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无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
　

开元释教录卷第九（总录之九□开元释教录卷第十

庚午岁西崇福寺沙门智升撰

总括群经录上之十
叙列古今诸家目录

古经录一卷

右寻诸旧录。多称为古录。似是秦始皇时释利防等所赍经录。

旧经录一卷

右似是前汉刘向校书天阁。往见有佛经即谓古藏经录。谓孔壁所藏。或秦正焚书。人中所藏者。

汉时佛经目录一卷

右似是明帝时迦叶摩腾创译四十二章经因即撰录。

朱士行汉录一卷

右曹魏时颖川沙门朱士行。于洛阳讲道行经因着其录。后往西域求经。于彼而卒。
众经录一卷

右西晋武帝代。长安青门外大寺西域沙门竺法护翻译众经。因出其录。

众经录一卷

右西晋惠帝代。永嘉中清信士聂道真禀受护公之笔匠也。后自翻经。因出其录。

赵录一卷

右似是二赵时。诸录遥注。未知姓氏。

综理众经目录一卷

右符秦代沙门释道安所撰。自前诸录但列经名。至于品类时代盖阙而不纪。后人披览莫测根由。安乃总集名题表其时代。铨品新旧定其制作。众经有据自此而明。在后群录资而增广。是知高怀独悟。足以垂范后昆。所撰之文。见僧祐录。

二秦录一卷

右后秦姚兴弘始年。长安沙门释僧睿所撰。睿即安公之弟子。神用通朗思力标举。参译什门多有撰缉。

众经录四卷（魏世录吴世录晋世杂录河西录）

右东晋庐山东林寺远公弟子释道流创撰。未就而卒。同学竺道祖续而成之。

经论都录一卷（别录一卷）

右东晋成帝豫章山沙门支敏度撰。其人总校古今群经故撰都录。敏度又撰别录一部。

众经目录二卷

右萧齐武帝时。沙门释王宗撰。见梁三藏记。

释弘充录一卷（南齐杨都人）
释道慧宋齐录一卷（南齐）
释道凭录一卷（北齐）
释正度录一卷
王车骑录一卷
始兴录一卷（未详撰者亦云南录）
庐山录一卷（未详作者）
岑号录一卷
菩提留支录一卷（元魏洛京永宁寺天竺沙门也）
华林佛殿众经目录四卷（梁天监十四年□沙门僧绍撰）
隋沙门释灵裕译经录一卷（长房录中无隋字）
众经都录八卷（似是总合诸家未详作者）

已前诸录二十五家。长房内典二录云。上件诸录检传记有之。未见其本。故列名而已。

众经别录二卷（未详作者言似宋时总分十例具如后列）
大乘经录第一（三百七十部七百七十九卷）
三乘通教录第二（五十一部九十七卷）
三乘中大乘录第三（一十七部三十八卷）
右上卷三录（总四百三十八部九百一十四卷）
小乘经录第四（四百三十六部六百一十卷）
第五篇目本阙（此阙本录不显部卷应散在诸录中故耳）
大小乘不判录第六（一百七十四部一百八十四卷）
疑经录第七（一十七部二十卷）
律录第八（一十二部一百九十五卷）
数录第九（六部一百二十一卷）
论录第十（六部一百五十二卷）
右下卷七录（总六百五十一部一千六百八十二卷）
上下两卷合有十篇。都一千八十九部。二千五百九十六卷（其下卷七录部数勘同卷数。少四百未详所以）
元魏众经目录（永凞年□舍人李廓撰一卷成）
大乘经目录一（二百一十四部）
大乘论目录二（二十九部）
大乘经子注目录三（一十二部）
大乘未译经论目录四（二十三部）
小乘经目录五（六十九部）
小乘论目录六（二部）
有目未得经目录七（一十六部）
非真经目录八（六十二部）
非真论目录九（四部）
全非经愚人妄作目录十（一十一部）
都十件。经律论真伪。四百二十七部。二千五十三卷（部数勘与都数不同剩十五部未详所以）
梁代众经目录（天监十七年□沙门宝唱撰）
众经目录卷第一（大乘二百六十二部六百七十四卷）
有译人多卷一（六十九部四百六十七卷）
无译人多卷二（五部一十九卷）
有译人一卷三（九十部九十卷）
无译人一卷四（九十八部九十八卷）
众经目录卷第二（小乘二百八十五部四百卷）
有译人多卷一（一十七部一百二十卷）
无译人多卷二（五部一十七卷）
有译人一卷三（五十部五十卷）
无译人一卷四（二百一十三部二百一十三卷）
众经目录卷第三（三百六十二部一千六百八十二卷）
先异译经一（四十五部多卷二百七十九卷三十八部一卷三十八卷）
禅经二（九部多卷三十八卷三十一部一卷三十一卷）
戒律三（六十八部二百七十三卷）
疑经四（六十二部六十七卷）
注经五（四十部二百四十六卷）
数论六（三十一部三百六十七卷）
义记七（三十八部三百四十一卷）
众经目录卷第四（二百二十九部九百八十五卷后部数勘欠五不同）
随事别名一（一十三部四百一十三卷）
随事共名二（三十五部四百七十卷）
譬喻三（一十五部三十六卷）
佛名四（一十四部二十九卷）
神□五（四十七部四十七卷）
总四卷都二十件。凡一千四百三十三部。三千七百四十一卷（此都部数与前数勘赡三百九十五部未详所以）
高齐众经目录（武平年沙门统法上撰梵名达摩郁多罗一卷成）
杂藏录一（二百九十一部八百七十四卷）
修多罗录二（一百七十九部三百二十卷）
毗尼录三（一十九部二百五十六卷）
阿毗昙录四（五十部四百二十一卷）
别录第五（三十七部七十四卷）
众经抄录六（一百二十七部一百三十七卷）
集录第七（三十三部一百四十七卷）
人作录八（五十一部一百六卷）
都八件。经律论真伪。七百八十七部。二千三百三十四卷（此都数与前数勘欠十一卷不同未详所以）
从众经别录下四家目录长房内典二录具列篇题。今寻本未获。但具存其目。
唐众经目录五卷（贞观初普光寺沙门玄琬撰出内典录）

右内典录中。引用云。唐旧录未见其本。似取隋五卷众经录编新经入。余者大同。

众经目录五卷（于隋录内加奘译经余皆无异大唐大敬爱寺沙门静泰撰）

右从古录已下三十一家。诸录之中虽皆备述。欲寻其本难可备焉。且列名题知其有据（撰录者曰又如长房录中引一乘寺藏录周录之中引真寂寺录义善寺录玄法寺录福林寺录上之五录但引其名不言卷数又有陈朝大乘寺藏录四卷并不知何人制作似是当寺藏经略记由委既扃寺名为录未可通行故叙录次阙而不载）

梁出三藏记集一十五卷（建初寺沙门释僧祐撰）

其序略云。祐以庸浅豫凭法门。翘仰玄风誓弘末化。每至昏晓讽持秋夏讲说。未尝不心驰庵园影跃灵岳。于是牵课羸志沿波讨源。缀其所闻。名曰出三藏记集。一撰缘记。二诠名录。三总经序。四述列传缘记。撰则原始之本克昭名录。诠则年代之目不坠经序。总则胜集之时足征列传。述则伊人之风可见。并钻析内经研镜外籍（云云）

出三藏记集卷第一（第一卷撰缘记第二至第五诠名录第六至第十二总经序第十三至第十五述列传）
集三藏缘记第一（出大智度论）
十诵律五百罗汉出三藏记第二
菩萨处胎经出八藏记第三
胡汉译经文字音义同异记第四。应云梵汉。
前后出经异记第五
出三藏记集卷第二
新集撰出经律论录第一（四百五十部一千八百六十七卷）
新集条解异出经录第二（直约部名以配重译不云卷数算极难矣）
新集表序四部律录第三（初题有卷中无四部一百八十卷）
出三藏记集卷第三
新集安公古异经录第一（九十二部九十二卷）
新集安公失译经录第二（一百四十二部一百四十七卷）
新集安公凉土异经录第三（五十九部七十九卷）
新集安公关中异经录第四（二十四部二十四卷）
新集律分为五部记录第五（出毗婆沙）
新集律分为十八部记录第六
新集律来汉地四部记录第七
出三藏记集卷第四
新集续撰失译杂经录第一（一千三百六部一千五百七十卷）
出三藏记集卷第五
新集抄经录第一（四十六部三百五十一卷）
新集安公疑经录第二（二十六部三十卷）
新集疑经伪撰杂录第三（二十部二十六卷）
新集安公注经及杂经志录第四（四十八部三百五十九卷）
小乘迷学竺法度造异仪记第五
长安睿法师喻疑第六
出三藏记集卷第六（四十二章经序等十首）
出三藏记集卷第七（道行经序等二十首）
出三藏记集卷第八（般若钞经序等一十九首）
出三藏记集卷第九（华严经记等二十四首）
出三藏记集卷第十（道地经序等二十一首）
出三藏记集卷第十一（中论序等一十六首）
出三藏记集卷第十二（杂记序录十首）
出三藏记集卷第十三（安世高传等十二）
出三藏记集卷第十四（鸠摩罗什传等十）
出三藏记集卷第十五（白法祖传等十）
（撰录者曰祐录所撰条例可观若细寻求不无乖失只如第一卷前后出经异记中旧经怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛新经阿耨多罗三藐三菩提者一误若新旧相对应云旧经怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛新经多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀旧经阿耨多罗三耶三菩新经阿耨多罗三藐三菩提二义全殊不可交互又如昙摩罗刹与竺法护乃是一人昙摩云法罗刹言护分为二人二误异出经论录中但名目相似即云重译而不细料简大小混杂三误僧伽罗刹集序云众护撰者僧伽云众罗刹言护众护乃是集经之人序是翻译者作题云众护四误此诸众作乖谬全甚此亦璠玙之一玷也）
隋众经目录七卷（一卷总录别录六卷开皇十四年□翻经所法经等二十大德撰）
大乘修多罗藏录一（六分合七百八十四部一千七百一十八卷）
众经一译分（合一百三十三部四百二十一卷）
众经异译分（合一百九十五部五百二十二卷）
众经失译分（合一百三十四部二百七十五卷）
众经别生分（合二百二十一部二百六十四卷）
众经疑惑分（合二十一部三十卷）
众经伪妄分（合八十部一百九十六卷）
小乘修多罗藏录二（六分合八百四十二部算得四十五部一千三百一卷算得三百四卷）
众经一译分（合七十二部二百九十二卷）
众经异译分（合一百部二百七十卷）
众经失译分（合一百五十部二百七十二卷）
众经别生分（合三百四十二部三百四十六卷）
众经疑惑分（合二十九部三十一卷）
众经伪妄分（合五十三部九十三卷）
大乘毗尼藏录三（六分合五十部八十二卷）
众律一译分（合一十二部三十二卷）
众律异译分（合七部七卷）
众律失译分（合一十一部一十四卷）
众律别生分（合一十六部一十六卷）
众律疑惑分（合一部二卷）
众律伪妄分（合二部一十一卷）
小乘毗尼藏录四（六分合六十三部三百八十一卷）
众律一译分（合一十五部一百九十八卷）
众律异译分（合八部一百二十六卷）
众律失译分（合二十九部四十五卷）
众律别生分（合六部六卷）
众律疑惑分（合二部二卷）
众律伪妄分（合三部二卷）
大乘阿毗昙藏五（六分合六十八部三百八十一卷）
众论一译分（合四十二部二百六卷）
众论异译分（合八部五十二卷）
众论失译分（合一部二卷）
众论别生分（合一十五部一十九卷）
众论疑惑分（合一部一卷）
众论伪妄分（合一部一卷）
小乘阿毗昙藏六（六分合一百一十六部四百八十二卷）
众论一译分（合一十四部二百七十六卷）
众论异译分（合八部六十六卷）
众论失译分（合五部二十二卷）
众论别生分（合八十部一百七卷）
众论疑惑分（合一部一卷）
众论伪妄分（合二部一十卷）
佛灭度后抄集录七（二分合一百四十四部六百二十七卷）
西域贤圣抄集分（合四十八部一百一十九卷）
此方诸德抄集分（合九十六部五百八卷）
佛灭度后传记录八（二分合六十八部一百八十五卷）
西域贤圣传记分（合一十三部三十卷）
此方诸德传记分（合五十五部一百五十五卷）
佛灭度后著述录九（二分合一百一十九部一百二十卷）
西域贤圣著述分（合一十五部一十九卷）
此方诸德著述分（合一百四部一百一十五卷）

右九录。合二千二百五十七部。五千三百一十卷（算得二千二百五十四部五千一百九十一卷细勘别录部卷复与总录不同）分为六卷。总录第七。合分为七卷（撰录者曰余检寻此录非无差错即如昙摩罗刹晋言法护总是一人录中分二云各出须真天子经二卷编为重译不识梵晋之言一误也如律二十二明了论总是一经录中分为二部律二十二卷编在律中明了论一卷在于是论录一经之题分二上录二误也其律二十二乃是明了论半题今云二十二卷误之甚也真谛摄论十二卷与十五卷者二本不殊存其二部而言重译三误也以仁王经起信论等编在疑录四误也不能备陈略述如此）

隋开皇三宝录一十五卷（内题云历代三宝记开皇十七年兴善寺翻经学士成都费长房撰）
历代三宝纪第一（帝年上周秦）
从周庄王他十年甲午。至秦始皇帝子子婴甲午年凡二十六主四百八十一载。
历代三宝纪第二（帝年次前汉新王后汉）
从前汉高帝元年乙未。至后汉献帝建安二十四年己亥。凡二十六君四百二十五载。
历代三宝纪第三（帝年下魏晋宋齐梁周隋）
从魏文帝黄初元年庚子。至隋开皇十七年丁巳。凡四十四主三百七十八载。
历代三宝纪第四（译经后汉）
右从明帝永平十年丁卯。至献帝末年历一十一主一百五十二年。华戎道俗十有二人。并古失译合出经律三百三十四部四百一十六卷。
历代三宝纪第五（释经魏汉）
右魏吴两代。道俗十人。所出经律羯磨并旧失译。合三百一十二部四百八十二卷。历代三宝纪第六（释经西晋）
右西晋代。华戎道俗十有三人。并前失译诸经戒等。合四百五十一部七百一十七卷。
历代三宝纪第七（译经东晋）
右东晋代。华戎道俗二十七人。而所出经并旧失译。合二百六十三部五百八十五卷。
历代三宝纪第八（译经符秦姚秦）
右二秦之代。华戎释种一十六人。合出经论传等一百六十四部九百四卷。
历代三宝纪第九（译经西秦北凉元魏高齐陈氏）
右五代。缁素共二十七人。所出三藏及记录等并及失译。合二百三部八百五十五卷。
历代三宝纪第十（译经宋）
右宋代。华戎道俗二十三人。出经律论及传录等。凡二百一十部四百九十卷。
历代三宝纪第十一（译经齐梁周）
右三代。缁素共五十一人。出经律论及传录等。一百六十二部一千三百二十六卷。历代三宝纪第十二（译经大隋）
右隋代。华戎缁素十有九人。所翻新文及杂旧本论传法式。合七十五部四百六十二卷。
历代三宝纪第十三（大乘录入藏目五百五十一部一千五百八十六卷）
大乘修多罗有译一（三百三十四部八百八十五卷）
修多罗失译二（三百三十五部四百二卷）
毗尼有译三（一十九部四十卷）
毗尼失译四（一十二部一十四卷）
阿毗昙有译五（四十九部二百三十八卷）
阿毗昙失译六（二部七卷）
历代三宝纪第十四（小乘录入藏目五百二十五部一千七百三十九卷录云七百一十二卷者误）
小乘修多罗有译一（一百八部五百二十七卷）
修多罗失译二（三百一十六部四百八十二卷）
毗尼有译三（三十九部一百八十五卷）
毗尼失译四（三十一部六十七卷）
阿毗昙有译五（二十一部三百五十一卷）
阿毗昙失译六（一十部二十七卷）
开皇三宝录总目一卷（内典录云房录所出经律论传总二千一百四十六部六千二百三十五卷非入藏数算得七十四部三十七卷与内典不同）

右兼总目共成一十五卷（其第十三十四大小乘入藏目录合一千七十六部二千三百二十五卷房录本数三千三百九十二卷者计数错也）内典录云。房所撰者。入藏之中瓦玉相谬。得在繁富未可核通。非无凭准未可偏削（撰录者曰余检长房入藏录中事实杂谬其阙本疑伪皆编入藏窃为不可又如大乘录中贤劫经贤劫三昧经此是一经两名今存二部一误须菩提品及长安品此并般若钞之异名今别存两部二误须真天子经须真天子问四事经亦一经两名重载二部三误象步经即无所希望经异名二名各存四误菩提无行经即文殊问菩提经异名存其二本五误以僧佉外道论入大乘中六误小乘录中达摩多罗禅经与不净观经总是一经其不净观约法为名达摩多罗就人立称二部俱存七误十诵律六十一卷十诵律五十九卷二本不殊其六十一卷者卑摩罗叉伽毗尼序置之于后余并无异今云重译二本俱存八误律二十二在于律中明了论在于论录一题分二九误其律二十二乃是明了论之半题今存律二十二卷误中重误也众事分阿毗昙论代录之中即言宋朝求那跋陀罗共菩提耶舍译入藏之内则言失源前后差违十误余者在录不能繁叙）

隋众经目录五卷（仁寿二年□请兴善寺大德与翻经沙门及学士等撰）
都合二千一百九部五千五十九卷
单本（原本一本更无别翻合三百七十部一千七百八十六卷）
右第一卷
重翻（本是一经或有二重翻者乃至六重翻者合二百七十七部五百八十三卷）
贤圣集传（贤圣所撰翻译有原合四十一部一百六十四卷）
右第二卷（已前二卷三分合六百八十八部二千五百三十三卷入藏见录）
别生（于本部内抄出别行合八百一十部一千二百八十八卷）
右第三卷
疑伪（名虽似正义涉人造合二百九部四百九十一卷）
右第四卷（已前二卷二分合一千一十九部一千七百七十九卷不须抄写）
阙本（旧录有目而无经本合四百二部七百四十七卷请访）
右第五卷

