Hương (Sa Đéc, Đồng Tháp) và Chùa Thuận Phước (Long Cang, Tây Ninh) trang nghiêm cử hành Đại lễ Phật đản PL.2570 – DL.2026  ( Ban Truyền thông NGKS , 1744 xem)

TP. Đồng Nai: Tịnh xá Ngọc Long trang nghiêm tổ chức Đại lễ Phật đản PL.2570 - DL.2026 và trao 150 phần quà từ thiện đến bà con khó khăn  ( Ban Truyền thông NGKS , 3490 xem)

TP. Đồng Nai: Tịnh xá Ngọc Thành (Phường Long Thành) trang nghiêm tổ chức Đại lễ Phật đản PL2570 - DL.2026  ( Ban Truyền thông NGKS , 1257 xem)

Ý KIẾN BẠN ĐỌC

Ý kiến của bạn