TP.HCM: Ni sư Kiên Liên thuyết giảng Chơn Lý tại Trường hạ Tịnh xá Ngọc Phương

TP.HCM: Ni sư Kiên Liên thuyết giảng Chơn Lý tại Trường hạ Tịnh xá Ngọc Phương

Chiều ngày 25/6/2025 (nhằm 1/6 năm Ất Tỵ), Ni sư Kiên Liên - Tiến sĩ Phật học, Giảng viên HVPGVN tại TP.HCM, Giảng sư NGHPKS triển khai Chơn lý "Sanh và Tử" của Đức Tổ Sư Minh Đăng Quang cho chư Ni hành giả an cư tại Trường hạ Tịnh xá Ngọc Phương.

Mở đầu thời pháp, Ni sư Kiên Liên nhấn mạnh: Chơn lý “Sanh và Tử” không bàn về sự sống chết một cách thông thường, mà khai mở cái thấy sâu xa về nguồn gốc, tiến trình và cứu cánh của kiếp người. Theo lời Tổ sư Minh Đăng Quang, “sanh” là khởi đầu của một tiến trình học đạo, “tử” không phải là đoạn tận mà là sự chuyển hóa – như ngọn đèn tắt khi hết dầu, chứ không mất đi ánh sáng vốn có.

Dẫn từ giáo lý Tổ sư, Ni sư giải thích: Mỗi con người là một hạt giống. Cái "biết" nơi phàm phu được ví như hột non, chưa đủ sức sống, chưa thể nảy mầm. Nhưng nếu được công phu tu tập, lễ bái, chuyển hóa thì cái "biết" ấy dần trở thành “hột già”, đầy đủ tiềm năng để nảy mầm, lớn lên thành pháp thân bất hoại. Giác ngộ chính là khi cái biết được trưởng dưỡng trong ánh sáng của Chư Phật, rọi soi mọi vọng tưởng sanh diệt.

V: Tại sao cái biết có nhiều tên gọi như thọ, tưởng, hành, thức, giác?

Đ: Chính cái giác mới là đúng tên của biết, là sự biết hoàn toàn sáng suốt không mê lầm. Còn thọ tưởng hành thức là cái biết mới tượng sanh, mới tập nảy cũng như cái hột còn lép còn non, mới cứng mới già cũng tạm kêu là hột vậy.

Cái biết mới kêu là thọ cảm, cũng gọi là tình.

Cái biết khá hơn kêu là tư tưởng, cũng gọi là ý.

Cái biết lớn rộng nữa kêu là hành vi, cũng gọi là thân.

Cái biết cứng chắc hơn kêu là thức trí, cũng gọi là khẩu.

Cái biết già kêu là giác, cũng gọi là tánh, hay tâm chơn.

Tình thọ và ý tưởng, cũng gọi là tâm vọng.

Thân hành và khẩu thức, cũng gọi là trí phàm. Tâm vọng nói đây là cái tim sống hay là ngòi sống phát sanh từ nơi tứ đại, trước nhứt là cỏ cây thú. Tâm vọng sanh trí phàm là sự khổ sở điên đảo, do đó mới có pháp Thánh chơn, để nuôi tánh giác là Phật.

(Trích Chơn lý “sanh và tử”, Tổ sư Minh Đăng Quang)

Qua đó, cái biết không chỉ đơn thuần là tri thức hay cảm nhận thông thường, mà là một thực thể sống động, có thể phát triển từ thấp đến cao, từ Phàm đến Thánh. Tổ sư chỉ dạy: cái biết ban đầu được gọi là thọ cảm, tức là những rung động đầu tiên phát sinh từ sự xúc chạm, còn gọi là tình, thuộc về thân thể. Khi tiến lên, cái biết ấy trở thành tư tưởng, tức là ý, khả năng suy nghĩ và tưởng tượng. Cao hơn nữa là hành vi, cái biết biểu hiện qua hành động, cũng được gọi là thân. Cái biết cứng chắc hơn là thức trí, biểu hiện qua lời nói, còn gọi là khẩu. Và cuối cùng, cái biết đạt đến mức thuần thục, viên mãn, thì được gọi là giác, là tánh, là tâm chơn, tức tâm Phật trong mỗi người.