其序略云。别生疑伪不须抄写。已外三分入藏所收。至如法宝集之。流净住子之类。还同略抄例入别生。余有僧传等。词参文史体非淳正。事虽可寻义无在录。内典录云。即今京辇通写盛行。直列经名仍铨传译。所略过半未足捡寻（撰录者曰余捡寻此录非无差谬只如弘道广显三昧经与阿耨达龙王经此是一经两名俱云竺法护译存其两本一误又如普曜经八卷云西晋竺法护译阙本录中复云普曜经八卷亦云竺法护译见阙俱载二误又入藏录中普曜经八卷即云单本阙本录中复云重译阙本前后差舛三误真谛所译摄大乘论十二卷者与十五卷者卷虽增减文则不殊今二本俱存四误弥沙塞羯磨阙本录中前后重载五误以随愿往生经遗教论等编为疑伪六误余在录中不能备记）
大唐内典录十卷（麟德元年甲子西明寺沙门释道宣撰）
历代众经传译所从录第一（谓代别出经及人述作无非通法并入经收故随经出）
后汉朝传译道俗一十二人所出经律等（三百三十四部四百一十六卷失译经一百二十五部一百四十八卷）
前魏朝传译僧六人所出经律等（一十三部二十五卷）
南吴孙氏传译道俗四人所出经传等（一百四十八部一百九十五卷失译经一百一十部二百九十二卷）
西晋朝传译道俗一十三人所出经戒等（四百四十六部七百一十三卷失译经八部一十五卷）
东晋朝传译道俗二十七人所出经传等（二百六十四部五百七十四卷失译经五十部五十四卷）
前秦符氏传译僧八人所出经传等（四十部二百三十九卷）
西秦乞伏氏传译僧一人所出经等（一十五部二十二卷失译经八部一十一卷）
后秦姚氏传译僧八人所出经传等（一百二十四部六百七十六卷）
北凉沮渠氏传译道俗九人所出经传（三十四部二百七十卷失译经五部一十七卷）
宋朝传译道俗二十四人所出经传（二百一十七部五百三卷）
前齐朝传译道俗二十人所出经传（一十二部三百九十六卷）
梁朝传译道俗二十一人所出经律传等（八十九部九百二卷）
后魏元氏传译道俗一十四人所出经论传录（八十八部二百九十八卷）
后齐高氏传译道俗二人所出经论（八部五十二卷）
后周宇文氏传译道俗一十一人所出经论天文等（三十二部一百五卷）
陈朝传译道俗三人所出经论传疏等（五十四部二百五十一卷）
隋朝传译道俗二十五人所出经论等（一百六部六百三十三卷）
皇朝传译僧等十有二人所出经论等（一百一十七部一千六百六十八卷）
都合一十八代。所出众经。总有二千四百八十七部。八千四百七十六卷（其第一卷初都数与第十卷中都数多少不同又与诸本对勘数亦少多差别未详何者为正）
已上一录分为五卷（从第一至第五）
历代翻本单重人代存亡录第二（谓前后异出人代不同又遭离乱道俗波迸今总计会故有单重缘叙莫知致传失译）
大乘经单重译本并译有无录（合三百八十六部一千一百五十二卷一万八千五百二十二纸）
大乘律单重译本并译有无录（合二十二部三十四卷）
大乘论单重译本并译有无录（合七十二部五百卷九千二百二十纸）
小乘经单重译本并译有无录（合二百四部五百四十四卷七千六百七十四纸）
小乘律本译有无录（合三十五部二百七十四卷五千八百一十三纸）
小乘论单重译本并译有无录（合三十三部六百七十六卷一万二千一百七十七纸）
贤圣集录通大小乘（合四十七部一百八十四卷二千七百六十纸）
右一录分为第六第七二卷
历代众经分乘入藏录第三（谓经部繁多纲要备列从帙入藏以类相从故分大小二乘显单重两译）
众经律论传（合八百一部三千三百六十一卷五万六千一百七十纸三百二十六帙）
大乘经一译（二百四部六百八十五卷一万一千四十三纸六十六帙）
大乘经重翻（二百二部四百九十七卷七千二百九十纸四十九帙）
小乘经一译（一百八部四百三十五卷六千六百九十纸三十九帙）
小乘经重翻（九十六部一百一十四卷九百七十七纸六帙）
小乘律（三十五部二百七十四卷五千八百一十三纸二十八帙）
大乘论（七十四部五百二卷九千一百三十纸五十二帙）
小乘论（三十三部六百七十六卷一万二千一百七十七纸六十八帙）
贤圣集传（四十九部一百八十四卷二千八十四纸一十八帙）
右一录为第八卷（撰录者曰寻此录数与次前录部卷有同者有不同者前录出大乘律此合入经中又单重交杂前后差舛凭何准定）
历代众经举要转读录第四（谓转读寻玩务在要博繁文重义非曰被时故随部撮举简取通道自余重本存而未暇）
大乘经正本（二百五十四部七百九十五卷一万三千七十九纸）
大乘律本（二十部三十二卷四百三十纸）
大乘论本（六十三部四百四十五卷八千一百一十五纸）
都合大乘经律论合三百三十七部。一千二百六十七卷（二万一千六百二十五纸）
小乘经（合一百一十八部四百三十三卷六千七百一十三纸）
小乘律（合三十五部二百七十四卷五千七百一十八纸）
小乘论（全二十九部五百六十五卷九千九百九十七纸）
都合小乘经律论。合一百八十二部。一千二百五十二卷（二万二千四百二十八纸）
贤圣集传（合四十三部一百七十七卷二千九百九十七纸）
右一录为第九卷（撰录者曰寻此中意上所列者是转读数诸重译经但存一本余并义理无异删而不存）
历代众经有目阙本录第五（谓统检群录校本则无随方别出未能通遍故别显目访之）
历代道俗述作注解录第六（谓注述圣言用通未悟前已杂显未足申明今别题录使寻览易晓）
历代诸经支泒陈化录第七（谓别生诸经典顺时俗未通广本且接初心一四句颂未可轻削故也）
历代所出疑伪经论录第八（谓正法深远凡愚未达随俗下化有勃真宗若不标显玉石斯滥）
历代众经录目始终序第九（谓经录代出须识其源）
历代众经应感兴敬录第十（谓经翻东夏应感征祥而有蒙祐增信故使传持惟远）
右六录合为第十卷（欲具委之恐繁故略）

内典录中。宣律师云。余少沐法流五十余载。宗匠成教轨范贤明。每值经诰德能无不目阅亲谒。至于经部大录欣悟良多。无论真伪思闻其异（云云）故魏晋之后。腾译□蒸制录讨论居然非一。或以数列。或用名求。或凭时代。或寄参译。名纪一隅务存所见。斯并当时稽古。识量修明而缀撰笔削。不至详审者。非为才不足而智不周也（云云）上集群目取讯僧传等文勘阅详定。便参祐房等录祐录征据文义可观。然大小儡同。三藏糅杂。抄集参正。传记乱经。考括始终莫能通决。房录后出该赡前闻。然三宝共部伪真淆乱。自余诸录胡可胜言。今余所撰望革前弊（撰录者曰宣公所撰类例明审实有可观作者之风见于兹矣然少有差杂未能尽善述作之事诚谓难哉今略叙数科以详厥误非欲指陈臧否实惟甄异是非只如人代存亡录中新小品等六经并云大品之同本者不然义理虽通据会全异而言同本一误菩萨净行经与宝髻菩萨经俱云竺法护译此是一经两名存其二本二误弘道广显三昧经与阿耨达龙王经亦是一经两名二本俱存三误须弥藏经二卷此是高齐耶舍所翻前后重上四误摄大乘论真谛译者有十二卷本有十五成者二本俱存五误般若钞经大乘录中及集传内二处俱载六误又如分乘入藏录中深密解脱经前后重上前与菩萨处胎经同帙后与解深密经同帙。误以旧十轮经为单本新十轮经为重译八误以起世经为单本楼炭经为重译九误此类非一不能备举如举要转读录中信力入印法门经虽是华严支类大部中无同于度世渐备等经摄归大部不为转读之数一不然也诸部般若唯举大品一经放光等九部云重沓罕寻举前以统大义斯尽玉华后译大般若者明佛一化十有六会得存供养难用常行今谓不然岂可以凡愚浅智而堰截法海乎人性不同所乐各异岂以自情好略令他同己见耶般若大经转读极众佛记弘阐在东北方而言难用常行窃为未可又小品大品据本全殊一废一兴二不然也如须弥藏经等虽是大集别分大部中无摄而不行理为未当又须弥藏经前则摄归大集后即别举流行前后差殊三不然也如楼炭经等摄入长含起世一经别令转读起世之与楼炭梵本何殊一废一兴四不然也如安般守意与大安般无殊此乃何缘二俱转读五不然也如十八部论与部异执梵本不殊此复何缘俱令转读六不然也又云录外有外道金七十论破外道涅槃论破外道四宗论未暇故阙者如金七十论外道所撰非是佛法除之可然涅槃四宗同彼删削将为未可此是内论破于外宗一例删除七不然也又如人代存亡录及举要转读录大乘录中三藏备具入藏录中大乘无律岂可前后俱有中间独无自为矛盾八不然也如上所列非无乖舛而云革弊或所未然差错极多卒难陈委明达之辈幸自详焉）

续大唐内典录一卷（开元庚午岁西崇福寺沙门智升撰）
历代众经传译所从录（从麟德元年甲子至开元十八年庚午前录未载今故续之）
大唐古今译经图纪四卷（大慈恩寺翻经沙门靖迈撰）

大慈恩寺翻经堂内。壁画古今翻译图变。靖迈因撰题之于壁。但略费长房录。翻经之者纪之。余撰集者不录。逮至皇朝总成四卷。房所错者此亦同然。更欲广陈恐繁故止。

续古今译经图纪一卷（开元庚午岁西崇福寺沙门智升撰）
从奘法师后至输波迦罗。前纪未载今故续之。
大周刊定众经目录十五卷（天后天册万岁元年乙未□东都佛授记寺沙门明佺等撰定）
大小乘经律论及贤圣集传（合三千六百一十六部八千六百四十一卷其见定入藏流行部卷不在此数）
大乘单译经目卷第一（二百八十三部五百二十八卷）
大乘重译经目之一卷第二（一百七十八部一千三百九十四卷）
大乘重译经目之二卷第三（一百六十八部三百三十八卷）
大乘重译经目之三卷第四（一百八十部四百二十一卷）
大乘重译经目之四卷第五（一百六十八部三百六十五卷）
大乘律大乘论目卷第六（一百六十二部七百一十六卷）
小乘单译经目卷第七（一百二十八部三百一十卷）
小乘重译经目之一卷第八（三百七十一部八百四十二卷）
小乘重译经目之二卷第九（二百七十九部三百八十一卷）
小乘律论贤圣集传目卷第十（一百九十四部一千三百四十一卷）
大小乘失译经目卷第十一（三百七十七部五百八十卷）
大小乘阙本经目卷第十二（四百七十八部六百六十七卷）
见定入藏流行目上卷第十三
见定入藏流行目下卷第十四
合大小乘三藏及贤圣集传等。八百七十四部。四千二百五十三卷（上卷入藏大乘经律论五百六十三部二千五百三十二卷下卷小乘经律论及集传二百九十九部一千六百二十卷）
大乘经（四百六十二部一千九百六十三卷一百九十六帙）
大乘律（二十三部四十九卷五帙）
大乘论（八十八部五百二十卷五十一帙）
已上为入藏录上卷
小乘经（二百七部四百四十三卷四十四帙）
小乘律（三十五部二百六十卷二十八帙）
小乘论（三十六部七百四十四卷七十三帙）
贤圣集传（二十一部四十一卷四帙）
已上为入藏录下卷（细算都部卷数与卷中数并悉差互不同未见定本）
伪经目录一卷（二百二十八部四百一十九卷）
右兼伪录总一十五卷（撰录者曰当刊定此录法匠如林德重名高未能亲览但指撝未学令缉撰成之中间乖失几将太半此乃委不得人过在于能使也且如第十二卷阙本经数总四百七十八部六百七十七卷前十一卷中以合有讫今通计此数总成三千六百一十六部八千六百四十一卷者此不然也妄增部卷推实即无诸余交杂难可备记删繁录中已述多少更欲细委恐繁故止）
大唐开元释教录二十卷（庚午岁西崇福寺沙门智升撰）
右此中所撰总分上下两录具件如左
总括群经录上（从汉至唐所出经教区别人代具显此中目录始终续于后列）
后汉传译缁素一十二人。所出经律并新旧集失译诸经。总二百九十二部。合三百九十五卷（九十七部一百三十一卷见在一百九十五部二百六十四卷本阙）
曹魏传译沙门五人所出经戒羯磨。总一十二部。合一十八卷（四部五卷见在八部一十三卷本阙）
右为第一卷
吴代传译缁素五人。所出经等并及失译。总一百八十九部。合四百一十七卷（六十一部九十二卷见在一百二十八部三百二十五卷本阙）
西晋传译缁素一十二人。所出经戒等并新旧集失译诸经。总三百三十三部。合五百九十卷（一百五十六部三百二十一卷见在一百七十七部二百六十九卷本阙）
右为第二卷
东晋传译缁素一十六人。所出经律论并新旧集失译诸经。总一百六十八部。合四百六十八卷（八十五部三百三十六卷见在八十三部一百三十二卷本阙）
符秦传译沙门六人。所出经律论等。总一十五部。合一百九十七卷（七部六十五卷见在八部一百三十二卷本阙）
右为第三卷
姚秦传译沙门五人。所出经律论等。总九十四部。合六百二十四卷（六十六部五百二十八卷见在二十八部九十六卷本阙）
乞伏秦传译沙门一人。所出经并三秦代新旧失译经律论等。总五十六部。合一百一十卷（三十二部七十九卷见在二十四部三十一卷本阙）
前凉传译外国优婆塞一人。所出经总四部。合六卷（一部一卷见在三部五卷本阙）
北凉传译缁素九人。所出经律论等并新旧集失译诸经。总八十二部。合三百一十一卷（二十五部二百九卷见在五十七部一百二卷本阙）
右为第四卷
宋代传译缁素二十二人。所出经律论等并新集失译诸经。总四百六十五部。合七百一十七卷（九十三部二百四十三卷见在三百七十二部四百七十四卷本阙）
右为第五卷
萧齐传译沙门七人。所出经律。总一十二部。合三十三卷（七部二十八卷见在五部五卷本阙）
梁代传译缁素八人。所出经论及诸传记并新集失译经律集等。总四十六部。合二百一卷（四十部一百九十一卷见在六部十卷本阙）
元魏传译缁素一十二人。所出经论。总八十三部。合二百七十四卷（七十三部二百五十五卷见在一十部一十九卷本阙）
高齐传译缁素二人。所出经论总八部。合五十二卷（并在无阙）
右为第六卷
周朝传译沙门四人。所出经论等。总一十四部。合二十九卷（六部一十一卷见在八部一十八卷本阙）
陈代传译缁素三人。所出经律论及集传等。总四十部。合一百三十三卷（二十六部八十九卷见在一十四部四十四卷本阙）
隋朝传译缁素九人。所出经论传录等。总六十四部。合三百一卷（六十二部二百八十七卷见在二部一十四卷本阙）
右为第七卷
皇朝传译缁素已有三十七人。所出经律论及传录等。总三百一部。合二千一百七十卷（二百八十一部二千一百四十三卷见在二十部二十七卷访本未获）
都计一十九代。传译道俗总一百七十六人。所出大小乘经律论及贤圣集传。总二千二百七十八部。都合七千四十六卷（一千一百三十部五千六十六卷见在一千一百四十八部一千九百八十卷本阙）
右为第八第九卷
合从古录至开元释教。新录取续补旧阙。总有四十一家。具如前列。
右为第十卷
别分乘藏录下（上录所辩总显出经而大小未分三藏混杂此录之内具件科条阙本等经续附于后）
就别录中曲分为七
有译有本录第一（一千一百二十四部五千四十八卷）
复就此录更开为三
菩萨三藏录第一（六百八十六部二千七百四十五卷）
菩萨契经藏（五百六十三部二千一百七十三卷）
大乘经单重合译（总四百三十二部一千八百八十卷）
般若经新旧译（二十一部七百三十六卷）
宝积经新旧译（八十二部一百六十九卷）
大集经新旧译（二十四部一百四十二卷）
华严经新旧译（二十六部一百八十七卷）
涅槃经新旧译（六部五十八卷）
五大部外诸重译经（二百七十二部五百八十八卷）
大乘经单译（总一百三十一部二百九十三卷）
菩萨调伏藏（二十六部五十四卷）
菩萨对法藏（九十七部五百一十八卷）
大乘释经论（三十一部一百五十五卷）
大乘集义论（七十六部三百六十三卷）
右为第十一十二卷
声闻三藏录第二（二百四十部六百一十八卷）
声闻契经藏（二百四十部六百一十八卷）
小乘经单重合译（总一百五十三部三百九十四卷）
根本四阿含经（五部二百三卷）
长阿含中别译经（一十三部四十二卷）
中阿含中别译经（五十三部五十三卷）
增壹阿含中别译经（二十四部二十四卷）
杂阿含中别译经（一十六部一十六卷）
四含外诸重译经（四十二部五十六卷）
小乘经单译（总八十七部二百二十四卷）
声闻调伏藏（五十四部四百四十六卷）
正调伏藏（四十一部三百五十八卷）
调伏藏眷属（一十三部八十八卷）
声闻对法藏（三十六部六百九十八卷）
有部根本身足论（八部一百三十一卷）
有部及余支泒论（二十八部五百六十七卷）
圣贤传记录第三（一百八部五百四十一卷）
梵本翻译集传（六十八部一百七十三卷）
此方撰述集传（四十部三百六十八卷）
右为第十三卷
有译无本录第二（一千一百四十八部一千九百八十卷）
大乘经阙本（四百八部八百一卷）
大乘经重译阙本（总二百部四百八十四卷）
般若部中阙本（一十部二十七卷）
宝积部中阙本（三十部五十四卷）
大集部中阙本（一十三部九十七卷）
华严部中阙本（一十二部二十七卷）
涅槃部中阙本（四部二十六卷）
诸重译经阙本（一百三十一部一百五十三卷）
大乘经单译阙本（总二百八部三百一十七卷）
大乘律阙本（二十二部二十五卷）
大乘论阙本（二十部四十八卷）
大乘释经论阙本（四部一十一卷）
大乘集义论阙本（一十六部三十七卷）
右为第十四卷
小乘经阙本（六百五部八百一十五卷）
小乘经重译阙本（总一百二十五部二百六十五卷）
根本四阿含阙本（二部一百九卷）
长阿含部分阙本（一十四部二十八卷）
中阿含部分阙本（一十四部一十四卷）
增壹阿含部分阙本（七部八卷）
杂阿含部分阙本（四十五部四十五卷）
诸重译经阙本（四十二部六十一卷）
小乘经单译阙本（总四百八十部五百五十卷）
小乘律阙本（三十七部四十二卷）
小乘论阙本（九部六十五卷）
贤圣集传阙本（四十七部一百八十四卷）
右为第十五卷
支泒别行录第三（六百八十二部八百一十二卷）
大乘别生经（二百九部三百二十八卷）
般若部中别生（一十部一百一十九卷）
宝积部中别生（一十三部一十五卷）
大集部中别生（五十一部五十八卷）
华严部中别生（一十部一十一卷）
诸大乘经别生（一百二十五部一百二十五卷）
大乘律别生（七部七卷）
大乘论别生（七部一十一卷）
小乘别生经（二百八十三部二百八十三卷）
长阿含部分别生（一十四部一十四卷）
中阿含部分别生（二十四部二十四卷）
增一阿含部分别生（二十六部二十六卷）
杂阿含部分别生（一百三十六部一百三十六卷）
诸小乘别生（八十三部八十三卷）
小乘律别生（小乘论无别生四十二部四十九卷）
贤圣集传别生（一百三十四部一百三十四卷）
右为第十六卷
删略繁重录第四（一百四十七部四百八卷）
新括出别生经（六十七部一百八十五卷）
新括出名异文同经（二十部五十二卷）
新括出重上录经（八部三十卷）
新括出合入大部经（五十二部一百四十一卷）
补阙拾遗录第五（三百六部一千一百一十卷）
大乘经旧译（五十九部六十九卷）
大乘律旧译（二部二卷）
大乘论旧译（三部四卷）
小乘经旧译（五十九部六十八卷）
小乘经旧译（五部五卷）
贤圣集传旧译（三十六部五十七卷）

右已上一百六十四部。二百五卷。并是旧译。今见有本。大周入藏中无。今拾遗编入。

新译大乘经（六十一部三百三十六卷）
新译大乘律（一部一卷）
新译大乘论（一十三部一十九卷）
新译小乘经（八部八卷）
新译小乘律（一十一部一百五十九卷）
新译贤圣集传（三部五卷）

右已上九十六部。五百二十八卷。并是大周刊定录后新译。所以前录未载。今补阙编入。

又小乘律戒羯磨（六部一十卷然并撰述有据时代盛行补阙编入）
又此方所撰集传（四十部三百六十八卷然皆裨助正教故并补阙编入见录）
右为第十七卷
疑惑再详录第六（一十四部一十九卷）
伪妄乱真录第七（三百九十二部一千五十五卷）
开元释教录新编伪经（三十七部五十四卷）
符秦释道安录中伪经（一十五部二十八卷）
梁释僧祐录中伪经（二十四部二十六卷）
萧齐释道备伪撰经（五部五卷见长房录）
萧齐僧法尼诵出经（二十一部三十五卷僧祐等录并编入伪）
元魏孙敬德梦授经（一部一卷见内典录）
梁沙门妙光伪造经（一部一卷见僧祐录）
隋开皇众经录中伪经（八十六部一百四十一卷）
隋仁寿众经录中伪经（一十一部四十一卷）
大唐内典录中伪经（二十二部八十七卷）
大周刊定录中伪经（八十部一百一卷）
隋沙门信行三阶集录（三十五部四十四卷周录虽载收之不尽）
诸杂抄经增减圣说（五十四部五百一卷）
右为第十八卷
大乘入藏录上（大乘经律论总六百三十八部二千七百四十五卷二百五十八帙此直述经名及标纸数余如广录）
大乘经（五百一十五部二千一百七十三卷二百三帙）
大乘律（二十六部五十四卷五帙）
大乘论（九十七部五百一十八卷五十帙）
右为第十九卷
小乘入藏录下（小乘经律论总二百三十部一千七百六十二卷一百六十五帙集传录附此末此直述经名及标纸数余如广录）
小乘经（二百四十部六百一十八卷四十八帙）
小乘律（五十四部四百四十六卷四十五帙）
小乘论（三十六部六百九十八卷七十二帙）
贤圣集（一百八部五百四十一卷五十七帙）

