TP.HCM: Khóa tu Bát Quan Trai tại Tịnh xá Ngọc Diệp

TP.HCM: Khóa tu Bát Quan Trai tại Tịnh xá Ngọc Diệp

Ngày 17/5/2024 (mùng 9/4/năm Giáp Thìn), Phật tử đồng trở về đạo tràng Tịnh Xá Ngọc Diệp tu tập Bát Quan Trai giới, được sự hướng dẫn của Ni Sư Thích Nữ Phụng Liên - Giảng viên Học viện Phật giáo Việt Nam, Giảng sư NGHPKS. 

Đúng 7h30 Phật tử vân tập tại chánh điện tụng kinh cúng dường Tam bảo, sám hối Tam bảo, sám hối lục căn. Sau khi sám hối, Phật tử được Ni Sư giảng sư truyền Bát Quan Trai giới và tu tập thiền hành, thiền tọa. Tiếp theo là thời pháp đàm, Ni Sư giải thích những câu hỏi của Phật tử với các nội dung sau: 

• Ý nghĩa của 13 hạnh đầu đà, nếu người tu tập đúng Pháp sẽ thành tựu quả  Phật Độc giác. 

•  Thờ Phật theo Phật giáo Nam Tông. 

• Vì sao Phật chưa cho người nữ xuất gia? 

Thời khoá tu tập buổi chiều từ lúc 13h30. Ni Sư thuyết giảng với chủ đề TỪ LÝ THUYẾT ĐẾN THỰC HÀNH. Sự ra đời của Đức  Phật là bởi lòng từ bi vô lượng đối với cuộc đời. Ngài muốn giải quyết nỗi khổ đau của chúng sanh, cho chúng sanh thấy tại sao chúng sanh đau khổ? Tại sao chúng sanh chịu cảnh luân hồi sanh tử? Ngài đã tìm ra nguyên nhân của khổ đau và con đường tu tập để chấm dứt khổ đau, đó là con đường Bát Chánh Đạo, từ lý thuyết đến thực hành con đường này quả là xa thăm thẳm từ bờ biển bên này đến bờ biển bên kia. Để thực hành lý thuyết mà Đức Phật đã chỉ dạy chúng ta phải nỗ lực tinh tấn không ngừng phải văn tư tu theo Chánh Pháp Như Lai. Đức Phật ra đời vì hạnh phúc, vì an lạc cho số đông, vì lòng thương tưởng cho đời, vì lợi ích hạnh phúc và an lạc cho Chư Thiên và loài Người.Còn chúng ta đến với đời nầy vì nghiệp mình tạo ra mà mình không hay biết, có 4 hạng người đến với đời .  

1. Có người đến đời nầy với sự bất hạnh, họ sống đến cuối đời gặp nhân duyên tốt, biết hành thiện, nên được quả an vui, hạnh phúc . 

2. Có người đến đời nầy đầy đủ vật chất, nhưng thân hành, khẩu hành , ý hành không thanh tịnh , nên ra đi với khổ đau . 

3. Có người đến đời nầy khổ, do thiếu phước và sống nhìn đời với tâm hiềm hận, không cỡi mở nên gây nghiệp bất thiện đưa đến đau khổ. 

4. Có người đến đời nầy hạnh phúc, đủ duyên gặp thiện tri thức, tu tập đưa đến quả an vui, hạnh phúc.

​

​

 Chúng sanh cứ chìm đắm trong ngũ dục. Đức Phật nhắc nhở: “Các dục vui ít, khổ nhiều, não nhiều, sự nguy hiểm ở đây càng nhiều hơn.”Chúng sanh vì vô minh bất giác nên khi 6 căn tiếp xúc với 6 trần thì ái thủ phát sanh tìm cách để giữ lấy nên tạo nghiệp.Chúng ta thường sống trong cái thích, cái được, và đối với cái mất đi, cho ra lại không vui, vật chất có nhưng luôn không thấy đủ, tình cảm có lại muốn có hơn nữa, quản lý điều hành, con người chết vì danh lợi, hưởng thụ nên quên tu sanh ra ngã mạng tạo nghiệp khổ đau. 

 Có những người cuộc sống đau khổ, tìm đến Chùa tu tập, tụng kinh...mong ước vượt qua những cảnh khổ tình cảm, lừa dối,cơm áo gạo tiền, muốn được hưởng thụ và cầu mong kiếp sau sống lâu, hưởng thụ trong cảnh dục giới hoặc khi chết đi sẽ sanh vào cõi sắc giới, vô sắc giới mà họ không hiểu được tam giới đều bị khống chế bởi thời gian và không gian. Cõi dục giới cũng khổ, cõi Trời, Chư Thiên, Phạm Thiên cũng không được hưởng thụ, hễ còn tham, sân là vẫn khổ, còn hiện hữu trên đời là khổ. 

Vì thế phải tu tập nhận diện vô minh (do mình biết nhiều điều bên ngoài mà mình không biết chính mình) thấy ái là sự dính mắc, ràng buộc, ái xuất hiện từ sự không tu tập sáu căn khi tiếp xúc sáu trần không có sự thức tỉnh nên chấp thủ. Để vượt qua những khổ đau ngay hiện tại chỉ có con đường tu tập mà Đức Phật đã chứng ngộ và chỉ cho chúng sanh tu tập. Đó là thực hành Bát Chánh Đạo, là Giới -Định -Tuệ,  mới chấm dứt vô minh, ái dục. Để kiểm chứng lại sự tu tập thực hành của chúng ta có đúng  chánh Pháp hay không dựa theo 4 yếu tố sau: 

1. Nhìn lại tâm chúng ta, cuộc sống của chúng ta xem có khoan dung, có vị tha không ? 

2. Nhu cầu trong cuộc sống có ít muốn, biết đủ chưa ? 

3. Sự hưởng thụ, mong cầu đã giảm chưa? 

4. Cuối cùng là phải phát nguyện, nguyện nếu kiếp nầy con chưa ra khỏi tam giới, nếu sanh ở bất cứ cảnh giới nào  con đều thấy Pháp, thấy Đạo, hiểu Đạo, tu Đạo đến khi chứng Đạo. 

 Thời khóa tu tập được hoàn mãn sau khi Đạo tràng tụng bài kệ Phật Đản, Phật tử ra về với niềm hỷ lạc và tiếp tục giữ giới đến sáng hôm sau. 

Ban Truyền thông NGKS

 ----ooOoo----