Những cái biết thuộc thọ cảm và tư tưởng là tâm vọng, cái tâm còn sanh diệt, mê lầm. Hành vi và thức trí là trí phàm, dù có suy nghĩ hành động, nhưng vẫn còn giới hạn trong luân hồi. Chính từ tâm vọng và trí phàm mà chúng sanh bị trôi lăn trong sinh tử, đau khổ, điên đảo.

Ni sư nhấn mạnh: “Hành giả nên nhận rõ rằng con đường tu không nằm ở chỗ chạy theo nhiều kiến thức, mà chính là làm cho cái biết nơi mình già dặn, thuần thục, trở thành giác. mục đích của sự tu học chính là quay về tánh giác, nuôi lớn Phật tánh. Pháp Thánh chơn xuất hiện là để giúp hành giả vượt khỏi tâm vọng, vượt khỏi trí phàm, quay về cái biết rốt ráo: cái biết sáng suốt, thanh tịnh, không còn bị chi phối bởi tham, sân, si”. Ni sư nhắc nhở: công phu bái sám là một phương pháp trọng yếu để chuyển hóa thân tứ đại thành pháp thân thanh tịnh. Chính nhờ lễ bái mà hành giả gột rửa nghiệp xưa, thân tâm nhẹ nhàng, khiến cho hột giống giác ngộ được nuôi dưỡng trong chánh tín và tỉnh thức. Pháp thân, theo lời Tổ, là thân của đạo lý, của trí tuệ và từ bi, không sinh không diệt, vượt thoát mọi giới hạn của vô thường.

Một số hình ảnh tại buổi giảng:

BÀI LIÊN QUAN

TP.HCM : Phật tử đạo tràng Bát Quan Trai và các Tịnh xá cúng dường Trường hạ Tổ đình Ngọc Phương  ( Ban Truyền thông NGKS , 2320 xem)

TP.HCM: Phân ban Ni giới Thành Phố thăm và sách tấn chư hành giả Ni tại trường hạ Tịnh xá Ngọc Phú  (988 xem)

TP.HCM: Ni sư Tuệ Liên thuyết giảng Chơn Lý tại Trường hạ Tịnh xá Ngọc Phương  ( Ban Truyền thông NGKS , 2172 xem)

TP.HCM: Ni sư Trí Liên thuyết giảng tại Trường hạ Ngọc Phương  ( Ban Truyền thông NGKS , 2472 xem)

TP.HCM: Trọng thể bế mạc khóa Bồi dưỡng Trụ trì PL.2569  ( Ban TTTT Hệ phái , 1748 xem)

Khóa BDTT PL.2569: Chư Tôn đức Tăng Ni trình bày tham luận trong ngày cuối của Khóa học  ( Ban TTTT Hệ phái , 1096 xem)

Khóa BDTT PL.2569: Thượng tọa Giác Nhường nêu lên "Vài suy nghĩ trụ trì trong tình hình mới"  ( Ban TT - TT Hệ phái , 964 xem)

Khóa BDTT PL.2569: Ngày thứ 6 của khóa học tiếp nhận nhiều bài tham luận đặc sắc  ( Ban TT - TT Hệ phái , 856 xem)

Khóa BDTT PL.2569: Hòa thượng Giác Toàn sách tấn về “Tâm đức và sứ mạng của vị trụ trì trước thời duyên”  ( Ban TT - TT Hệ phái , 1708 xem)

Khóa BDTT PL.2569: Trang nghiêm lễ cúng hội truyền thống Hệ phái và báo cáo chung về Quỹ Pháp học Khất sĩ  ( Ban TT - TT Hệ phái , 2364 xem)

Ý KIẾN BẠN ĐỌC

Ý kiến của bạn