都计大小乘经律论及贤圣传见入藏者。总一千七十六部。合五千四十八卷。四百八十帙（此入藏中大乘经部数与前广录部数不同者前以大宝积经诸部合成故 存本数为四十九部上录此中合为一部故欠四十八不同）
右为第二十卷

开元释教录卷第十（总录之十）
开元释教录卷第十一（别录之一）

庚午岁西崇福寺沙门智升撰


　　

别分乘藏录下
就别录中更分为七
有译有本录第一（一千一百二十四部五千四十八卷）
有译无本录第二（一千一百四十八部一千九百八十卷）
支泒别行录第三（六百八十二部八百一十二卷）
删略繁重录第四（一百四十七部四百八卷）
补阙拾遗录第五（三百六部一千一百一十一卷）
疑惑再详录第六（一十四部一十九卷）
伪妄乱真录第七（三百九十二部一千五十五卷）
有译有本录第一之一。
此有本录中复有三录。
菩萨三藏录第一（六百八十六部二千七百四十五卷）
声闻三藏录第二（三百三十部一千七百六十二卷）
圣贤传记录第三（一百八部五百四十一卷）
有译有本录中菩萨三藏录第一之一。

菩萨藏者。大乘所诠之教也。能说教主则法身常在无灭无生。所诠之理则方广真如忘名离相。总乃三藏差异。别则一十二科。始乎发心终于十地。三明八解之说。六度四摄之文。若是科条名为此藏。始自汉明丁卯之岁。至我开元庚午之载。见流行者总六百八十六部。合二千七百四十五卷。二百五十八帙。结为大乘法藏。总别条例具如后例。

菩萨契经藏（五百六十三部二千一百七十二卷二百三帙）
菩萨调伏藏（二十六部五十四卷五帙）
菩萨对法藏（九十七部五百一十八卷五十帙）
大乘经重单合译（四百三十二部一千八百八十卷一百七十九帙）
（寻诸旧录皆以单译为先今此录中以重译者居首所以然者重译诸经文义备足名相揩定所以标初也又旧录中直名重译今改名重单合译者以大般若经九会单本七会重译大宝积经二十会单本二十九会重译直云重译摄义不周余经例然故名重单合译也又古译经经首皆无译人时代年月浸远寻讨莫知失译之言寔由于此今寻诸旧录参定是非时代译人具标经首失译之者载之于录庶释尊遗教终六万之修龄矣）
般若部（新旧译本及支流经并编于此总二十一部七百三十六卷七十三帙）
（般若经建初者谓诸佛之母也旧录之中编比无次今此录中大小乘经皆以部类编为次第小乘诸律据本末而为伦次大乘诸论以释经者为先集解义者列之于后小乘诸论据有部次第发智为初六足居次毗婆沙等支派编末圣贤集传内外两分大夏神州东西有异欲使科条各别览者易知）
大般若波罗蜜多经（六百卷六十帙大唐三藏玄奘于玉华宫寺译出翻经图）
右此经总四处十六会重单合译具列如左。
第一会王舍城鹫峰山说（四百卷）
右新译单本从第一卷至第四百。
第二（重会）王舍城鹫峰山说（七十八卷第四译）
右新译重本。与旧大品放光光赞般若同本异译。从四百一卷至四百七十八。比于旧经阙无常啼等品。余意大同。
第三（重会）王舍城鹫峰山说（五十九卷）
右新译单本从四百七十九卷至五百三十七。
第四（重会）王舍城鹫峰山说（一十八卷第八译）
右新译重本与旧道行小品明度长安品等同本异译。从五百三十八卷至五百五十五。比于旧经亦阙常啼等品。余意不殊。
第五（重会）王舍城鹫峰山说（十卷）
右新译单本。从五百五十六卷至五百六十五。
第六（重会）王舍城鹫峰山说（八卷第二译）
右新译重本。与旧胜天王般若同本异译。从五百六十六卷至五百七十三。
第七会室罗筏城给孤独园说曼殊室利分（二卷第三译）
右新译重本。与旧两译文殊般若同本异译。当第五百七十四七十五卷。
第八（重会）室罗筏城给孤独园说那伽室利分（一卷第三译）
右新译重本。与旧濡首菩萨分卫经等同本异译。当第五百七十六卷。
第九（重会）室罗筏城给孤独园说能断金刚分（一卷第四译）
右新译重本。与新旧四译金刚般若同本异译。当第五百七十七卷。
第十会他化自在天王宫说般若理趣分（一卷第一译）
右新译重本。与后译实相般若同本异译。当第五百七十八卷。
第十一（重会）室罗筏城给孤独园说布施波罗蜜多分（五卷）
右新译单本。从五百七十九卷至五百八十三。
第十二（重会）室罗筏城给孤独园说净戒波罗蜜多分（五卷）
右新译单本。从五百八十四卷至五百八十八。
第十三（重会）室罗筏城给孤独园说安忍波罗蜜多分（一卷）
右新译单本当第五百八十九卷。
第十四（重会）室罗筏城给孤独园说精进波罗蜜多分（一卷）
右新译单本。当第五百九十卷。
第十五（重会）王舍城鹫峰山说静虑波罗蜜多分（二卷）
右新译单本。当第五百九十一九十二卷。
第十六会王舍城竹林园中白鹭池侧说般若波罗蜜多分（八卷）
右新译单本。从五百九十三卷至第六百放光般若波罗蜜经三十卷（或二十卷三帙）
西晋三藏无罗叉共竺叔兰译（第二译）
摩诃般若波罗蜜经四十卷（亦名大品般若经或三十卷四帙）
姚秦三藏鸠摩罗什共僧睿等译（第二译）
光赞般若波罗蜜经十五卷（或十卷）
西晋三藏竺法护译（第一译）
右三经。与大般若第二会同本异译。其光赞般若比于新经三分将一。至散花品后文并阙。又按姚秦僧睿小品序云。斯经正文凡有四种。是佛异时适化广略之说也。其多者云有十万偈。少者六百偈。此之大品即是天竺之中品也。准斯中品故。知与大经第二会同梵文也（龙树菩萨造智度论释大品经）
摩诃般若波罗蜜钞经五卷（一名须菩提品亦名长安品）
符秦天竺沙门昙摩蜱共竺佛念译（第六译）
右一经长房内典二录云。是外国经钞者。寻之未审也。据其文理乃与小品道行经等同本异译。故初题云。摩诃般若波罗蜜经道行品第一。但文不足三分过二。准道行经后阙十品。
上二经二十卷二帙。
道行般若波罗蜜经十卷（亦名般若道行品或八卷一帙）
后汉月支三藏支娄迦谶译（第一译）
小品般若波罗蜜经十卷（或七卷或八卷一帙）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第七译）
大明度无极经四卷（亦直云大明度经或六卷）
吴月支优婆塞支谦译（第三译）
右四经。与大般若第四会。同本异译（其西晋三藏竺法护译新道行经但有其名而无其本诸藏纵有即与小品文同但题目异耳故不重出前后八译五存三阙）
胜天王般若波罗蜜经七卷。
陈优禅尼国王子月婆首那译（第一译）
右一经。与大般若第六会。同本异译。
上二经十一卷同帙。
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经二卷（或一卷二十一纸）
梁扶南三藏曼陀罗仙译（第一译）
右一经。亦名文殊般若波罗蜜经。初文无十重光。后文有一行三昧。文言文殊师利童真者是。又编入宝积在第四十六会。为与后经名同。恐有差错。故复出之。
文殊师利所说般若波罗蜜经一卷（二十纸）
梁扶南三藏僧伽婆罗译（拾遗编入第三译）
右一经。初文有十重光。后文无一行三昧。文言文殊师利法王子者是。初叹菩萨德及列菩萨名。此本稍广。又此二经亦互有广略。
右二经与大般若第七会曼殊室利分同本异译。
濡首菩萨无上清净分卫经二卷（一名决了诸法如幻化三昧经）
宋沙门翔公于南海郡译（第二译）
右一经。与大般若第八会那伽室利分同本异译。新旧相比旧经稍广（前后三译二存一阙）
金刚般若波罗蜜经一卷（舍卫国）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第一译）
金刚般若波罗蜜经一卷（婆伽婆）
元魏天竺三藏菩提留支译（第二译）
金刚般若波罗蜜经一卷（祇树林）
陈天竺三藏真谛译（第三译）
能断金刚般若波罗蜜多经一卷（室罗筏）
大唐三藏玄奘译出内典录（第四译）
能断金刚般若波罗蜜多经一卷（名称城）
大唐天后代三藏义净译（新编入录第五译）
右五经同本异译。其第四本能断般若。贞观二十二年沙门玄奘从驾于玉华宫弘法台译。后至显庆五年。于玉华寺翻大般若。即当第九能断金刚分。全本编入更不重翻。准诸经例合入大部者即同别生。此录之中不合重载。为与沙门义净译者名同。恐有差错。故复出之（三师造论同释此经）
实相般若波罗蜜经一卷。
大唐天后代天竺三藏菩提流志译（出大周录第二译）
右一经与大般若第十会般若理趣分同本异译。而西域梵文有广略二本。故实相理趣文意乃同况大小异。
仁王护国般若波罗蜜经二卷（或云一卷）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第二译三译二阙）
摩诃般若波罗蜜大明□经一卷。
姚秦三藏鸠摩罗什译（出经题第一译拾遗编入）
般若波罗蜜多心经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右二经同本异译（前后三译二存一阙其般若心经旧录为单本新勘为重译仁王般若等三经大义虽通大部全本大部中无是支派摄非从彼出）
上十三经十五卷同帙。
宝积部（但诸会重本并次第编之总八十二部此以诸部合成故存本数上录一百六十九卷一十七帙）
大宝积经一百二十卷（一十二帙）
大唐南天竺三藏菩提流志等译（新编入录）
右此经新旧重单合译共四十九会。合（古沓反）成一部（新旧共二十会单本新旧共二十九会重译于中二十六会大唐三藏菩提流志新译二十三会古译及唐旧译菩提流志勘梵本同编入会次具列如左）
第一三律仪会三卷。
大唐三藏菩提流志新译（第二译）
右新译重本。与旧大方广三戒经同本异译。从第一卷至第三卷。
第二无边庄严会四卷。
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。从第四卷至第七卷。
第三密迹金刚力士会七卷。
西晋三藏竺法护译（勘同编入）
右旧译单本。从第八卷至第十四。
第四净居天子会二卷。
西晋三藏竺法护译（出法上录勘同编入）
右旧译单本。本名菩萨说梦经。新改名净居天子会。当第十五及十六卷（细详文句与竺法护经稍不相类长房等录皆云失译法上录中云竺护出今者且依法上录定）
第五无量寿如来会二卷。
大唐三藏菩提流志新译（第十一译）
右新译重本与旧无量清净平等觉大阿弥陀无量寿经等同本异译。当第十七十八卷。
第六不动如来会二卷。
大唐三藏菩提流志新译（第三译）
右新译重本与旧阿閦佛国经等同本异译。当第十九卷及二十卷。
第七被甲庄严会五卷。
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。从第二十一卷至第二十五。
第八法界体性无分别会二卷。
梁三藏曼陀罗仙译（第二译勘同编入）
右旧译重本与姚秦童寿所译法界体性经同本异译。当第二十六二十七卷（秦译本阙）
第九大乘十法会一卷。
元魏三藏佛陀扇多译（第二译勘同编入）
右旧译重本。与梁众铠所译大乘十法经同本异译（初云婆伽婆者是也）当第二十八卷（经本题为僧伽婆罗译者误也）
第十文殊师利普门会一卷。
大唐三藏菩提流志新译（第三译）
右新译重本。与旧普门品经等同本异译。当第二十九卷。
第十一出现光明会五卷。
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。从第三十卷至第三十四。
第十二菩萨藏会二十卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录勘同编入）
右唐旧译单本。从第三十五卷至第五十四（其菩萨藏会准大周录入重译中云与三卷菩萨藏经同本异译者误之甚也名目虽同多少全异检寻文义更复差殊其三卷菩萨藏经亦编入此中即富楼那会是今改旧辙以为单译）
第十三佛为阿难说处胎会一卷。
大唐三藏菩提流志新译（第二译）
右新译重本。与旧胞胎经同本异译。当第五十五卷。
第十四佛说入胎藏会二卷。
大唐三藏义净译（勘同编入）
右唐旧译单本。当第五十六卷及五十七（此入胎藏会本名佛为难陀说出家入胎经在根本说一切有部毗奈耶杂事第十一十二卷三藏义净析出别行本菩提流志勘梵本同编入会次既不重译故为单本又与杂宝藏经难陀为佛逼出家缘初虽少同后乃全异不合以为重译此会及前会据其文理合入声闻藏内今为编入宝积通在菩萨藏收）
第十五文殊师利授记会三卷。
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（第三译勘同编入）
右唐旧译重本。与旧文殊师利佛土严净经同本异译。从第五十八卷至第六十。
第十六菩萨见实会十六卷。
高齐三藏那连提耶舍译（勘同编入）
右旧译单本。从第六十一卷至第七十六。
第十七富楼那会三卷。
姚秦三藏鸠摩罗什译（第二译勘同编入）
右旧译重本。本名菩萨藏经。亦名大悲心经。与西晋竺法护所译菩萨藏经同本异译。从第七十七卷至第七十九（晋译本阙）
第十八护国菩萨会二卷。
隋三藏阇那崛多译（出内典录勘同编入）
右旧译单本。当第八十卷及八十一。
第十九郁伽长者会一卷。
曹魏三藏康僧铠译（第三译勘同编入）
右旧译重本。与法镜经及郁迦罗越问菩萨行经等同本异译。当第八十二卷（经本题为康僧顗者误也）
第二十无尽伏藏会二卷。
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。当第八十三卷及第八十四。
第二十一授幻师跋陀罗记会一卷。
大唐三藏菩提流志新译（第二译）
右新译重本。与旧幻士仁贤经同本异译。
当第八十五卷。
第二十二大神变会二卷。
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。当第八十六卷及第八十七。
第二十三摩诃迦叶会二卷。
元魏优禅尼国王子月婆首那译（勘同编入）
右旧译单本。当第八十八卷及第八十九。
第二十四优波离会一卷。
大唐三藏菩提流志新译（第二译）
右新译重本。与旧决定毗尼经同本异译。
当第九十卷。
第二十五发胜志乐会二卷。
大唐三藏菩提流志新译（第三译）
右新译重本。与旧发觉净心经同本异译。当第九十一卷及第九十二。
第二十六善臂菩萨会二卷。
姚秦三藏鸠摩罗什译（出法上录勘同编入）
右旧译单本。当第九十三卷及第九十四（此善臂会大周录云与持人菩萨经及持世经善肩品经等同本异译者非也寻其文理与持人经等义旨悬殊其善肩经从善臂经钞出与法华经普门品同类既有斯异故为单译）
第二十七善顺菩萨会一卷。
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。当第九十五卷。
第二十八勤授长者会一卷。
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。当第九十六卷。
第二十九优陀延王会一卷。
大唐三藏菩提流志新译（第二译）
右新译重本。与旧优填王经同本异译。当第九十七卷（新旧二经互有广略）
第三十妙慧童女会兼后一卷。
大唐三藏菩提流志新译（第四译）
右新译重本。与旧两译须摩提经及流志先译妙慧童女经同本异译。当第九十八卷。从初至半（其先译妙慧经本在东都寻之未获）
第三十一恒河上优婆夷会（与前同卷）
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。当第九十八卷。从半至末。
第三十二无畏德菩萨会一卷。
元魏三藏佛陀扇多译（第五译勘同编入）
右旧译重本。与阿阇世王女阿术达菩萨经等同本异译。当第九十九卷。
第三十三无垢施菩萨应辩会一卷。
西晋居士聂道真译（第二译勘同编入）
右旧译重本。与离垢施女经及得无垢女经同本异译。当第一百卷（经本题为竺法护译者误也其离垢施女经是竺法护译如后所显）
第三十四功德宝华敷菩萨会兼后一卷。
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。当第一百一卷。从初至半。
第三十五善德天子会（与前同卷）
大唐三藏菩提流志新译（第三译）
右新译重本。与流志先译文殊师利所说不思议佛境界经同本异译。当第一百一卷。从半至末。
第三十六善住意天子会四卷。
隋三藏达摩笈多译（出内典录第七译勘同编入）
右旧译重本。与如幻三昧经及圣善住意经等同本异译。从第一百二卷至第一百五
第三十七阿阇世王子会（兼后三卷）
大唐三藏菩提流志新译（第三译）
右新译重本。与旧太子刷护太子和休二经同本异译。当第一百六卷。从初至半。
第三十八大乘方便会（兼前三卷）
东晋天竺居士竺难提译（第三译勘同编入）
右旧译重本。与慧上菩萨问大善权经等同本异译。从第一百六卷半至一百八卷尽（经本题云西晋者误）
第三十九贤护长者会二卷。
隋三藏阇那崛多译（第一译勘同编入）
右旧译重本。本名移识经。新改名贤护长者会（本移识经无证信序今宝积中者新加之）与显识经同本异译。。
当第一百九卷及一百一十。
第四十净信童女会（兼后三会同卷）
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。当第一百一十一卷初。
第四十一弥勒菩萨问八法会。
元魏三藏菩提留支译（第三译勘同编入）
右旧译重本。本名弥勒菩萨所问经。与大乘方等要慧经同本异译。当第一百一十一卷中（此八法会有释论五卷其要慧经文少略耳）
第四十二弥勒菩萨所问会（兼前三会同卷）
大唐三藏菩提流志新译（第三译）
右新译重本。与旧弥勒菩萨所问本愿经等同本异译。当第一百一十一卷末（经本题为西晋竺法护译者错也其旧本愿经是竺法护译如后所显）
第四十三普明菩萨会一卷。
失译（今附秦录勘同编入第三译）
右旧译重本。是旧单卷大宝积经。新改名普明菩萨会。与摩诃衍宝严佛遗日摩尼宝二经同本异译。当第一百一十二卷（此旧宝积经有释论四卷）
第四十四宝梁聚会二卷。
北凉沙门释道龚译（勘同编入）
右旧译单本。当第一百一十三卷及一百十一四。
第四十五无尽慧菩萨会（兼后二卷）
大唐三藏菩提流志新译。
右新译单本。当第一百一十五卷初。
第四十六文殊说般若会（兼前二卷）
梁三藏曼陀罗仙译（第一译勘同编入）
右旧译重本。与大般若曼殊室利分及众铠所译文殊般若同本异译。从第一百一十五卷中至一百一十六卷末（经本题为僧伽婆罗译者误也）
第四十七宝髻菩萨会二卷。
西晋三藏竺法护译（别品第二译勘同编入）
右旧译重本。亦名菩萨净行经。与大集宝髻品及康僧会所出菩萨净行经同本异译。当第一百一十七卷及一百一十八（此宝髻会有释论一卷）
第四十八胜鬘夫人会一卷。
大唐三藏菩提流志新译（第三译）
右新译重本。与旧胜鬘师子吼一乘大方便经等同本异译。当第一百一十九卷
第四十九广博仙人会一卷。
大唐三藏菩提流志新译（第二译）
右新译重本。与旧毗耶娑问经同本异译。当第一百二十卷（其新译本比于旧经后文不足向少一纸或有将旧经续入者欲使意珠圆满故也）
大方广三戒经三卷。
北凉天竺三藏昙无谶译（出法上录第一译）
右一经与宝积第一三律仪会同本异译。
无量清净平等觉经二卷（亦直云无量清净经第二译）
后汉月支三藏支娄迦谶译。
阿弥陀经二卷（内题云阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经）
吴月支优婆塞支谦字恭明译（第三译）
无量寿经二卷。
曹魏天竺三藏康僧铠译（第四译）
右三经。与宝积第五无量寿会同本异译（此第五会新旧十一译七译阙本天亲菩萨依经义造论一卷）
上四经九卷同帙。
阿閦佛国经二卷（一名阿閦佛刹诸菩萨学成品经）
后汉月支三藏支娄迦谶译（第一译三译一阙）
右一经。与宝积第六不动如来会同本异译。
大乘十法经一卷（初云佛住王舍城）
梁扶南三藏僧伽婆罗译（拾遗编入第一译）
右一经。与宝积第九大乘十法会同本异译。
普门品经一卷（亦云普门经）
西晋三藏竺法护译（第一译）
右一经。与宝积第十文殊师利普门会同本异译（周录将为法华支派者误之甚也新旧三译一译阙本）
胞胎经一卷（一名胞胎受身经）
西晋三藏竺法护译（第一译）
右一经。与宝积第十三佛为阿难说处胎会同本异译（此胞胎经准旧录中编为小乘单本今以类相从附之于此）
文殊师利佛土严净经二卷（或直云严净佛土经亦直云佛土严净经）
西晋三藏竺法护译（第一译三译一阙）
右一经。与宝积第十五文殊授记会同本异译。
法镜经二卷（或一卷）
后汉安息优婆塞安玄共沙门严佛调译（第一译）
上六经九卷同帙。
郁迦罗越问菩萨行经一卷（或云郁伽长者经或二卷）
西晋三藏竺法护译（第四译六译三阙）
右二经。与宝积第十九郁伽长者会同本异译。
幻士仁贤经一卷（或云仁贤幻士经）
西晋三藏竺法护译（第一译）
右一经。与宝积第二十一授幻师记会同本异译
决定毗尼经一卷（一名破坏一切心识）
群录皆云炖煌译竟不显人名年代（今附东晋录第一译）
右一经。与宝积第二十四优波离会同本异译。
发觉净心经二卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（第一译）
右一经。与宝积第二十五发胜志乐会同本异译。
优填王经一卷。
西晋沙门释法炬译（拾遗编入第一译）
右一经。与宝积第二十九优陀延王会同本异译。
须摩提经一卷（亦直云须摩经）
西晋三藏竺法护译（第一译）
须摩提菩萨经一卷。
姚秦三藏鸠摩罗什译（拾遗编入第二译新旧四译一阙）
右二经。与宝积第三十妙慧童女会同本异译。
阿阇贳王女阿术达菩萨经一卷（亦云阿阇贳女经亦直云阿述达经）
西晋三藏竺法护译（第二译五译二阙）
右一经。与宝积第三十二无畏德会同本异译。
离垢施女经一卷。
西晋三藏竺法护译（第一译）
上九经十卷同帙。
得无垢女经一卷（或云无垢女经一名论义辩才法门）
元魏婆罗门瞿昙般若流支译（第三译）
右二经。与宝积第三十三无垢施会同本异译。
文殊师利所说不思议佛境界经二卷。
大唐天后代天竺三藏菩提流志译（出大周录第一译）
右一经。与宝积第三十五善德天子会同本异译。
如幻三昧经二卷（或三卷或四卷）
西晋三藏竺法护译（第二译）
圣善住意天子所问经三卷（或四卷）
元魏婆罗门瞿昙般若流支译（第五译七译四阙）
右二经。与宝积第三十六善住意会同本异译。
太子刷护经一卷。
西晋三藏竺法护译（出法上录第一译）
太子和休经一卷（或作私休）
僧祐录云安公录中失译经（今附西晋录第三译）
右二经。与宝积第三十七阿阇贳王子会同本异译。
上六经十卷同帙。
慧上菩萨问大善权经二卷（或一卷）
西晋三藏竺法护译（第二译五译三阙）
右一经。与宝积第三十八大乘方便会同本异译。
大乘显识经二卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗译（出大周录第二译）
右一经。与宝积第三十九贤护长者会同本异译。
大乘方等要慧经一卷。
后汉安息三藏安世高译（第一译）
右一经。与宝积第四十一弥勒问八法会。同本异译。
弥勒菩萨所问本愿经一卷。
西晋三藏竺法护译（第一译三译一阙）
右一经。与宝积第四十二弥勒所问会同本异译。
佛遗日摩尼宝经一卷（亦名古品曰遗日说般若经）
后汉月支三藏支娄迦谶译（第一译）
摩诃衍宝严经一卷（一名大迦叶品）
晋代译失三藏名（旧在后汉录今且依旧第二译）
右二经。与宝积第四十三普明菩萨会同本异译。
胜鬘师子吼一乘大方便方广经一卷（亦直云胜鬘经）
宋天竺三藏求那跋陀罗译（第二译三译一阙）
右一经与宝积第四十八胜鬘夫人会同本异译。
毗耶娑问经二卷。
元魏婆罗门瞿昙般若流支译（出序记第一译）
右一经。与宝积第四十九广博仙人会同本异译（其序记云魏兴和四年岁次壬戌月建在申朔次乙丑婆罗门客瞿昙流支沙门昙林尚书令仪同高公第译建初辛巳甲午毕功凡有一万四千四百五十七字诸录皆云勒那摩提译或云菩提留支译者二总误也今依序记为正此毗耶娑经旧录为小乘单本今勘为大乘重译）
上八经十一卷同帙。
大集部（但是大集流类皆编于此）
总二十四部一百四十二卷一十四帙。
大方等大集经三十卷。

