Một kỷ niệm khó quên

MỘT KỶ NIỆM KHÓ QUÊN

Linh mục Phan Khắc Từ

Trưởng Ban Đoàn Kết Công Giáo

Tôi là Linh mục Phan Khắc Từ, xin có đôi dòng cảm niệm, chân thành tưởng nhớ đến Ni Trưởng Huỳnh Liên, người mà tôi vô cùng cảm phục. Từ năm 1970, khi tôi bắt đầu tham gia các hoạt động xã hội đấu tranh cho công nhân, tham gia phong trào tranh thủ hòa bình của ông Đặng Văn Ký thì những lần đó chúng tôi bắt đầu gặp gỡ và đã có những kỷ niệm sâu sắc, khó quên trong cuộc đời.

Rồi tới phong trào nhân dân cứu đói, thì sự gặp gỡ giữa Ni Trưởng và tôi trở nên thường xuyên. Các trụ sở, các địa điểm để tổ chức cứu đói phần nhiều là ở trong các ngôi Tịnh xá và Ni Trưởng Huỳnh Liên là người hỗ trợ cho phong trào rất là mạnh mẽ. Về sau nầy, trong các cuộc biểu tình, các cuộc xuống đường đấu tranh cho hòa bình chống Mỹ Ngụy, tôi cũng thường được Ni Sư báo cho biết để tham dự. Mấy lần bên phía Ủy Ban bảo hộ quyền lợi lao động hay là phong trào nhân dân cứu đói tổ chức các cuộc biểu tình đều nhờ tôi đến thông báo và cậy nhờ lực lượng của Ni Trưởng Huỳnh Liên. Sự qua lại giữa chúng tôi trong thời gian đó không lâu dài nhưng rất là gần gũi. Chẳng những không có sự mâu thuẩn, sự khác biệt giữa Công Giáo, Phật Giáo mà chúng tôi còn rất chân thành cùng bàn thảo những công việc chung đấu tranh cho hòa bình, tổ chức những cuộc xuống đường, những cuộc cứu đói cho đồng bào, những cuộc đi thăm những chỗ công nhân đang đình công. Cái ấn tượng lớn của tôi đối với Ni Trưởng Huỳnh Liên chính là một cuộc biểu tình vào ngày Mồng 10 tháng 2 năm 1975. Lúc nầy Ni Trưởng Huỳnh Liên đã vượt khỏi Tịnh xá Ngọc Phương đang bị phong tỏa trong mấy từng lớp kẽm gai, đến tỵ nạn tại chùa Ấn Quang, tổ chức các cuộc xuống đường đấu tranh đòi hòa bình. Đến gần ngày Tết, Ni Trưởng ngỏ ý muốn trở lại chùa để cùng tất cả các Ni Cô và gia đình Phật tử ăn Tết. Tôi đưa ra sáng kiến nói rằngNi Trưởng đã phá hàng rào đi ra khỏi chùa đang bị cảnh sát bao vây khó khăn trong suốt cả hai tháng trời để mà đấu tranh. Nay muốn trở lại chùa phải làm thế nào có trống có kèn, có người đưa rước chớ không nên đi về một cách lặng lẽ, và muốn được rước về một cách trọng thể thì Ni Trưởng và các Ni Cô chỉ cần làm sao trong ngày đưa ông Táo về trời đột nhập vào phía trước Dinh Độc Lập về phía đầu nhà thờ Đức Bà và bắt loa vào đả đảo Nguyễn Văn Thiệu thì chắc chắn hắn sẽ phải cho người đưa xe rước về chùa? Có Ni Cô nói rằng “Chắc đưa vào tù chớ nó không đưa vào chùa đâu”. Tôi nói: “Đưa vào tù thì càng tốt, các Ni Cô sẽ ăn Tết trong tù, nhưng đây là một cơ hội tạo được dư luận mạnh để mà chống Nguyễn Văn Thiệu đấu tranh đòi hòa bình, đòi Mỹ phải cút. Nhưng tôi đoán chắc người ta không dám làm như thế, mà cuối cùng phải đưa xe lên rước về chùa thôi”. Ni Trưởng thấy ý kiến đó cũng hay nên đã thực hiện theo. Tôi lãnh nhiệm vụ đi thông báo cho các hãng thông tấn báo chí có mặt vào hôm đó đúng giờ qui định. Khi tôi đến thì tất cả chung quanh đã bị bao vây rồi. Tôi chỉ có thể đứng cuối nhà thờ Đức Bà để theo dõi tình hình thôi. Quả thật là diễn biến xảy ra đúng dự kiến của mình. Sau khi một số Ni Cô bắt loa để la hét đả đảo Nguyễn Văn Thiệu thì tức khắc cả cùng chung quanh, phía đầu nhà thờ Đức Bà và phía trước Dinh Độc Lập đều bị cảnh sát bao vây. Trong vòng vây có khoảng 2,3 chục Ni Cô và có cả Ni Trưởng Huỳnh Liên là trụ cột cho phong trào đấu tranh, cũng ở đó. Trực thăng quần trên đầu một lúc rồi sau đó xe đến dồn tất cả các Ni Cô lên xe đưa về Tịnh xá Ngọc Phương. Xe vừa mới đưa các Ni Cô về Tịnh xá thì tôi cũng vừa xuất hiện tại đó. Chúng tôi rất vui, rất phấn khởi vì Ni Trưởng đã đi đấu tranh một cách anh hùng và trở về một cách rất oai dũng.