北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译（第三译三译二阙）谨按。梁沙门僧祐大集记云。有十二段说共成一经。第一璎珞品。第二陀罗尼自在王品。第三宝女品。第四不眴品。第五海慧品。第六无言品。七不可说品。八虚空藏品。九宝幢分。十虚空目分。十一宝髻品。十二无尽意品。今检经本与祐记不同。第一陀罗尼自在王菩萨品（亦有经本分为璎珞品者不然此是一段不合分二后大哀经即是此品）第二宝女品。第三不眴菩萨品。第四海慧菩萨品。第五虚空藏菩萨品。第六无言菩萨品。第七不可说菩萨品。第八宝幢分。第九虚空目分。第十宝髻菩萨品。第十一日密分（寻检群录此大集经卷无定准或云二十九或云三十或三十一或三十二或四十卷今时大集多分三十其日密分文不具足合少一卷其三十一卷者文应备具今寻求未获）然僧祐记中。无日密分有无尽意品者不然。今以无尽意经虽是大集别分非无谶译。又非次第不合入中。其虚空藏品祐在不可说后未详所以。今从陀罗尼自在王品至日密分总十一分。其日藏经与日密分同本异译。亦是第十一分（日密日藏初俱云说虚空目安那般那甘露门已次说此经又日密分既于虚空目后说准义不合隔宝髻品今经本中有此品隔未详所以又日密日藏虽是同本其日密分文极撮略后文复阙可少卷余）月藏经是第十二分（或有经本题云大乘大集经月藏分第十二经初又云化诸龙众说日藏经已次说此经）十轮经是第十三分（初云说月藏经已次说此经此十轮后第十四分本在西方未流于此）须弥藏经是第十五分（经初题云大乘大集经须弥藏分第十五）第十六分合是虚空朵经（初云授功德天记别法已次说此经然须弥藏经因功德天问如来方说故知此经合居其次）其日藏经初在迦兰陀竹园说。次升须弥顶。后因龙请往佉罗帝耶山。月藏等四经并在佉罗帝耶山说。次第如是。其念佛三昧贤护譬喻王无尽意经等。虽是大集别分。既不知次第难可编记。然隋朝僧就合大集经。乃将明度五十校计经题为十方菩萨品。编月藏后。及无尽意经成五十八卷者非也。既无凭准故不依彼（其合大集经亦有六十卷成者三十一二两卷重有宝髻品足成六十其宝髻品在日密前二十六七卷是此复重编未详何意又日密日藏梵本不殊重重编载误之甚矣）若欲合者。前大集中除日密分有二十七卷。以日藏分替处续次（日密日藏梵本虽同日密分中文略阙少故以日藏替之）次月藏。次地藏十轮（唐译十卷成者）次须弥藏。次虚空孕。后之四经虽不知说次。以意合之亦将无失。虚空孕后次念佛三昧（以宋朝译六卷者充其隋译十卷者后阙二品）次贤护。次譬喻王。末无尽意总成八十卷。亦将契矣（其无尽意经初首题云大集经中无尽意菩萨说不可尽义品第三十二品即分也是第三十二分然僧祐记中在宝髻品后及僧就所合大集编之于末者是非明矣又有善住意天子所问经详其文义合是大集别分今已编入大宝积中不可双载故此阙也）
大方等大集日藏经十卷（或十五卷一帙第十一分）
隋天竺三藏那连提耶舍译（与日密同当第四译）
右一经与前大集经末日密分同本异译（日密文略此中稍广）
大集月藏经十卷（或十五卷一帙第十二分）
高齐天竺三藏那连提耶舍择（单本）
大乘大集地藏十轮经十卷（第十三分一帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
大方广十轮经八卷。
失译（今附北凉录第一译）
右二经同本异译（其旧十轮经大周录云昙无谶译出长房录检长房入藏录中乃云失译周录误也）
大集须弥藏经二卷（第十五分）
高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译（单本）上二经十卷同帙。
虚空藏菩萨经一卷（或无菩萨字）
姚秦罽宾三藏佛陀耶舍（归罽宾译寄来秦国第一译）
虚空藏菩萨神□经一卷。
宋罽宾三藏昙摩蜜多译（第三译）
虚空孕菩萨经二卷（合是第十六分）
隋天竺三藏阇那崛多等译（第四译）
右三经同本异译（前后四译一译阙本）
观虚空藏菩萨经一卷（亦名虚空藏观经或无观字）
宋罽宾三藏昙摩蜜多译（单本）
菩萨念佛三昧经六卷（或无菩萨字）
宋天竺沙门功德直共玄畅译（第一译）
上五经十一卷同帙。
大方等大集菩萨念佛三昧经十卷（一帙）
隋天竺三藏达摩笈多译（出内典录第二译）
右二经同本异译（其隋译本比于前经后阙一品文不足矣）
般舟三昧经三卷（或加大字或二卷）
后汉月支三藏支娄迦谶译（第一译）
拔陂菩萨经一卷（一名拔波）
僧祐录云安公古典经（是般舟经初四品异译第五出今附汉录）
大方等大集贤护经五卷（亦直云贤护经或六卷）
隋天竺三藏阇那崛多等译（第七译）
右三经同本异译（前后七译四译本阙）
上三经九卷同帙。
阿差末经七卷（晋曰无尽意或四卷或五卷）
西晋三藏竺法护译（第三译）
无尽意菩萨经六卷（亦云阿差末经出大集经）
宋凉州沙门智严共宝云译（第四译）
右二经同本异译（前后五译三译阙本）
上二经十三卷同帙。
大集譬喻王经二卷（大集别品）
隋天竺三藏阇那崛多等译（拾遗编入单本）
大哀经八卷（或云如来大哀经或六卷或七卷）
西晋三藏竺法护译。
右一经是大集经初陀罗尼自在王菩萨品异译（出第一卷初至第五卷半）
上二经十卷同帙。
宝女所问经三卷（亦云宝女问慧经或四卷）
西晋三藏竺法护译。
右一经是大集经宝女品异译（出第五卷半后至第七卷半前）
无言童子经二卷（或云无言菩萨经或一卷）
西晋三藏竺法护译。
右一经是大集经无言品异译（出第十七卷半至十八卷过半）
自在王菩萨经二卷。
姚秦三藏鸠摩罗什于逍遥园译（第一译）
奋迅王问经二卷。
元魏婆罗门瞿昙般若流支等译（出序记第二译）
右二经同本异译（其奋迅王经序记云魏兴和四年岁次壬戌月建在申朔次乙丑甲午之日启夹创笔沙门昙林瞿昙流支于尚书令仪同高公第译凡有一万八千三百四十一字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正又上二经内典录云抄大集经陀罗尼自在王菩萨品异译者不然寻其文理悬绝不同但可为大集别分耳或可此之二经非大集分但以上代群录皆云异译抄陀罗尼自在王品勘检虽则不同且记于大集之末）
上四经九卷同帙。
宝星陀罗尼经十卷（或八卷一帙）
大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译（出内典录单本）
右一经内典录云。是大集经别分（谨检前大集经中宝幢分佛于欲色二界中间大宝坊中重说此宝星陀罗尼经故宝幢分初云佛在欲色二界中间大宝坊中告大众言我昔初得菩提已住王舍城迦兰陀竹林尔时城中有二智人一名优波提舍二名拘律陀等次第至末文意并同此经可为重说不可为重译也又旧录中有宝髻菩萨所问经是宝髻品异译今编入宝积在第四十七会既入彼中此不重载又有虚空藏经八卷检无异本即是虚空藏品抄出别行又有虚空藏问持经得几福经云是虚空藏品别文抄出既是别生除之不录又内典录及大周录中更有大集经八卷寻其文句即是合部大集经第六帙也初之两卷名十方菩萨品此品乃是明度五十校计经不知何故编入此中后之六卷乃是无尽意经既是繁重亦除不录）
华严部（华严本部及眷属经皆纂于此）总二十六部。
一百八十七卷一十八帙。
大方广佛华严经六十卷（或五十卷六帙）
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗等译（大本初译）
右此经总七处八会。合三十四品。会列如左。
第一寂灭道场会（合二品三卷）
第二普光法堂会（合六品四卷）
第三忉利天宫会（合六品三卷）
第四夜摩天宫会（合四品二卷）
第五兜率天宫会（合三品十卷）
第六他化天宫会（合十一品十三卷新经开为二会）
第七普光法堂重会（一品六卷）
第八给孤独园会（一品一十四卷）
大方广佛华严经八十卷（八帙）
大唐天后代于阗三藏实叉难陀等译（新编入录大本再译）
右二经同本异译。其新译经总七处九会。
合三十九品。会列如左。
第一会菩提场中说（合六品十一卷）
第二会普光明殿说（合六品四卷）
第三会忉利天宫说（合六品三卷）
第四会夜摩天宫说（合四品三卷）
第五会兜率天宫说（合三品十二卷）
第六会他化自在天宫说（一品六卷）
第七（重会）普光明殿说（合十一品十三卷）
第八（重会）普光明殿说（一品七卷）
第九会给孤独园说（一品二十一卷）
信力入印法门经五卷。
元魏天竺三藏昙摩流支译（单本）
度诸佛境界智光严经一卷（失译今附秦录第译）
右一经。大周录云。元魏三藏菩提留支译（出长房录今按长房等录留支所译无此经名今为失译附于秦录又云与如来庄严智慧光明入一切佛境界经及度一切诸佛境界智严经同本异译者误也今寻文理义旨全殊名虽似同所诠乃异求其旨趣乃与佛华严入如来德智不思议境界经等同本异译故移编此）
佛华严入如来德智不思议境界经二卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（出内典录第三译）
大方广入如来智德不思议经一卷。
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录第四译）
右三经同本异译（新旧四译一译本阙）
大方广佛华严经不思议佛境界分一卷（或二卷十三纸）
大唐天后代于阗三藏提云般若译（出大周录第一译）
大方广如来不思议境界经一卷。
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录第二译）
右二经同本异译。
大乘金刚髻珠菩萨修行分一卷（亦名金刚鬘菩萨加行品）
大唐天后代天竺三藏菩提流志译（出大周录单本）
大方广佛华严经修慈分一卷。
大唐天后代于阗三藏提云般若译（新编入录单本）
上八经十三卷同帙。
大方广普贤菩萨所说经一卷。
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录单本）
庄严菩提心经一卷。
姚秦三藏鸠摩罗什译（第四译）
大方广菩萨十地经一卷。
元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译（第五译）
右二经同本异译（前后五译三译阙本此菩萨十地经大周录云是华严十住品异译者谬也寻阅文句义旨悬殊但可为华严眷属耳）
右信力入印法门等十一经。并与华严分有相似。是眷属摄而非正部。以其三种世间事劣故。
兜沙经一卷后汉月支三藏支娄迦谶译。
右一经是华严经如来名号品异译（旧经在第五卷新经在第十二比于大本此经稍略）
菩萨本业经一卷（亦直云本业经亦名净行品经）
吴月支优婆塞支谦译。
诸菩萨求佛本业经一卷（或无诸字）
西晋清信士聂道真译。
右二经是华严净行品异译（旧经在第六卷新经在第十四其支谦译者兼十住品略无偈大周入藏录中更有菩萨本业经一卷亦是异译净行品寻本文不获故阙之耳）
菩萨十住行道品一卷（亦直云菩萨十住）
西晋三藏竺法护译（出法上经录拾遗编入）
菩萨十住经一卷。
东晋西域三藏只多蜜译。
右二经是华严菩萨十住品异译（旧经在第九卷新经在第十六卷略无偈）
渐备一切智德经五卷（或十卷）
西晋三藏竺法护译。
上九经十三卷同帙。
十住经四卷（或五卷）
姚秦三藏鸠摩罗什共佛陀耶舍译。
右二经是华严十地品异译（旧经从第二十五卷至第二十九新经从第三十四卷至第三十九天亲菩萨造十地释论一十二卷）
等目菩萨所问三昧经二卷（一名普贤菩萨定意或三卷）
西晋三藏竺法护译。
右一经是新华严十定品异译（从第四十卷至第四十三旧华严经无十定品此等目所问经周录为单本今勘为重译）
显无边佛土功德经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典译）
右一经是华严寿量品异译（旧经在第三十一卷新经在第四十五）
如来兴显经四卷（一名兴显如幻经）
西晋三藏竺法护译。
右一经是旧华严宝王如来性起品及十忍品异译（从第三十五卷半至第三十七卷尽其十忍品在第三十卷此略无偈不知何故前后差异）
新经名如来出现品（从第五十卷至第五十二其十忍品在第四十四旧录中又有如来性起微密藏经二卷即是旧经性起品抄出别行其文不异但取第二会初缘起标于经首加证信序既非别翻故不重载）
上四经十一卷同帙。
度世品经六卷（或五卷）
西晋三藏竺法护译。
右一经是华严离世间品异译（旧经从三十八卷至第四十四新经从第五十三卷至第五十九）
罗摩伽经三卷。
乞伏秦沙门释圣坚译出内典录。
右一经是华严入法界品异译（此罗摩伽经比于本品文阙不足于其中间译出少分旧经从第五十一卷无上胜长者至第五十三卷初妙德救护众生夜天所其文即尽新经从第六十七卷半至第七十卷初）
大方广佛华严经续入法界品一卷（或无续字）
大唐中天竺三藏地婆诃罗译（出大周录）
右一经续旧华严经入法界品（或有经本续入大部之中在第五十七卷）
上三经十卷同帙（从兜沙下一十三经并是大部之中别品异译）
涅槃部（及支派经并纂于此）总六部五十八卷六帙。
大般涅槃经四十卷（或三十六卷四帙）
北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译（第五单重合译其涅槃经宋文帝代元嘉年中达于建业时有豫州沙门范慧严清河沙门崔慧观陈郡处士谢灵运等以谶前经品数□简乃依旧泥洹经加之品目文有过质颇亦改治结为三十六卷行于江左比于前经时有小异有论一卷略释大经又论一卷释本有今无一偈）
大般涅槃经后译茶毗分二卷（亦云阇维分亦云后分）
大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗共唐国沙门会宁于彼国共译（出大周录单本）
右一经。是前大般涅槃经之余。憍陈如品之末。兼说灭度已后焚烧等事（义净三藏求法传云益府成都沙门会宁麟德年中往游天竺到南海诃凌国遂与彼国三藏沙门若那跋陀罗唐云智贤于阿笈摩经抄出如来涅槃焚烧之事非大乘涅槃经也遗使寄来方之天竺今寻此经与长阿含初分游行经少分相似而不全同经中复言法身常存常乐我净佛菩萨境界非二乘所知与大涅槃义理相涉经初复题陈如品末文势相接且编于此后诸博识详而定之）
大般泥洹经六卷（或十卷）
东晋平阳沙门释法显共觉贤译（第四译）
右一经是大般涅槃经之前分尽大众问品同本异译（兼茶毗分前后七译四译阙本）
上二经八卷同帙。
方等般泥洹经二卷（亦名大般泥洹经或三卷）
西晋三藏竺法护译（第一译）
四童子三昧经三卷（或直名四童子经）
隋天竺三藏阇那崛多等译（第二译）
右二经同本异译（按群录中又有哀泣经二卷或三卷云与方等泥洹同本异译亦不述其翻译所由寻其文句即是方等泥洹更无有异其方等泥洹初品名为哀泣但取此品题目以作经名比于方等泥洹仍阙三品余并无别既是繁重删之不录也）
大悲经五卷。
高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译（单本）
上三经十卷同帙（方等泥洹等三经涅槃支派）
五大部外诸重译经。
二百七十三部五百五十八卷五十一帙。
方广大庄严经十二卷（一名神通游戏）
大唐中天竺三藏地婆诃罗译（出大周录第四译）
普曜经八卷（一名方等本起）
西晋三藏竺法护译（第二译四译二阙）
右二经同本异译（其大庄严经周录编为单译或有以普曜经在小乘藏者。二俱误也）
上二经二十卷二帙。
法华三昧经一卷（法华支派）
宋凉州沙门释智严译（单本）
无量义经一卷（法华前说）
萧齐天竺沙门昙摩伽陀耶舍译（第二译两译一阙）
萨昙分陀利经一卷（是异出法华宝塔天授二品各少分）
僧祐录云安公录中失译经（今附西晋录拾遗编入）
妙法莲华经八卷（二十八品或七卷）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第五译）
上四经十一卷同帙（此妙法莲华经第五卷初提婆达多品萧齐武帝时外国三藏达摩菩提共杨都僧正沙门法献于瓦官寺译其经梵本是法献于于阗将来其第八卷初普门品中重诵偈周武帝时北天竺三藏阇那崛多于益州龙渊寺译秦本并阙后续编入又第八卷中药王菩萨等□六首大唐三藏玄奘重译在音义中此不别出）
正法华经十卷（或云方等正法华或七卷一帙）
西晋三藏竺法护译（第三译）
妙法莲华经七卷（二十七品或八卷）
隋天竺三藏崛多笈多二法师添品（出经前序及内典录）
右三经同本异译（其添品序略云正法护翻妙法什译检验二本文皆有阙护所阙者普门品偈也什所阙者药草喻品之半富楼那及法师等二品之初提婆达多品普门品偈也什移嘱累在药王之前二本陀罗尼并置普门之后其间异同言不能极窃见提婆达多品及普门品偈先贤续出补阙流行余景仰遗风宪章成范大隋仁寿元年辛酉之岁因普曜寺沙门上行所请遂共崛多笈多二法师于大兴善寺重勘天竺多罗叶本富楼那及法师等二品之初斯本犹阙药草喻品更益其半提婆达多通入塔品陀罗尼次神力之后嘱累还结其终字句差殊颇亦改正傥有披寻幸勿疑惑兼此添品总成六译三在三阙）
维摩诘所说经三卷（一名不可思议解脱或直云维摩诘经）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第六译）
上二经十卷同帙。
维摩诘经二卷（或三卷）
吴月支优婆塞支谦译（第二译）
说无垢称经六卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第七译）
右三经同本异译（前后七译四译阙本）
大方等顶王经一卷（一名维摩诘子问经亦名善思童子经）
西晋三藏竺法护译（第一译）
大乘顶王经一卷（亦名维摩儿经）
梁优禅尼国王子月婆首那译（第三译）
上四经十卷同帙。
善思童子经二卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（第四译）
右三经同本异译（共善思童子经周录在单本中误也前后四译第二本阙）
大悲分陀利经八卷（亦云大乘悲）
失译（今附秦录第二译）
上二经十卷同帙。
悲华经十卷（一帙）
北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译（第四译）
右二经同本异译（前后四译两译阙本）
金光明最胜王经十卷（一帙）
大唐天后代三藏义净译（新编入录第五译）
金光明经八卷（二十四品）
隋大兴善寺沙门宝贵合出当第四本右二经同本异译（其序略云而金光明见有三本初在凉世有昙无谶译为四卷止十八品其次周世阇那崛多译为五卷成二十品后逮梁世真谛三藏于建康译三身分别业障灭陀罗尼最净地依空满愿等四品足前出没为二十三品宝贵每叹此经秘奥后分如何竟无嘱累旧虽三译本疑未周长想梵文愿言逢遇大隋驭寓新经即来帝□所司相续翻译至开皇十七年法席小间因劝请北天竺揵达国三藏法师此云志德重寻后本果有嘱累品复得银主陀罗尼品在京大兴善寺即为翻译并前先出合二十四品写为八卷学士成都费长房笔受通梵沙门日严寺释彦琮校谏撰录者曰此合部经文义备足其无谶四卷真谛七卷崛多五卷并皆有阙故此三经无繁重载谨按长房等录周武帝代天竺三藏那舍崛多译出一本名金光明经更广寿量大辩陀罗尼经五卷成部今详此名乃非全译但于无谶四卷经中续演二品其寿量品更续其文大辩品中更广□法余品之中亦有续者故云更广寿量大辩陀罗尼经故六卷合经序云寿量大辩又补其阙以此证知但是续阙非是别翻又经序云阇那崛多译为五卷房等诸录乃云耶舍崛多者此二三藏乃是同师当时共翻互载皆得其合部经有六卷本与此八卷明同异者其六卷经一品颠倒比校新经八卷者是又二经嘱累文意全别六卷嘱累乃与法华嘱累大□相似未详所以今勘八卷之者亦与新经扶同二本少殊不可双载故存八卷为正编之入藏后寻览者幸无惑焉兼此合经总成五译两本在藏三本入删繁录）
伅真陀罗所问经二卷（或三卷）
后汉月支三藏支娄迦谶译（第一译）
上二经十卷同帙。
大树紧那罗王所问经四卷（亦名说不可思议品）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第二译）
右二经同本异译。
佛升忉利天为母说法经二卷（亦名佛升忉利天品经或三卷）
西晋三藏竺法护译（第一译）
道神足无极变化经四卷（一名合道神足经或二卷或三卷）
西晋安息三藏安法钦译（第二译）
右二经同本异译（前后三译第三本阙）
上三经十卷同帙。
宝雨经十卷（一帙）
大唐天后代南印度三藏达摩流支等译（出大周录第三译）
宝云经七卷。
梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译（第一译）
右二经同本异译（新旧三译第二本阙）
阿惟越致遮经三卷（或无遮字或四卷）
西晋三藏竺法护译（第一译）
上二经十卷同帙。
不退转法轮经四卷。
僧祐录云安公凉土异经（在北凉录第二译）
广博严净不退转轮经四卷（或六卷）
宋凉州沙门智严共宝云译（第三译）
右三经同本异译（其阿惟越致遮经周录在单本中误也）
不必定入定入印经一卷。
元魏婆罗门瞿昙般若流支译（出序记第一译右经初序记云魏兴和四年岁次降娄月建在戌朔次甲子壬午之日瞿昙流支沙门昙林于尚书令仪同高公第译九千一百九十三字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正）
入定不定印经一卷。
大唐天后代三藏义净译（新编入录第二译）
右二经同本异译（其旧译经周录为单本新勘为重译）
上四经十卷同帙。
等集众德三昧经三卷（或二卷）
西晋三藏竺法护译（第一译）
集一切福德三昧经三卷。
姚秦三藏鸠摩罗什译（出真寂寺录第三译）
右二经同本异译（前后三译一译本阙）
持心梵天经四卷（一名庄严佛法经又名等御诸法经）
西晋三藏竺法护译（或六卷十七品第一译）
上三经十卷同帙（按姚秦释僧睿思益序云恭明前译颇丽其辞迷其旨今按群录吴时月支国优婆塞支谦字恭明翻译众经而无思益同本之者其持心经与思益同乃是西晋竺法护译睿云恭明先译失之者误）
思益梵天所问经四卷（或直云思益经祐云思益义经）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第二译）
胜思惟梵天所问经六卷。
元魏天竺三藏菩提留支译（第二译）
右三经同本异译（其胜思惟经有释论四卷）
上二经十卷同帙。
持人菩萨经四卷（有加所问二字或三卷）
西晋三藏竺法护译（第一译）
持世经四卷（一名法印经或三卷）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第三译）
右二经同本异译（前后三译第二本阙）
济诸方等学经一卷（或无学字）
西晋三藏竺法护译（第一译）
大乘方广总持经一卷（或无乘字）
隋天竺三藏毗尼多流支译（第二译）
右二经同本异译（周录为单本新勘为重译）
上四经十卷同帙。
文殊师利现宝藏经三卷（或直云宝藏经或二卷第一译）
西晋三藏竺法护译。
大方广宝箧经三卷（或二卷）
宋天竺三藏求那跋陀罗译（第四译）
右二经同本异译（前后四译两译阙本）
大乘同性经二卷（亦名一切佛行入智毗卢遮那藏说经或四卷）
周宇文氏天竺三藏阇那耶舍等译（第一译）
证契大乘经二卷（亦名入一切佛境智陪庐遮那藏）
大唐中天竺三藏地婆诃罗译（出大周录第二译）
右二经同本异译。
上四经十卷同帙。
深密解脱经五卷。
元魏天竺三藏菩提留支译（今本初译）
解深密经五卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录今本再译）
上二经十卷同帙。
解节经一卷。
陈天竺三藏真谛译。
右一经是解深密经初五品异译（出第一卷）
相续解脱地波罗蜜。了义经一卷（亦名解脱了义亦云相续解脱经）
宋天竺三藏求那跋陀罗译。
右一经是解深密经后二品异译出四五二卷。
右四经同本异译（二是全本二是初译）
缘生初胜分法本经二卷。
隋天竺三藏达摩笈多译（出内典录第一译）
分别缘起初胜法门经二卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右二经同本异译。
楞伽阿跋多罗宝经四卷。
宋天竺三藏求那跋陀罗译（第二译）
上五经十卷同帙。
入楞伽经十卷（一帙）
元魏天竺三藏菩提留支译（或三译）
大乘入楞伽经七卷。
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录第四译）
右三经同本异译（新旧四译一译阙本）
菩萨行方便境界神通变化经三卷。
宋天竺三藏求那跋陀罗译（第一译）
上二经十卷同帙。
大萨遮尼干子所说经十卷（或七卷或八卷一帙）
元魏天竺三藏菩提留支译（第一译）
右二经同本异译。
大方等大云经六卷（亦名大方等无相经或四卷或五卷）
北凉天竺三藏昙无谶译（第二译两译一阙）
大云轮请雨经一卷（内题云大云经请雨品第六十四）
周宇文氏天竺三藏阇那耶舍等译（第一译）
大云轮请雨经二卷。
隋天竺三藏那连提耶舍译（第二译）
大方等大云谓雨经一卷（内题云大方等大云经请雨品第六十四）
隋天竺三藏阇那崛多等译（出内典录第三译）
右三经同本异译。
上四经十卷同帙。
诸法无行经二卷（或一卷）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第一译）
诸法本无经三卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译。
右二经同本异译（前后三译一译阙本）
无极宝三昧经一卷（或直云无极宝经）
西晋三藏竺法护译（第一译）
宝如来三昧经二卷（一名无极宝三昧经或一卷）
东晋西域三藏只多密译（第二译）
右二经同本异译。
慧印三昧经一卷（一名宝田慧印三昧经）
吴月支优婆塞支谦译（第一译）
如来智印经一卷（一名诸佛法身）
僧祐录中失译经（今附宋录第二译）
右二经同本异译。
上六经十卷同帙。
大灌顶经十二卷（一帙或无大字录云九卷未详）
东晋西域三藏帛尸梨密多罗译（单重合译）
右卷别各是一经具列如左。
（第一卷灌顶三归五戒带佩护身□经第二卷灌顶七万二千神王护比丘□经第三卷灌顶十二万神王护比丘尼□经第四卷灌顶百结神王护身□经第五卷灌顶宫宅神王守镇左右□经第六卷灌顶冢墓因缘四方神□经第七卷灌顶伏魔封印大神□经第八卷灌顶摩尼禀大神□经第九卷灌顶召五方龙摄疫毒神□经第十卷灌顶梵天神策经第十一卷）
灌顶隋愿往生十方净土经（或云普广品第十一即别行随愿往生经是）
第十二卷灌顶拔除过罪生死得度经（即是旧药师经佛游维耶离者此为第一译）
药师如来本愿经一卷。
隋天竺三藏达摩笈多译（出内典录第二译）
药师□璃光如来本愿功德经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第三译）
药师□璃光七佛本愿功德经二卷。
大唐三藏义净于大内佛光殿译（新编入录第四译）
右三经同本异译（与前灌顶第十二卷拔除过罪生死得度经同本其三藏义净所译二卷者更加六佛本愿及□余文大同奘法师译者其旧药师经群录皆云宋时鹿野寺沙门慧简所译寻检其文即是灌顶第十二卷析出别行更无异本其随愿往生经群录或云吴时支谦或云西晋竺护译其见流行者即是大灌顶经第十一卷普广品更无别本此之二经既在大部之中其别生流行者删之不录）
阿阇世王经二卷（后汉月支三藏支娄迦谶译第一译）
普超三昧经三卷（或上加文殊师利字或四卷）
西晋三藏竺法护译（第二译）
放□经一卷（是普超经举□品异译出第一卷）
僧祐录云安公录中失译经（安公云出方等部今附西晋录）
右三经同本异译（前后六译三译阙本）上六经十卷同帙。
开元释教录卷第十一（别录之一）

大般若波罗蜜多经（六百卷六十帙唐三藏玄奘于玉华宫寺译出翻经图）
右此经。梵本都有二十万颂。总四处十六会。唐言译之成六百卷。重单合译具列如左。
第一会王舍城鹫峰山说（四百卷）
右新译单本。梵文一十三万二千六百颂。唐译成四百卷七十九品。从第一卷至四百卷。
第二重会王舍城鹫峰山说（七十八卷第四译）
右新译重本。梵文二万五千颂。唐译成七十八卷八十五品。与旧大品放光光赞般若同本异译。从四百一卷至四百七十八。比于旧经阙无常啼等品。余意大同。
第三重会王舍城鹫峰山说（五十九卷）
右新译单本。梵文一万八千颂。译成五十九卷三十一品。从四百七十九卷至五百三十七卷。
第四重会王舍城鹫峰山说（一十八卷第八译）
右新译重本。梵文八千颂译成一十八卷二十九品。与旧道行小品明度长安品等同本异译。从五百三十八卷至五百五十五。比于旧经亦阙常啼等品。余意不殊。
第五重会王舍城鹫峰山说（十卷）
右新译单本。梵文四千颂译成十卷二十四品。从五百五十六卷至五百六十五卷。
第六重会王舍城鹫峰山说（八卷第二译）
右新译重本。梵文二千五百颂。译成八卷一十七品。与旧胜天王般若同本异译。从五百六十六卷至百七十三卷。
第七会室罗筏城给孤独园说曼殊室师利分（二卷第三译）
右新译重本。梵文八百颂。译成二卷。无品。与旧两译文殊般若同本异译。当第五百七十四至五百七十五卷。
第八重会室罗筏城给孤独园说那伽室利分（一卷第三译）
右新译重本。梵文四百颂。译成一卷。无品。与旧软首菩萨分卫经等同本异译。当第五百七十六卷。
第九重会室罗筏城给孤独园说能断金刚分（一卷第四译）
右新译重本。梵文三百颂。译成一卷。无品。与新旧四译金刚般若同本异译。当第五百七十七卷。
第十会他化自在天宫说般若理趣分（一卷第一译）
右新译重本。梵文三百颂。译成一卷。无品。与后译实相般若同本异译。当第五百七十八卷。
第十一重会室罗筏城给孤独园说布施波罗蜜多分（五卷）
右新译单本。梵文二千颂译五卷。无品。从五百七十九卷至五百八十三卷。
第十二重会室罗筏城给孤独园说净戒波罗蜜多分（五卷）
右新译单本。梵文二千颂。译成五卷。无品。从五百八十四卷至五百八十八卷。
第十三重会室罗筏城给孤独园说安忍波罗蜜多分（一卷）
右新译单本。梵文四百颂。译成一卷。无品。当第五百八十九卷。
十四重会室罗筏城给孤独园说精进波罗蜜多分（一卷）
右新译单本。梵文四百颂。译成一卷。无品。当第五百九十卷。
第十五重会王舍城鹫峰山说静虑波罗蜜多分（二卷）
右新译单本。梵文八百颂。译成二卷。无品。当第五百九十一至九十二卷。
第十六会王舍城竹林园中白鹭池侧说般若波罗蜜多分（八卷）
右新译单本。梵文二千五百颂。译成八卷。无品。从五百九十三卷至第六百卷。