Đây là một điều rất tốt đẹp, một kỷ niệm rất là sâu sắc trong mối quan hệ trực tiếp giữa Ni Trưởng và tôi. Tôi có thể nói, qua các hoạt động đấu tranh chung cho Hòa bình, sự gần gũi giữa hai tôn giáo trở thành rất đặc biệt, trong Chùa khi có lễ nào lớn thì cũng mời chúng tôi và bên phía Công giáo khi có các lễ lớn cũng luôn luôn mời Ni Trưởng. Chúng tôi không bao giờ mất công tính toán trao đổi với nhau làm thế nào để có sự qua lại gặp gỡ thân thiết giữa hai tôn giáo.

Qua hành động chung, gặp gỡ nhau, quen biết và trở nên thân thiết, tôi thấy đây là một kinh nghiệm rất quý giá và tôi hết lòng quý mến Ni Trưởng Huỳnh Liên. Có thể nói thời gian đó nếu không có Ni Trưởng Huỳnh Liên và một nhóm các Ni Cô cũng như một nhóm các bà Phật tử làm nòng cốt cho những lần xuống đường gay go như vậy.Chúng tôi thật sự là cần thiết dựa vào Ni Trưởng Huỳnh Liên, cũng như nhóm các Ni Cô nầy để mà có những hành động Cách Mạng, những hành động chống lại Mỹ Ngụy theo sự chỉ đạo của Thành Ủy lúc bấy giờ. Phần tôi, dầu thời gian đã qua đi nhưng mà tình cảm, lòng quí mến của tôi đối với Ni Trưởng Huỳnh Liên vẫn không phai nhòa. Đặc biệt bên cạnh các quá trình hoạt động chung, làm việc chung, chúng tôi lại có những kỷ niệm đặc biệt, một hành động đặc biệt ngày mùa xuân của năm 1975 như tôi vừa tường thuật ở trên.

Trích Kỷ Yếu Ni trưởng Huỳnh Liên 

BÀI LIÊN QUAN

Kính gởi Ni Sư Huỳnh Liên Tịnh xá Ngọc Phương  ( Giáo sư Hoàng Như Mai , 5324 xem)

Đôi lời cảm niệm  ( Hòa thượng Thích Từ Thông , 5224 xem)

Ni sư Huỳnh Liên, con người sáng tạo  ( Hòa thượng Thích Trí Quảng , 5676 xem)

Đọc thơ của Ni Trưởng Huỳnh Liên  ( Giáo sư Hoàng Như Mai , 16668 xem)

Kính Điếu Cố Ni trưởng Huỳnh Liên  ( Huyền Khánh Linh , 4012 xem)

Kính Dâng Cố Ni trưởng Huỳnh Liên  ( Huyền Khánh Linh , 4208 xem)

Tập thơ chuyển đạo vào đời được viết theo nhiều thể loại thơ nhất  ( Trúc Lâm , 11860 xem)

Tưởng Niệm Cố Ni Trưởng Huỳnh Liên  ( Bảo Minh Trang , 7032 xem)

Tưởng Niệm Cố Ni Trưởng Huỳnh Liên  ( Bảo Minh Trang , 8740 xem)

Ý KIẾN BẠN ĐỌC

Ý kiến của bạn