开元释教录卷第十一
开元释教录卷第十二（别录之二）

庚午岁西崇福寺沙门智升撰




有译有本录中菩萨三藏录之二（大乘经重单合译下）
月灯三昧经十一卷（或十卷一帙）
高齐天竺三藏那连提耶舍译（全本后出单重合译）
月灯三昧经一卷（一名文殊师利菩萨十事行经）
宋沙门释先公译（第二别译）
右一经出前大月灯经第七卷异译（第一别译单卷者本阙）
无所希望经一卷（一名象步经）
西晋三藏竺法护译（第二译）
象腋经一卷。
宋罽宾三藏昙摩蜜多译（第四译）
右二经同本异译（前后四译两译本阙）
大净法门经一卷。
西晋三藏竺法护译（第一译）
大庄严法门经二卷。
隋天竺三藏那连提耶舍译（第三译）
右二经同本异译（前后三译一译阙本）
如来庄严智慧光明入一切佛境界经二卷。
元魏天竺三藏昙摩流支译（第一译）
度一切诸佛境界智严经一卷。
梁扶南三藏僧伽婆罗等译（第二译）
右二经同本异译。
后出阿弥陀佛偈经一卷（与后经异本或无经字）
后汉失译（第二译两译一阙）
观无量寿佛经一卷（亦云无量寿观经与前后经异本）
宋西域三藏^8□良耶舍译（第一译二译一阙）
阿弥陀经一卷（亦名无量寿经）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第一译第二本阙）
称赞净土佛摄受经一卷（亦直云称赞净土经）
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右二经同本异译（其求那跋陀罗所译小无量寿经寻本不获诸藏纵有即与弥弥陀文同不异）
上十一经十三卷同帙。
观弥勒菩萨上生兜率天经一卷（亦云弥勒上生经）
宋居士沮渠京声译（单本）
右上生经虽是单译随成佛经次第编此。
弥勒成佛经一卷（与后经异本）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第二译两译一阙）
弥勒来时经一卷（失译出法上录今附东晋录第三译）
弥勒下生经一卷（一名弥勒受决经初云大智舍利弗）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第四译）
（谨依长房内典二录普云弥勒下生经初云大智舍利弗者其经先是长安沙门释道标译萧齐江州沙门道政删改今详此说或谓不然其释道标乃是什公门下诠义之僧元非翻译之主纵使是标译出文义有何不周降至齐朝政重删改年月悬远叙述参差彼云道政所删难为准约经中子注乃曰秦言故是秦翻无繁惑矣什录先载是其出焉）
弥勒下生成佛经一卷。
大唐天后代三藏义净译（第六译）
右三经同本异译（前后六译三译一阙）
诸法勇王经一卷。
宋罽贤三藏昙摩密多译（第二译）
一切法高王经一卷（一名一切法义王经）
元魏婆罗门瞿昙般若流支译（出序记第三译）
（右经初序记云魏兴和四年岁次壬戌季夏六月朔次乙未二十三日丁巳创译婆罗门客瞿昙流支沙门昙林在窦太尉定昌寺译八千四百四十九字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正其一切法高王经周录为单本者误也）
右二经同本异译（前后三译一译本阙）
第一义法胜经一卷
元魏婆罗门瞿昙般若流支译（出序记第一译）
（右经初序记云魏兴和四年岁次壬戌九月一日甲子翟昙流支沙门昙林于尚书令仪同高公第译五千五百七十六字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正）
大威灯光仙人问疑经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（第二译）
右二经同本异译。
顺权方便经二卷（一名转女身菩萨经或一卷）
西晋三藏竺法护译（第二译）
乐璎珞庄严方便品经一卷（亦云转女身菩萨问答经）
姚秦罽宝三藏昙摩耶舍译（出经后记第三译）
右二经同本异译（其乐璎珞庄严经捡寻群录或云姚秦罗什所翻亦云宋朝法海所译今准经后记云比丘慧法于罽宾秦寺请毗婆沙昙摩耶施译胡为秦其罽宾秦寺未详其处耶施译出故应无谬群录咸云昙摩耶舍善毗婆沙时人共号为毗婆沙故僧祐录云舍利弗毗昙毗婆沙译者即其人也舍之与施声相近耳今什录中除附耶舍之录前后四译两译阙本）
上十一部经十二卷同帙。
六度集经八卷（亦名六度无极经或九卷）
吴天竺三藏康僧会译（重单合译）
太子须大挐经一卷（或云须达挐）
乞伏秦沙门释圣坚译（周录为单今为重译）
右一经出六度经第二卷施度中异译
菩萨睒子经一卷（亦云孝子睒经）
僧祐录云安公录中失译经（今附西晋录第二译）
睒子经一卷。
乞伏秦沙门释圣坚译（第四译）
右二经同本出六度经第二卷施度中异译。
太子慕魄经一卷。
后汉安息三藏安世高译（第一译）
太子沐魄经一卷（或作慕魄）
西晋三藏竺法护译（第三译拾遗编入）
右二经同本。出六度经第四卷戒度中异译。
九色鹿经一卷。
吴月支优婆塞支谦译（出法上录）
右一经出六度经第六卷精进度中异译。
上七经十四卷同帙（其九色鹿经周录为单本误也）
无字宝箧经一卷。
元魏天竺三藏菩提留支译（第一译）
大乘离文字普光明藏经一卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗于西太原寺译（出大周录第三译）
大乘遍照光明藏无字法门经一卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗重译（拾遗编入第四译）
右三经同本异译（大周录云与大方广宝箧经同本异译者误也前后四译一译阙本）
老女人经一卷（亦名老母经或云老女经）
吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入第一译）
老母经一卷。
僧祐录中失译经（今附宋录第二译）
老母女六英经一卷（亦云老母经）
宋天竺三藏求那跋陀罗译（第三译）
右三经同本异译。
月光童子经一卷（一名月明童子经或名申日经）
西晋三藏竺法护译（第一译）
申日儿本经一卷（录作兜本误也或无日）
宋天竺三藏求那跋陀罗译（第二译拾遗编入）
德护长者经二卷（一名尸利崛多长者经）
隋天竺三藏那连提耶舍译（第四译四译一阙）
右三经同本异译（上之三经虽是同本而广略全异互有增减又支谦译中有申日经一卷云与月光童子经同本异译今检寻文句二经不殊父名申日子号月光约父子名以分二轴两本既同故不双出其申日经或在小乘藏中云出阿含其增壹阿含中虽有尸利崛多长者缘起无月光童子事编在彼中亦将误也）
文殊师利问菩提经一卷（一名菩提无行经亦直名菩提经）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第一译）
伽耶山顶经一卷（亦云伽耶顶经）
元魏天竺三藏菩提留支译（第二译）
象头精舍经一卷。
隋天竺沙门毗尼多流支译（第三译）
大乘伽耶山顶经一卷。
大唐天后代天竺三藏菩提流志译（出大周录第四译）
右四经同本异译（其沙门靖迈翻经图中别载菩提经一卷大周录中又有菩提无行经一卷此之二经并是什公所译文殊问菩提经之异名无繁重载）
长者子制经一卷（一名制经）
后汉安息三藏安世高译（第一译）
菩萨逝经一卷（或云誓童子经或直云逝经）
西晋沙门白法祖译（第三译）
逝童子经一卷。
西晋沙门支法度译（第四译五译二阙）
右三经同本异译（又大周录中别载制经一卷即安高译者异名不合重载）
犊子经一卷。
吴月支优婆塞支谦译（出法上录第一译）
乳光佛经一卷（亦云乳光经）
西晋三藏竺法护译（第二译）
右二经同本异译（广略稍异前后四译两译阙本）
无垢贤女经一卷（或名胎藏经）
西晋三藏竺法护译（出聂道真录第二译）
右一经云与胎藏经同本俱云竺法护译今勘二本文句全同但名有异今存一本）
腹中女听经一卷（一名不庄校女经）
北凉天竺三藏昙无谶译（第三译）
转女身经一卷。
宗罽宾三藏昙摩蜜多译（第四译）
右三经同本异译（前二经稍略总五译二阙）
上二十一经二十二卷同帙。
无上依经二卷。
梁天竺三藏真谛译（全本第二译出经后记）
（右此无上依经谨按长房等录并云陈永定二年丁丑真谛三藏于南康郡净土寺出其经后记乃至梁绍泰三年太岁丁丑九月八日三藏真谛于平固县南康内史刘文陀请令译出今寻诸家年历差互不同长房年历但至承圣五年丙子梁国即绝甄鸾及王道圭年纪至绍泰二年丙子改为太平元年太平二年丁丑改为永定元年陈霸先立号为陈国又有年纪不知何人所撰彼云承圣三年甲戌改为大定元年逮于后梁凡经八载方改年号然四家年历并无绍泰三年四本既并不同未详孰为正说或可梁绍泰三年丁丑即是陈初永定元年也历中但纪后号不载前名今者且依经记为梁代译也）
未曾有经一卷。
后汉失译（旧录在小乘单本中误也第一译）
甚希有经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第三译）
右二经同本异译（是前无上依经初品出第一卷）
决定总经一卷（或云决定总持经亦云决总持经）
西晋三藏竺法护译（第一译）
谤佛经一卷。
元魏天竺三藏菩提留支译（第二译）
右二经同本异译。
宝积三昧文殊问法身经一卷
后汉安息三藏安世高译（第一译）
入法界体性经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（拾遗编入第二译）
右二经同本异译。
如来师子吼经一卷。
元魏天竺三藏佛陀扇多译（第一译）
大方广师子吼经一卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗译（出大周录第二译）
右二经同本异译。
大乘百福相经一卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗译（出大周录第一译）
大乘百福庄严相经一卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗再译（拾遗编入第二译）
右二经同本异译。
大乘四法经一卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗于东太原寺译（出大周录第一译）
菩萨修行四法经一卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗于弘福寺译（拾遗编入第二译）
右二经同本异译。
希有希有校量功德经一卷（或直云希有校量功德经）
隋天竺三藏阇那崛多等译（第一译）
最无比经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右二经同本异译（广略少异）
前世三转经一卷。
西晋沙门释法炬译（第一译）
银色女经一卷。
元魏天竺三藏佛陀扇多译（第二译）
右二经同本异译。
阿阇世王受决经一卷。
西晋沙门释法炬译（第一译）
采莲违王上佛授决号妙华经一卷（亦直云采莲违王经）
东晋西域沙门竺昙无兰译（拾遗编入第二译）
右二经同本异译（从无上依经下一十九经大周录中在单本内今勘为重译）
正恭敬经一卷（或名正法恭敬经）
元魏天竺三藏佛陀扇多译（第一译）
善敬经一卷（亦名善恭敬经一名善恭敬师经）
隋天竺三藏阇那崛多等译（第二译）
右二经同本异译（广略少异）
称赞大乘功德经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第一译）
说妙法决定业障经一卷。
大唐至相寺沙门释智严译（新编入录第二译）
右二经同本异译（其称赞大乘经旧为单本今为重译）
上二十三经二十四卷同帙。
谏王经一卷（亦云大小谏王经）
宋居士沮渠京声译（第一译）
如来示教胜军王经一卷（亦直云胜军王经）
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
佛为胜光天子说王法经一卷（亦直云胜光天子经）
大唐三藏义净译（新编入录第三译）
右三经同本异译（其谏王经同在小乘录胜军王经在大乘录并云单本者误也）
大方等修多罗王经一卷。
元魏天竺三藏菩提留支译（第一译）
转有经一卷。
元魏天竺三藏佛陀扇多译（第二译）
右二经同本异译。
文殊师利巡行经一卷。
元魏天竺三藏菩提留支译（第一译）
文殊尸利行经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（第二译）
右二经同本异译。
贝多树下思惟十二因缘经一卷。
吴月支优婆塞支谦译（第三译）
缘起圣道经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第六译）
右二经同本异译（前后六译四译阙本其缘起圣道经周录在单本中误也又有闻城十二因缘经一卷即与贝多树下思惟十二因缘经文同不异但名别耳今存一本）
稻芊经一卷。
失译今附东晋录。
了本生死经一卷。
吴月支优婆塞支谦译（谦自注解三译一阙）
右二经同本异译（莫辩先后）
自誓三昧经一卷（题下注云独证品第四出比丘净行中）
后汉安息三藏安世高译（拾遗编入第一译）
如来独证自誓三昧经一卷。
西晋三藏竺法护译（第二译）
右二经同本异译（前后三译一译阙本）
灌洗佛形像经一卷（亦云四月八日灌经亦直云灌经）
西晋沙门释法炬译（拾遗编入第一译）
摩诃刹头经一卷（亦名灌佛形像经）
乞伏秦沙门释圣坚译（第二译）
右二经同本异译。
造立形像福报经一卷。
失译今附东晋录。
作佛形像经一卷（亦云优填王作佛形像经）
失译（今在汉录周录在小乘单本中及云西晋沙门法炬译者误也）
右二经同本异译（莫辩先后）
龙施女经一卷（或无女字）
吴月支优婆塞支谦译（第一译）
龙施菩萨本起经一卷（或云龙施女经亦云龙施本经）
西晋三藏竺法护译（第二译）
右二经同本异译（广略少异）
八吉祥神□经一卷（或无神字）
吴月支优婆塞支谦译（第一译）
八阳神□经一卷（亦直云八阳经新勘为重译）
西晋三藏竺法护译（第二译）
八吉祥经一卷。
梁扶南三藏僧伽婆罗译（第四译）
八佛名号经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（第五译）
右四经同本异译（缘起大同佛名稍异前后五译一译阙本）
盂兰盆经一卷（亦云盂兰经）
西晋三藏竺法护译。
报恩奉盆经一卷。
失译今附东晋录。
右二经同本异译（莫辩先后广略稍异）
浴像功德经一卷。
大唐天竺三藏宝思惟译（新编入录第一译）
浴像功德经一卷。
大唐三藏义净译（新编入录第二译）
右二经同本异译（后本稍广）
校量数珠功德经一卷。
大唐天竺三藏宝思惟译（新编入录第一译）
数珠功德经一卷（内云曼殊室利□藏中校量数珠功德法）
大唐三藏义净译（新编入录第二译）
右二经同本异译。
上二十九经二十九卷同帙。
不空□索神变真言经三十卷三帙。
大唐南天竺三藏菩提流志译（新编入录当第四译）
不空□索□经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（第一译）
不空□索神□心经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右二经同本异译（是前大经序品三藏流志先译一卷名不空□索□心经寻本未获）
不空□索陀罗尼自在王□经三卷（亦云不空□索心□王经）
大唐天后代天竺三藏宝思惟译（新编入录第一译）
不空□索陀罗尼经一卷（一名普门）
大唐天后代北天竺婆罗门李无谄译（新编入录第二译）
右二经同本异译（此是梵本经抄非是全部与前三经同名异本）
千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神□经二卷（或一卷）
大唐总持寺沙门释智通译（拾遗编入第一译）
千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经一卷（或云千臂千眼）
大唐南天竺三藏菩提流志译（新编入录第二译）
右二经同本异译（其初译本贝叶交错文少失次）
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经一卷。
大唐西天竺沙门伽梵达摩译（拾遗编单本）
右此心经虽是单本随前身经编之于此。
观世音菩萨秘密藏神□经一卷。
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录第一译）
观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经一卷。
大唐天竺三藏宝思惟译（新编入录第二译）
上九经十二卷同帙。
观自在菩萨如意心陀罗尼□经一卷。
大唐三藏义净译（新编入录第三译）
如意轮陀罗尼经一卷。
大唐天竺三藏菩提流志译（新编入录第四译）
右四经同本异译（上四本经虽有广略据其梵本并译未尽义净出者共法最略）
文殊师利根本一字陀罗尼经一卷（亦名一字□王经）
大唐天后代天竺三藏宝思惟译（新编入录第一译）
曼殊室利菩萨□藏中一字□王经一卷。
大唐天后代三藏义净译（新编入录第二译）
右二经同本异译。
十二佛名神□经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（第一译）
称赞如来功德神□经一卷。
大唐三藏义净译（新编入录第二译）
右二经同本异译（其五千五百佛名经第一卷初十二佛号与前十二佛名同而不别又十二佛名经旧录为单本新勘为重译）
孔雀王□经一卷（亦名大金色孔雀王经并结界场法具）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第四译）
大金色孔雀王□经一卷。
失译（今附秦录拾遗编入第五译）
佛说大金色孔雀王□经一卷。
失译（亦附秦录拾遗编入第六译）
孔雀王□经二卷。
梁扶南三藏僧伽婆罗译（第七译）
大孔雀□王经三卷。
大唐三藏义净于东都内道场译（新编入录第八译）
右五经同本异译（新旧八译五存三阙前六文略后二稍广）
上十一经十四卷同帙。
陀罗尼集经十二卷。
大唐中天竺三藏阿地瞿多译（出大周录单重合译）
右出金刚大道场经大明□藏之少分也。撮要而译（此集之中大般若□经等有别行者录不具显人多生疑恐非正典今为除疑故别条末列之如后）
第一卷佛部卷上（大神力陀罗尼释迦佛顶三昧陀罗尼品）
第二卷佛部卷下（初画一切佛顶像法次有二十六印并□诸佛□印法第三阿弥陀佛大思惟经序分□印法并说持诵得往生事及数珠法第四大金轮陀罗尼第五拔折啰功能法相品）第三卷（摩诃般若波罗蜜多心经佛在舍卫国说大般若理趣中□及般若心□皆在此中于中第十二印并□名般若无尽藏注云是一印□筏梨耶思蝇伽法师译卷末复有大轮金刚陀罗尼若诵此□即当入坛及得用印不成盗法）第四卷观世音卷上（十一面观世音神□经）第五卷观世音卷中（初有二印及□千啭观世音菩萨□次有六印及□观世音杂□印第三十二臂观世音菩萨一印并□第四不空□索观世音四印并□第五画观世音像法第六观世音毗俱知菩萨三昧法印□品也）第六卷观世音等诸菩萨卷下（初阿耶揭唎婆观世音菩萨法印□唐云马头第二诸大菩萨法会印□品大势至菩萨文殊师利菩萨弥勒菩萨地藏菩萨普贤菩萨虚空藏菩萨等并有印□法）第七卷金刚部卷上（初金刚藏大威神力三昧法印□品第二金刚藏眷属法印□品诸眷属金刚说□并印）第八卷金刚部卷中（初金刚阿蜜哩多军茶利菩萨自在神力□印品第二拔折罗吒呵娑印□法唐云大笑金刚）第九卷金刚部卷下（初金刚乌枢沙摩法印□品唐云不净洁金刚即火头金刚是第二天青面金刚□法）第十卷诸天卷上（初摩利支天经第二功德天法中天竺国菩提寺僧阿难律木叉师迦叶师等于法行寺翻流行于唐国）第十一卷诸天卷下（诸天等献佛助成三昧法印□品大梵摩天帝释摩醯首罗四天王日天月天星宿天地天火天阎罗天一切龙王□印并祈雨法那罗延天乾闼婆紧那罗摩呧啰伽孔雀王师子王伽噜荼大辩天神王焰摩檀陀水天风天阿修罗王遮文茶天法一切毗那夜迦法一切药叉法一切罗刹法）（右大梵摩天等皆献□印）第十二卷（诸佛大陀罗尼都会道场印□品是灌顶普集会坛法）
十一面观世音神□经一卷（周宇文氏天竺三藏耶舍崛多等译第一译）
十一面神□心经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右二经。与前陀罗尼集经第四卷。十一面神□经。同本异译（而集经中印法稍广）
摩利支天经一卷（或加小字）
失译（今附梁录拾遗编入）
右一经是集经第十卷初摩利支天经少分异译）
□五首经一卷。
大唐三藏玄奘译（出翻经图单重合译）
□五首者（能灭诸罪千啭陀罗尼□一六字陀罗尼□二七俱胝佛所说神□三随一切如来意神□四观自在菩萨随心□五其千啭□亦有别写以为一经既在此中故不别出大周录中分为五经者非也）
千啭陀罗尼观世音菩萨□经一卷。
大唐总持寺沙门释智通译（拾遗编入第二译）
右千啭□二首。与上集经第五卷初千啭观世音□。及杂□中千啭陀罗尼。同本异译。
六字神□经一卷（或云六字□法）
大唐天后代天竺三藏菩提流志译（新编入录第四译）
右一经。与上集经第六卷中文殊师利菩萨□法。及□五首经六字陀罗尼。并杂□中六字陀罗尼□。同本异译。
七俱胝佛大心准提陀罗尼经一卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗译（出大周录第一译）
七俱胝佛母准泥大明陀罗尼经一卷。
大唐南天竺三藏金刚智译（新编入录第二译）
右二经同本异译（比于旧经新者稍广然据梵文译仍未尽□五首中及杂□内惟独译□更无余法）
上九经二十卷二帙（上帙七卷下帙十三）
观自在菩萨随心□经一卷（亦云多唎心经）
大唐总持寺沙门释智通译（新编入录）
右此观自在随心□。前□五首经。及杂□经中观世音初随心□。并集经第五。并先译出故编于此。
种种杂□经一卷（或无经字）
周宇文氏天竺三藏阇那崛多译（拾遗编入单重合译）
杂□总二十三首（法华经内□六首旋塔灭罪陀罗尼一礼拜灭罪命终诸佛来迎□一供养三宝□一观世音忏悔□一金刚□蛇□一生禅安隐□一□肿□一金刚□治恶鬼病一千啭陀罗尼一观世音随心□四首七俱胝佛神□一随一切如来意神□一与□五首中者同本六字陀罗尼□一归依三宝□一）
佛顶尊胜陀罗尼经一卷。
大唐朝散郎杜行顗奉制译（出大周录第一译）
佛顶最胜陀罗尼经一卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗译（拾遗编入第二译）
佛顶尊胜陀罗尼经一卷。
大唐罽宾沙门佛陀波利译（出大周录第三译）
最胜佛顶陀罗尼净除业障经一卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗于东都再译（拾遗编入第四译）
佛顶尊胜陀罗尼经一卷（或加□字）
大唐三藏义净译（新编入录第五译）
右五经同本异译。
无量门微密持经一卷（一名成道降魔得一切智经）
吴月支优婆塞支谦译（第一译）
出生无量门持经一卷（或云新微密持经）
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗尼译（第五译）
阿难陀目佉尼呵离陀经一卷（或云出无量门持经）
宋天竺三藏求那跋陀罗译（拾遗编入第六译）
无量门破魔陀罗尼经一卷（或直云破魔陀罗尼经）
宋西域沙门功德直共玄畅译（第七译）
阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经一卷。
元魏天竺三藏佛陀扇多译（第八译）
舍利弗陀罗尼经一卷。
梁扶南三藏僧伽婆罗译（第九译）
一向出生菩萨经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（第十译）
出生无边门陀罗尼经一卷。
大唐至相寺沙门释智严译（新编入录第十一译）
右八经同本异译（长房等录中觉贤经数更有新微密持经一卷即是出生无量门持经是功德贤经数复有出无量门持经一卷即是阿难陀目佉尼诃离陀经是既是重载故不别存新旧十一译三译阙本）
胜幢臂印陀罗尼经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第一译）
妙臂印幢陀罗尼经一卷。
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录第二译）
右二经同本异译（其胜幢臂印经旧录为单本新勘为重译）
上十七经十七卷同帙。
无崖际持法门经一卷（一名无际经）
乞伏秦沙门释圣坚译（第一译）
尊胜菩萨所问一切诸法入无量门陀罗尼经一卷。
高齐居士万天懿译（第三译）
右二经同本异译（前后三译一译阙本）
金刚上味陀罗尼经一卷。
元魏天竺三藏佛陀扇多译（第一译）
金刚场陀罗尼经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（第二译）
右二经同本异译。
师子奋迅菩萨所问经一卷。
失译（今附东晋录）
华聚陀罗尼□经一卷。
失译（今附东晋录）
华积陀罗尼神□经一卷。
吴月支优婆塞支谦译（周录在单本中误也）
右三经同本异译（莫辩先后）
六字□王经一卷。
失译（今附东晋录第一译）
六字神□王经一卷。
失译（拾遗编入今附梁录第二译）
右二经同本异译。
虚空藏菩萨问佛经一卷（亦云虚空藏菩萨问七佛陀罗尼□经）
失译（今附梁录第一译拾遗编入）
如来方便善巧□经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（第二译）
右二经同本异译（其如来方便经旧录为单本新勘为重译）
持句神□经一卷（亦云陀罗尼句）
吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入第一译）
陀邻尼□经一卷（亦云陀邻□□）
东晋西域沙门竺昙无兰译（拾遗编入第三译）
东方最胜灯王如来经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（出内典录第四译）
右三经同本异译（前二本略后经稍广前后四译三存一阙其最胜灯王经旧录为单本新勘为重译）
善法方便陀罗尼□经一卷。
失译（今附东晋录）
金刚秘密善门陀罗尼经一卷。
失译（今附东晋录）
护命法门神□经一卷。
大唐天后代天竺三藏菩提流志译（出大周录第三译）
右三经同本异译（前之二经莫辩先后其护命法门经周录在单本中误也）
无垢净光大陀罗尼经一卷。
大唐天后代西域沙门弥陀山等译（新编入录第二译又于阗三藏实叉难陀初译名离垢净光陀罗尼经寻本未获故阙之耳）
请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼□经一卷（亦直云请观世音经）
东晋外国居士竺难提译（第二译两译一阙）
上十九经十九卷同帙。
内藏百宝经一卷（亦云内藏百品经）
后汉月支三藏支娄迦谶译（第一译两译一阙）
温室洗浴众僧经一卷（亦直云温室经）
后汉安息三藏安世高译（拾遗编入第一译前后两译一本阙）
须赖经一卷。
前凉月支优婆塞支施仑译（出经后记第三译前后四译三本阙）
私诃昧经一卷（一名菩萨道树经亦名道树三昧经）
吴月支优婆塞支谦译（第一译两译一阙）
菩萨生地经一卷（一名差摩竭经）
吴月支优婆塞支谦译（周为单本误第一译前后两译一本阙）
四不可得经一卷。
西晋三藏竺法护译（第二译两译一阙）
梵女首意经一卷（一名首意女经）
西晋三藏竺法护译（第一译两译一阙）
成具光明定意经一卷（或云成具光明三昧或直云成具光明经）
后汉西域三藏支曜译（第二译两译一阙）
宝网经一卷（亦云宝网童子经）
西晋三藏竺法护译（第一译两译一阙）
菩萨行五十缘身经一卷。
西晋三藏竺法护译（第一译两译一阙）
菩萨修行经一卷（亦名威施长者问观身行经）
西晋河内沙门帛法祖译（第一译两译一阙）
诸德福田经一卷（或云诸福田经或直云福田经）
西晋沙门法立法炬共译（第一译两译一阙）
大方等如来藏经一卷。
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译（第三译三译二阙）
佛语经一卷。
元魏天竺三藏菩提留支译（第一译两译一阙）
金色王经一卷。
元魏婆罗门瞿昙般若流支译（第二译两译一阙）
演道俗业经一卷。
乞伏秦沙门释圣坚译（第二译两译一阙）
百佛名经一卷。
隋天竺三藏那连提耶舍译（第二译两译一阙）
上十七经十七卷同帙。
称扬诸佛功德经三卷（一名集诸佛华或四卷）
元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译（第三译三译二阙）
须真天子经三卷（亦云问四事经或二卷）
西晋沙门竺法护译（第一译两译一阙）
摩诃摩耶经一卷（亦直云摩耶经或二卷）
萧齐沙门释昙景译（第二译两译一阙）
除恐灾患经一卷。
乞伏秦沙门释圣坚译（第二译两译一阙）
孛经一卷（或云孛经钞）
吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入第二译前后三译两本阙）
观世音菩萨受记经一卷（一名观世音受决经）
宋黄龙沙门释昙无竭译（第三译三译二阙）
上六经十卷同帙。
海龙王经四卷（或三卷）
西晋三藏竺法护译（第一译两译一阙）
首楞严三昧经三卷（亦直云首楞严经或二卷）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第九译九译八阙）
观普贤菩萨行法经一卷（云出深功德经中亦云普贤观经）
宋罽宾三藏昙摩蜜多译（第三译三译二阙）
观药王药上二菩萨经一卷。
宋西域三藏^8□良耶舍译（第一译两译一阙）
不思议光菩萨所问经一卷（亦云所说）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第二译两译一阙）
上五经十卷同帙。
十住断结经十卷（或云十地断结经或十一卷或十四）
姚秦凉州沙门竺佛念译（第二译两译一阙）
诸佛要集经二卷（亦直云要集经）
西晋三藏竺法护译（第一译两译一阙）
未曾有因缘经二卷（亦直云未曾有经）
萧齐沙门释昙景译（第二译两译一阙）
上三经十四卷二帙。
菩萨璎珞经十二卷（或十四卷或十六卷）
姚秦凉州沙门竺佛念译（第二译两译一阙）
超日明三昧经二卷（或无三昧字或三卷）
西晋清信士聂承远译（第二译两译一阙）
上二经十四卷二帙。
贤劫经十三卷（亦名□陀劫三昧经或七或十一卷）
西晋三藏竺法护译（第一译两译一阙）
（从无垢净光陀罗尼经下三十六经虽云重译但一本存余皆遗失寻求不获）
大乘经单译（一百三十一部二百九十三卷二十四帙）
大法炬陀罗尼经二十卷（二帙）
隋天竺三藏阇那崛多等译。
大威德陀罗尼经二十卷（二帙）
隋天竺三藏阇那崛多等译。
佛名经十二卷（或十三卷）
元魏天竺三藏菩提留支译。
三劫三千佛名经三卷（过去庄严劫千佛名经卷上现在贤劫千佛名经卷中未来星宿劫千佛名经卷下失译拾遗编入今附梁录）
上二经十五卷二帙（其三劫佛名出长房入藏录中今合成一部其中贤劫佛名出贤劫经中合为重译今以上下佛名是其单本以类相从编之于此）
五千五百佛名经八卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译。
不思议功德诸佛所护念经二卷（云出众经或四卷）
曹魏代译失三藏名（拾遗编入）
上二经十卷同帙（其不思议功德经大周录云与不思议光菩萨所问经等同本者误也）
华手经十三卷（一名摄诸善根经或十或十一或十二一帙）
姚秦三藏鸠摩罗什译。
大方等陀罗尼经四卷（一名方等檀持陀罗尼经）
北凉沙门法众于高昌郡译（出宝唱录）
僧伽吒经四卷。
元魏藏禅尼国王子月婆首那译。
力庄严三昧经三卷。
隋天竺三藏那连提耶舍译。
大方广圆觉修多罗了义经一卷。
大唐罽宾沙门佛陀多译译（拾遗编入）
上四经十二卷同帙。
观佛三昧海经十卷（或八卷一帙或无海字）
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译
（右此观佛三昧经大周录云宋永初年求那跋陀罗译出内典录者谨按内典录云是东晋觉贤所译非宋代功德贤周录误也又云与后秦罗什所译单卷观佛三昧经同本编为重译今以什公译者久阙其本卷数全殊不可悬配令依诸旧录编单本内）
大方便佛报恩经卷十卷。
失译在后汉录。
菩萨本行经三卷。
失译（今附东晋录拾遗编入）
上二经十卷同帙（按大周录中其七卷报恩经云与汉代支谶所译单卷大方便报恩经同本其三卷菩萨本行经云与西晋聂道真所译单卷菩萨本行经同本今以单卷报恩及本行二经先是阙本卷数全殊不可悬配今依诸旧录编单本内）
法集经六卷（或七卷或八卷）
元魏天竺三藏菩提留支译。
观察诸法行经四卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译。
上二经十卷同帙。
菩萨处胎经五卷（亦直云胎经或八卷）
姚秦凉州沙门竺佛念译。
弘道广显三昧经四卷（或无三昧字亦名阿耨达龙王经亦名入金刚问定意经凡十二品）
西晋三藏竺法护译
（右一经仁寿大周等录皆云与阿耨达龙王经同本异译二经俱云竺法护出编为重译按僧祐录竺护所出但有阿耨达经二卷下注云一名弘道广显三昧经长房录中竺护所译有弘道广显三昧经二卷下注云亦名阿耨达请佛经唐内典录护公所译双载二经又长房内典二录西晋失译复有阿耨达龙王经二卷今对勘二经文并无异但以立名多种致使群录差殊或有双载二经或有互题名目时无悟者流滥日深今一废一存庶无谬失但留一本编入单中）
施灯功德经一卷（一名然灯经）
高齐天竺三藏那连提耶舍译。
上三经十卷同帙。
央崛魔罗经四卷。
宋天竺三藏求那跋陀罗译
（右此央崛魔罗经大周录云与竺法护译指髻等七经同本异译者误也不可以名目似同悬即配为重译谨按隋录其指髻经出增壹阿含中鸯崛悔过等六经从前大经抄出既非同本异译依旧编在单中）
无所有菩萨经四卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（出内典录）
明度五十校计经二卷（或无明度字或无五十字）
后汉安息三藏安世高译。
上三经十卷同帙。
中阴经二卷。
姚秦凉州沙门竺佛念译。
大法鼓经二卷。
宋天竺三藏求那跋陀罗译。
文殊师利问经二卷（亦直云文殊问经）
梁扶南三藏僧伽婆罗译。
月上女经二卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译。
大方广如来秘密藏经二卷（失译今附秦录）
上五经十卷同帙（其大方广如来秘密藏经大周录云与大方等如来藏经同本异译今寻文理义旨悬殊故为单本）
大乘密严经三卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗译（出大周录）
占察善恶业报经二卷（亦名大乘实义经云出六根聚经）
外国沙门菩提登译（莫知年代出大周录今附隋录）
莲华面经二卷。
隋天竺三藏那连提耶舍译。
文殊师利问菩萨署经一卷（一名问署经）
后汉月支三藏支娄迦谶译（拾遗编入）
大乘造像功德经二卷（或一卷）
大唐天后代于阗三藏提云般若译（出大周录）
上五经十卷同帙（其大乘造像功德经大周录云与造立形像福报经同本异译者误也文意既殊故为单译）
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经三卷。
大唐南天竺三藏菩提流志译（新编入录）
一字佛顶轮王经五卷（亦云五佛顶经或四卷）
大唐南天竺三藏菩提流志译（新编入录）
大陀罗尼末法中一字心□经一卷。
大唐北天竺三藏宝思惟译（新编入录）
上三经九卷同帙。
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经十卷（一帙）
大唐循州沙门怀迪共梵僧于广州译（新编入录）
大毗卢遮那成佛神变加持经七卷。
大唐中天竺三藏输波迦罗共沙门一行译（新编入录）
苏婆呼童子经三卷（或云苏婆呼律或二卷）
大唐中天竺三藏输波迦罗译（新编入录）
上二经十卷同帙。
苏悉地羯罗经三卷。
大唐中天竺三藏输波迦罗译（新编入录）
牟梨曼陀罗□经一卷（或无经字失译）
（拾遗编入今附梁录）
金刚顶瑜伽中略出念诵法四卷（亦云经）
大唐南天竺三藏金刚智译（新编入录）
上三经八卷同帙。
七佛所说神□经四卷（或无所说字）
晋代译失三藏名（今附东晋录）
（右此七佛神□经大周录中编为重译云与吴代外国优婆塞支谦所译单卷七佛神□经同本今以此单卷经久阙其本卷数复殊不可悬配今依旧录编单本内）
大吉义神□经二卷（或四卷）
元魏昭玄统沙门释昙曜译（出法上录）
文殊师利宝藏陀罗尼经一卷。
大唐南天竺三藏菩提流志译（新编入录）
金刚光焰陀罗尼经一卷。
大唐南天竺三藏菩提流志译（新编入录）
阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经一卷。
失译（拾遗编入今附梁录）
阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷。
失译（拾遗编入今附梁录）
大普贤陀罗尼经一卷失译（拾遗编入今附梁录）
大七宝陀罗尼经一卷失译（拾遗编入今附梁录）
六字大陀罗尼□经一卷失译（拾遗编入今附梁录）
安宅神□经一卷后汉失译。
摩尼罗亶经一卷。
东晋西域沙门竺昙无兰译（拾遗编入）
玄师□陀所说神□经一卷（录云幻师无所说字）
东晋西域沙门竺昙无兰译（拾遗编入）
护诸童子陀罗尼□经一卷。
元魏天竺三藏菩提留支译。
诸佛心陀罗尼经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录）
拔济苦难陀罗尼经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录）
八名普密陀罗尼经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录）
持世陀罗尼经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录）
六门陀罗尼经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录）
清净观世音普贤陀罗尼经一卷。
大唐总持寺沙门释智通译（出大周录）
上十九经二十三卷同帙。
智炬陀罗尼经一卷。
大唐天后代于阗三藏提云般若译（出大周录）
诸佛集会陀罗尼经一卷。
大唐天后代于阗三藏提云般若译（出大周录）
随求即得大自在陀罗尼神□经一卷。
大唐天后代北天竺三藏宝思惟译亦云所得（出大周录）
百千印陀罗尼经一卷。
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录）
救面燃饿鬼陀罗尼神□经一卷（亦云施饿鬼食□经后兼有施水□）
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录）
庄严王陀罗尼□经一卷。
大唐天后代三藏义净译（新编入录）
香王菩萨陀罗尼□经一卷。
大唐三藏义净译（新编入录）
一切功德庄严王经一卷。
大唐三藏义净译（新编入录）
拔除罪障□王经一卷。
大唐三藏义净译（新编入录）
善夜经一卷。
大唐天后代三藏义净译（新编入录）
虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷（出成就一切义品）
大唐中天竺三藏输波迦罗译（新编入录）
金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品一卷。
大唐南天竺三藏金刚智译（新编入录）
观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷。
大唐南天竺三藏金刚智译（新编入录）
（右虚空藏等三经及前四卷瑜伽并出金刚顶经彼经梵本有十万颂此之四经略要抄译非全部也）
佛地经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录有论七卷释）
佛垂般涅槃略说教诫经一卷（亦云佛临般亦名遗教经）
姚秦三藏鸠摩罗什译（有释论一卷）
（右此遗教经旧录所载多在小乘律中或编小乘经内今以真谛法师译遗教论彼中解释多约大乘小宗不显故移编此）
出生菩提心经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译。
佛印三昧经一卷。
后汉安息三藏安世高译（拾遗编入）
文殊师利般涅槃经一卷。
西晋居士聂道真译（拾遗编入）
异出菩萨本起经一卷（或无起字）
西晋居士聂道真译（拾遗编入）
千佛因缘经一卷。
姚秦三藏鸠摩罗什译（出法上录）
贤首经一卷（一名贤首夫人经）
乞伏秦沙门释圣坚译。
月明菩萨经一卷（或云月明童子或云月童子）
吴月支优婆塞支谦译。
（右此月明菩萨经大周录中编为重译云与月光童子经等同本者误也文意全异改为单译）
心明经一卷（一名心明女梵志妇饭汁施经）
西晋三藏竺法护译。
灭十方冥经一卷（或云十方灭冥经）
西晋三藏竺法护译。
鹿母经一卷。
西晋三藏竺法护译。
（又群录中更有鹿子经一卷云是吴代外国优婆塞支谦所译即与前鹿母经文句全同但立名殊故不双出）
魔逆经一卷。
西晋三藏竺法护译。
上二十六经二十六卷同帙。
德光太子经一卷（一名赖吒和罗所问光德太子经）
西晋三藏竺法护译。
（右德光太子经大周录中编为重译云与须赖经等同本异译者误也文意既异故为单本）
大意经一卷。
宋天竺三藏求那跋陀罗译。
坚固女经一卷（一名牢固女经）
隋天竺三藏那连提耶舍译。
商主天子所问经一卷（或无所问字）
隋天竺三藏阇那崛多等译。
诸法最上王经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译。
师子庄严王菩萨请问经一卷（一名八曼茶罗经）
大唐天竺三藏那提译（出大周录）
离垢慧菩萨所问礼佛法经一卷。
大唐天竺三藏那提译（出大周录拾遗编入）
受持七佛名号所生功德经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录）
佛临涅槃记法住经一卷（或加般字）
大唐三藏玄奘译（出翻经图）
寂照神变三摩地经一卷。
大唐三藏玄奘译（出翻经图）
差摩婆帝受记经一卷。
元魏天竺三藏菩提留支译。
不增不减经一卷（或云二卷者误也）
元魏天竺三藏菩提留支译。
造塔功德经一卷。
大唐中天竺三藏地婆诃罗译（出大周录拾遗编入）
右绕佛塔功德经一卷（亦云绕塔功德经）
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录）
大乘四法经一卷。
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录）
有德女所问大乘经一卷
大唐天后代天竺三藏菩提流志译（出大周录）
大乘流转诸有经一卷。
大唐天后代三藏义净译（新编入录）
妙色王因缘经一卷。
大唐天后代三藏义净译（新编入录）
佛为海龙王说法印经一卷。
大唐三藏义净译（新编入录）
师子素驮娑王断肉经一卷。
大唐至相寺沙门释智严译（新编入录）
般泥洹后灌腊经一卷（一名四辈灌腊经亦直云灌腊经）
西天三藏竺法护译。
（右此灌腊经大周等录皆为重译云与盂兰盆经等同本异译者误也今寻文异故为单本）
八部佛名经一卷（亦云八佛经）
元魏婆罗门瞿昙般若流支译。
上二十二经二十二卷同帙（其八部佛名经大周录云与八吉祥□经等同本异译者误也八数虽同说处全异所为复别故为单本）
菩萨内习六波罗蜜经一卷（或云内六波罗蜜经安公出方等部）
后汉临淮沙门严佛调译（拾遗编入）
菩萨投身饿虎起塔因缘经一卷（僧祐录云以身施饿虎经）
北凉高昌沙门释法盛译（出经后记）
金刚三昧本性清净不坏不灭经一卷（新为共译附三秦录亦名金刚清净经）
师子月佛本生经一卷。
新为失译（附三秦录）
（右金刚清净经群录并云吴代外国优婆塞支谦译汉后失译复有其名师子月佛经群录并云西晋三藏竺法护译今详二经文句并非谦护所翻似是秦凉已来什公等译今为失源附于秦录）
长者法志妻经一卷
失译（安公凉土异经录中有名今亦附凉录。
萨罗国经一卷（或云萨罗国王经）
失译（今附东晋录）
右二经。法上录中并云姚秦三藏鸠摩罗什译。今详二经文句并非什公所翻。似是晋魏代译其法志妻经安公凉土异经录中先有其名今亦附凉录。萨罗国经附于晋录）
十吉祥经一卷。
失译今附秦录。
长者女庵提遮师子吼了义经一卷。
失译（今附梁录拾遗编入）
一切智光明仙人慈心因缘不食肉经一卷（失译今附秦录）
金刚三昧经二卷（或一卷）
北凉失译（拾遗编入）
法灭尽经一卷僧祐录中失译经（今附宋录）
甚深大回向经一卷。
僧祐录中失录经（今附宋录）
天王太子辟罗经一卷（或无天王字亦云譬罗）
僧祐录云安公阙中异经（今附秦录拾遗编入）
优婆夷净行法门经二卷（亦直云净行经或无经字）
僧祐录云安公凉土异经（今附凉录）
八大人觉经一卷。
后汉安息三藏安世高译（出宝唱录）
三品弟子经一卷（亦云弟子学有三辈经）
吴月支优婆塞支谦译。
四辈经一卷（或云四辈弟子经亦云四辈学经）
西晋三藏竺法护译（出法上录）
当来变经一卷（或云当来变识经）
西晋三藏竺法护译。
过去佛分卫经一卷（或云过世）
西晋三藏竺法护译。
十二头陀经一卷（一名沙门头陀经）
宋天竺三藏求那跋陀罗译。
树提伽经一卷。
宋天竺三藏求那跋陀罗译。
长寿王经一卷。
僧祐录云安公失译经（今附西晋录）
右此长寿王经。大周录等云出阿含。谨按四阿含内并无此经。虽增一第十六中有长寿王缘起文意全异。此乃大乘故编于此。
法常住经一卷。
僧祐录云安公失译经（今附西晋录）
上二十三经二十五卷同帙（从优婆夷净行经下十经旧录之中皆编小乘部内今检寻文理多涉大乘编在小中恐乘至理故移于此）
菩萨调伏藏。
二十六部五十四卷五帙。
夫戒者防患之总名也。菩萨净戒唯禁于心。声闻律仪则防身语。故有托缘兴过聚徒诃结。菩萨大人都无此事。佛直为说令使遵行。既无犯制之由故阙诃结之事。诸大乘经明学处者摭之。于此为菩萨调伏藏云。
菩萨地持经十卷（或名地持论或八卷一帙）
北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译。
（右一经初有归敬颂出瑜伽论本地分中菩萨地昔高齐昭玄统沙门法上答高句丽问云地持是阿僧佉比丘从弥勒受得阿僧佉者即无著菩萨是也又按梁沙门僧祐地持记云菩萨地持经八卷有二十七品分为三段第一段十八品第二段四品第三段五品文中不出有异名而今此本或题云菩萨戒经或题云菩萨地经今检寻经未亦有多名文云名为菩萨地名为菩萨藏摩得勒伽名摩诃衍摄名不坏显示名无障碍清净智根本祐云不出异名者不然又检群录昙无谶所译别存菩萨戒经或云菩萨地经者误也。）
菩萨善戒经九卷（一云菩萨地或十卷）
宋罽宾三藏求那跋摩等译。
　　（右一经群录皆云与地持经同本异译今详文理非不差殊其善戒经前有序品后有奉行地持经并无其地持戒品中有受菩萨戒文及菩萨戒本善戒经即无自余之外文意大同地持复出瑜伽诸录成编入论既有差殊未敢为定又按梁沙门僧祐菩萨善戒经记云此名善戒名菩萨地名菩萨毗尼摩戒名如来藏名一切善法根本名安乐国名诸波罗蜜聚凡有七名第一卷先出优波离问受戒法第二卷始方有如是我闻次第别品乃有三十而复有别本题为菩萨地经今按寻经本与祐记不同经初即有如是我闻而无优波离问受戒法但有九卷其优波离问受戒法即后单卷菩萨善戒经是若将此为初卷即与祐记符同然此地经本离之已久乍合成十或恐生疑此善戒经亦同地持作其三段第一段名菩萨地有三十品第二段名如法住有四品第三段名毕竟地有六品祐云次第列品者或恐寻之未审也）
净业障经一卷（失译今附秦录单本）
上二经十卷同帙（其净业障经法上录云竺法护译详其文句与护公译经文势全异故为失译）
优婆塞戒经七卷（是在家菩萨戒或五或六或十卷）
北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译单本
梵网经二卷。
姚秦三藏鸠摩罗什译（第二译前本阙）
受十善戒经一卷。
汉后失译（拾遗编入单本）
上三经十卷同帙。
菩萨璎珞本业经二卷（或无菩萨字新编为律）
姚秦凉州沙门竺佛念译（第一译三译二阙）
佛藏经四卷（一名选择诸法经或二卷或三卷）
姚秦三藏鸠摩罗什译单本。
菩萨戒本一卷（出地持戒品中慈氏菩萨说）
北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译（拾遗编入第二译）
菩萨戒本一卷（出瑜伽论本地分中菩萨地弥勒菩萨说）
大唐三藏玄奘译（出内典录第三译）
右二经同本异译（前后三译一译阙本）
菩萨戒羯磨文一卷（出瑜伽论本地分中菩萨地弥勒菩萨说）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
菩萨善戒经一卷（优波离问菩萨受戒法）
宋罽宾三藏求那跋摩译（出宝唱录单本）
上六经十经同帙。
菩萨内戒经一卷。
宋罽宾三藏求那跋摩译（出法上录单本）
优婆塞五戒威仪经一卷。
宋罽宾三藏求那跋摩译（出宝唱录单本）
（右此优婆塞五戒威仪经群录编在小乘律中者误也初是菩萨戒本后是受菩萨戒文及舍忏等法既非小宗故移编此）
文殊师利净律经一卷（或直云净律经）
西晋三藏竺法护译（第一译）
清净毗尼方广经一卷。
姚秦三藏鸠摩罗什译（出法上录第三译）
寂调音所问经一卷（一名如来所说清净调伏经）
宋沙门释法海译（第四译）
右三经同本异译（前后四译一译阙本）
大乘三聚忏悔经一卷。
隋天竺三藏阇那崛多等译（出内典录单本）
菩萨五法忏悔文一卷（或云菩萨五法忏悔经）
失译（今附梁录单本）
菩萨藏经一卷。
梁扶南三藏僧伽婆罗译单本。
三曼陀□陀罗菩萨经一卷。
西晋清信士聂道真译单本。
菩萨受斋经一卷。
西晋清信士聂道真译（第二译三译二阙）
文殊悔过经一卷（一名文殊五体悔过经）
西晋三藏竺法护译（第一译两译一阙）
舍利弗悔过经一卷（亦直云悔过经）
后汉安息三藏安世高译（第一译三译二阙）
法律三昧经一卷（亦直云法律经）
吴月支优婆塞支谦译（第二译两译一阙）
十善业道经一卷。
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录单本）
上十四经十四卷同帙（谨按旧录大乘律中有宝梁经迦叶经今为编入宝积会中故不重出其大方广三戒经与宝积三律仪会同本决定毗尼经与宝积优波离会同本今并编入宝积部中故此不载）
菩萨对法藏。
九十七部五百一十八卷五十帙。
菩萨阿毗达磨有其二类。一者解释契经二者诠法体相。旧录所载和杂编之。今所集者分为二例。释契经者列之于前。诠法性者编之于后。庶无糅杂览者易知。
大乘释经论。
二十一部一百五十五卷一十五帙。
大智度论一百卷（或一百一十或七十卷十帙）
姚秦三藏鸠摩罗什译单本。
右龙树菩萨造释摩诃般若波罗蜜经（什法师云若具足翻应有千卷秦人识弱故略之十分存一）
十地经论十二卷（或十五卷一帙）
元魏天竺三藏菩提留支等译单本。
右天亲菩萨造释十地经即华严十地品是（论序云菩提留支勒那摩提在洛阳殿内二人同译佛陀扇多传语帝亲笔受长房录中留支摩提二录俱载者不然今合为一本在留支录）
弥勒菩萨所问经论五卷（或六卷或七卷或十卷）
元魏天竺三藏菩提留支译单本。
右释弥勒所问经。即宝积经第四十一会是。
大乘宝积经论四卷。
元魏天竺三藏菩提留支译（第一译两译一阙）
右释旧单卷大宝积经。即宝积第四十三会是。
宝髻菩萨四法经论一卷（天亲菩萨造）
元魏天竺三藏毗目智仙等译（出序记单本）
右释大集经宝髻品。今入宝积在第四十七会（论序记云魏兴和三年岁次辛酉九月朔旦庚子之日乌苌国人刹利王种三藏法师毗目智仙中天竺国婆罗门人瞿昙流支护法大士骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高仲密爱法之人沙门昙林道俗相假于邺城内在金华寺译四千九百九十七字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正）
上三论十卷同帙。
佛地经论七卷（亲光等菩萨造释佛地经）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
金刚般若论二卷（无著菩萨造）
隋天竺三藏达摩笈多译（出内典录单本）
能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷（无著菩萨造）
大唐三藏义净译（新编入录）
上三论十卷同帙。
金刚般若波罗蜜经论三卷（天亲菩萨造）
元魏天竺三藏菩提留支译（第一译）
能断金刚般若波罗蜜多经论释三卷（无著菩萨颂世亲菩萨释）
大唐三藏义净译（新编入第二译）
右二论及颂同本异译。
金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论二卷（功德施菩萨造亦云功德施论）
大唐中天竺三藏地婆诃罗译单本（出大周录上四论及颂造者虽异并释金刚般若经又有金刚仙论十卷寻阅文理乃是元魏三藏菩提留支所撰释天亲论既非梵本翻传所以此中不载）
文殊师利菩萨问菩提经论二卷（一名伽耶山顶经论婆薮槃豆菩萨造）
元魏三藏菩提留支译单本（第一译）
妙法莲华经论一卷（婆薮槃豆菩萨造）
元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等译（第一译）
上五论十一卷同帙。
法华经论二卷（初有归敬颂者或一卷）
元魏北天竺三藏菩提留支共昙林等译（拾遗编入第二译）
右二论同本异译（其三藏义净新译法华论五卷寻本未获）
胜思惟梵天所问经论四卷（释胜思惟经或三卷）
元魏天竺三藏菩提留支译单本。
涅槃论一卷（婆薮槃豆菩萨造略释涅槃经）
沙门达磨菩提译不知年代（内典录中附元魏代第一译后本阙）
涅槃经本有今无偈论一卷（释涅槃一颂）
梁天竺三藏真谛译单本。
遗教经论一卷（释遗教经）
陈天竺三藏真谛译（拾遗编入单本）
无量寿经论一卷（婆薮槃豆菩萨造）
元魏天竺三藏菩提留支译（单本）
三具足经论一卷（天亲菩萨造有释论无经本）
元魏天竺三藏毗目智仙等译（出序记单本）
（右论初记云三藏法师毗目智仙婆罗门人瞿昙流支爱敬法人沙门昙林于邺城内在金华寺魏兴和三年岁次辛酉月建在戌朔次庚午十三日译千百十言骠骑大将军开府仪同三司御史中尉渤海高仲密启请供养守护流通诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正）
转法轮经论一卷（天亲菩萨造有释论无经本）
元魏天竺三藏毗目智仙等译（出序记单本）
（右论初记云魏骠骑大将军开府仪同三司御史中尉渤海高仲密善求义方选真简伪故请法师毗目智仙并其弟子瞿昙流支于邺城内在金华寺兴和三年岁次大梁建酉之月朔次庚子十一日译三千九百四十二言沙门昙林对译录记诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正）
上八论十二卷同帙。
大乘集义论。
七十六部三百六十三卷三十五帙。
瑜伽师地论一百卷（弥勒菩萨说十帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单重合译）
（右此瑜伽论梁代三藏真谛译者名十七地论只得五卷缘碍遂辍北凉三藏昙无谶译地持论但成十卷乃是本地分中菩萨地此瑜伽论当第三译前之二本部帙不终大唐译者方具备矣）
显扬圣教论二十卷（无著菩萨造二帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
瑜伽师地论释一卷（最胜子等菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出翻经图单本）
显扬圣教论颂一卷（无著菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
王法正理论一卷（弥勒菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
大乘阿毗达磨集论七卷（无著菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
上四论十卷同帙。
大乘阿毗达磨杂集论十六卷（安慧菩萨糅释上集论）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
中论四卷（龙树菩萨本梵志青目释）
姚秦三藏鸠摩罗什译（单本或八卷）
上二论二十卷二帙。
般若灯论释十五卷（龙树菩萨本分别明菩萨释）
大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译（出内典录单本）
右与中论本同释异。
十二门论一卷（龙树菩萨造）
姚秦三藏鸠摩罗什译单本。
十八空论一卷。
陈天竺三藏真谛译（出翻经图）
百论二卷（提婆菩萨造婆薮开士释）
姚秦三藏鸠摩罗什译（单本）
广百论本一卷（圣天菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
上五论二十卷二帙。
大乘广百论释论十卷（圣天本护法释一帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
十住毗婆沙论十四卷（龙树菩萨造或十二或十五）
姚秦三藏鸠摩罗什译单本。
菩提资粮论六卷（圣者龙树本比丘自在释）
隋天竺三藏达摩笈多译（出内典录单本）
上二论二十卷二帙。
大乘庄严经论十三卷（无著菩萨造或十五卷一帙）
大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译（出内典录单本）
大庄严论经十五卷（马鸣菩萨造或十卷）
姚秦三藏鸠摩罗什译（单本）
顺中论二卷（无著菩萨造）
元魏婆罗门瞿昙般若流支译（出序记单本）
（右顺中论序记云魏尚书令仪同高公延国上宾瞿昙流支在第供养正通佛法对释昙林出斯义论武定元年岁次癸亥八月十日挥辞丙寅凡有一万三千七百二十七字诸录皆云菩提留支译者误也今依序记为正）
摄大乘论三卷（无著菩萨造）
陈天竺三藏真谛译（第二译）
上三论二十卷二帙。
摄大乘论二卷（无著菩萨造）
元魏天竺三藏佛陀扇多译（第一译）
摄大乘本论三卷（无著菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录第三译）
右三本论同本异译。
摄大乘释论十五卷（世亲菩萨释或十二卷）
陈天竺三藏真谛译（第一译）
上三论二十卷二帙（又按仁寿大周等录复有摄论一本十二卷成部亦云真谛所译勘与此同今者但存一本）
摄大乘论释论十卷（世亲菩萨释一帙）
隋天竺三藏达摩笈多译（出内典录第二译）
摄大乘论释论十卷（世亲菩萨释一帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录第三译）
右三释论同本异译。
摄大乘论释十卷（无性菩萨释一帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
右与前三论本同释异。
佛性论四卷（天亲菩萨造）
陈天竺三藏真谛译单本。
决定藏论三卷。
梁天竺三藏真谛译单本。
（右此决定藏论大周录中乃云失译而不指言何代翻出今详此论文势乃是真谛所翻论中子注乃曰梁言前代录家遗之不上今为真谛所译编于梁代录中）
辩中边论颂一卷（弥勒菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
中边分别论二卷（婆薮槃豆造或三卷）
陈天竺三藏真谛译（第一译）
上四论十卷同帙。
辩中边论三卷（世亲菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录第三译）
右二释论同本异译。
究竟一乘宝性论四卷（或三卷或五卷）
元魏天竺三藏勒那摩提译（第二译两译一阙）
业成就论一卷（天亲菩萨造）
元魏天竺三藏毗目智仙等译（出序记第一译）
（右论序记云魏兴和三年岁次大梁七月辛未朔二十五日骠骑大将军开府仪同三司御史中尉渤海高仲密敬请三藏法师乌茛国人中天竺国婆罗门人瞿昙流支释昙林等在邺城内金华寺译四千八百七十二字序中三藏虽不列名准制即是毗目智仙群录直云瞿昙流支译者误也今依序记为正）
大乘成业论一卷（世亲菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右二论同本异译。
因明正理门论本一卷（大域龙菩萨造）
大唐三藏义净译玄奘译（出内典录第一译）
上五论十卷同帙。
因明正理门论一卷（大域龙菩萨造）
大唐三藏义净译（新编入录第二译）
右二论同本异译（旧理门论周录为单本新勘为重译）
因明入正理论一卷（商羯罗主菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
显识论一卷（内题云显识品从无相论出）
天竺三藏真谛译（出论题单本附陈代录）
转识论一卷（即出前显识论）
天竺三藏真谛译（出论题单本附陈代录）
唯识论一卷（一名破色心初云唯识无境界）
元魏婆罗门瞿昙般若流支译（第一译）
唯识论一卷（初云修道不共他上二论并天亲造）
陈天竺三藏真谛译（第二译）
唯识二十论一卷（世亲菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出翻经图第三译）
右三论同本异译（周录不言同本新勘为重译）
成唯识宝生论五卷（一名二十唯识顺释论护法菩萨造）
大唐三藏义净译（新编入录单本）
唯识三十论一卷（世亲菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本拾遗编入）
上九论十三卷同帙。
成唯识论十卷（护法等菩萨造释上三十论一帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
大丈夫论二卷（提婆罗菩萨造）
北凉沙门释道泰译（出翻经图单本）
入大乘论二卷（坚意菩萨造）
北凉沙门释道泰译（出内典录单本）
大乘掌珍论二卷（清辩菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
大乘五蕴论一卷（世亲菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译初译本阙）
大乘广五蕴论一卷（安慧菩萨造与前论异本）
大唐中天竺三藏地婆诃罗译（出大周录单本）
宝行王正论一卷陈天竺三藏真谛译（单本）
大乘起信论一卷（马鸣菩萨造）
梁天竺三藏真谛译（第一译）
上七论十卷同帙。
大乘起信论二卷（马鸣菩萨造）
大唐天后代于阗三藏实叉难陀译（新编入录）
右二论同本异译（旧起信论周录为单本新勘为重译）
发菩提心论二卷（或云发菩提心经）
姚秦三藏鸠摩罗什译（单本）
（右此发菩提心论大周录中经论二录俱有其名今以菩萨所造编于论录但存一本或云天亲菩萨所造亦云弥勒菩萨所说未详孰是）
三无性论二卷（出无相论或一卷）
陈天竺三藏真谛译（单本）
方便心论一卷（凡四品或二卷）
元魏西域沙门吉迦夜共昙曜译（第二译两译一阙）
如实论一卷（题云如实论反质难品）
梁天竺三藏真谛译（单本）
无相思尘论一卷（或直云思尘论）
陈天竺三藏真谛译（出翻经图第一译）
观所缘论一卷（陈那菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右二论同本异译（周录不言同本新勘为重译）
观所缘论释一卷（护法菩萨造）
大唐三藏义净译（新编入录单本）
上八论十一卷同帙。
回诤论一卷（龙树菩萨造）
元魏天竺三藏毗目智仙等译（出序记单本）
（右论序云魏兴和三年岁次大梁建辰之月朔次癸酉辛卯之日乌长国人刹利王种三藏法师毗目智仙共天竺国婆罗门人瞿昙流支在邺城内金华寺译凡有一万一千九十八字沙门昙林之笔骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高仲密启请供养群录直云瞿昙流支译者误也今依序记为正）
缘生论一卷（圣者□楞伽造）
隋天竺三藏达摩笈多译（出内典录单本）
十二因缘论一卷（净意菩萨造）
元魏天竺三藏菩提留支译单本。
壹输卢迦论一卷（龙树菩萨造）
元魏婆罗门瞿昙般若流支译（单本）
大乘百法明门论一卷（世亲菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
百字论一卷（提婆菩萨造）
元魏天竺三藏菩提留支译。
解卷论一卷。
陈天竺三藏真谛译（出翻经图第一译）
掌中论一卷（陈那菩萨造）
大唐天后代三藏义净译（新编入录第二译）
右二论同本异译（其解卷论周录为单本新勘为重译）
取因假设论一卷（陈那菩萨造）
大唐天后代三藏义净译（新编入录单本）
观总相论颂一卷（陈那菩萨造）
大唐三藏义净译（新编入录单本）
止观门论颂一卷（世亲菩萨造）
大唐三藏义净译（新编入录单本）
手杖论一卷（尊者释迦称造）
大唐三藏义净译（新编入录单本）
六门教授习定论一卷（无著菩萨本世亲菩萨释）
大唐天后代三藏义净译（新编入录单本）
大乘法界无差别论一卷（坚慧菩萨造）
大唐天后代于阗三藏提云般若译（出大周录单本）
破外道小乘四宗论一卷（提婆菩萨造）
元魏天竺三藏菩提留支译（单本）
破外道小乘涅槃论一卷（提婆菩萨造）
元魏天竺三藏菩提留支译（单本）
上十六论十六卷同帙。
都计大乘经律论见流行者。总六百八十六部。二千七百四十五卷。二百五十八帙。

开元释教录卷第十二（别录之二□开元释教录卷第十三（别录之三）

庚午岁西崇福寺沙门智升撰


　　
　　
有译有本录中声闻三藏录第二

声闻藏者。小乘所诠之教也。能说教主。则示生示灭应物随缘。所诠之教。则九部四含毗昙戒律。善男善女。禀之而脱屣尘劳。缘觉声闻。奉之而升乎彼岸。盖真乘之小驾。乃菩提之化城。诱进初心莫斯为胜。始乎仙苑迄彼金河。所诠半字之文。是谓声闻之藏。洎乎百川同会三车共适。齐登妙觉俱证泥洹。岂有小大之异名。信为我尊之渐诱者也。始自汉明丁卯之岁。终我开元庚午之年。小乘三藏见流行者。总三百三十部。一千七百六十二卷。一百六十五帙。结为声闻法藏。科条别显具如后列。
声闻契经藏。二百四十部。六百一十八卷。四十八帙。
声闻调伏藏。五十四部。四百四十六卷。四十五帙。
声闻对法藏。三十六部。六百九十八卷。七十二帙。
小乘经重单合译。一百五十三部。三百九十四卷。三十一帙。
四阿笈摩经小乘契经之本故标初首后列余经。
长阿含经二十二卷。二帙姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念译（单重合译）
右此部经凡有四分总三十经别（僧肇序云长含四分四诵合三十经以为一部）
中阿含经六十卷（或五十八卷六帙）东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（第二译两译一阙）
右此部经凡有五诵。都十八品。总二百二十二经别（僧肇长含序云中含四分五诵）
增壹阿含经五十一卷（或五十卷或四十二或三十三五帙）
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（第二译两译一阙）
右此部经凡有五十品。总四百七十二经别（僧肇长含序云增一阿含四分八诵）
杂阿含经五十卷（五帙）宋天竺三藏求那跋陀罗译（单重合译）
右此部经。说事既杂。故无品次诵等差别（僧肇长含序云杂含四分十诵）
别译杂阿含经二十卷（二帙)失译。经中子注有秦言字虽不的知译人姓名必是三秦代译今附秦录）
右此部经与前经文虽先后不次。子细寻究。不出前经此但撮要。故为别部（佛般泥洹下诸经并是四含中别经异译）
佛般泥洹经二卷（或直云泥洹经）
西晋河内沙门白法祖译。
大般涅槃经三卷（或二卷）
东晋平阳沙门释法显译（今为法显译如总录中述）
般泥洹经二卷（或无般字）新为失译附东晋录
右三经。出长阿含经。第二至第四卷。与初分游行经同本异译（其般泥洹经群录皆云宋代求那跋陀罗译者非也寻其文句多是古译与功德贤所翻全不相类诸藏之中但有上卷无其下卷今为失源编在晋录或有经本其佛般泥洹经上卷与般泥洹经上卷文句全同者本错也）
人本欲生经一卷后汉安息三藏安世高译右出长阿含经第十卷。与第二分大方便经同本异译（此人本欲生经上代群录皆编在大乘经中者误也）
尸迦罗越六向拜经一卷（或云尸迦罗越六户礼经）
后汉安息三藏安世高译。
右出长阿含经第十一卷。与第二分善生经同本异译（比于本经此稍略耳中阿含三十三卷中亦有此经）
梵志阿□经一卷（一加佛开解字一名阿□摩纳经）
吴月支优婆塞支谦译。
右出长阿含经第十三卷。与第三分阿摩昼经同本异译。
梵网六十二见经一卷（一名梵经）
吴月支优婆塞支谦译。
右出长阿含经第十四卷。与第三分梵动经同本异译。
寂志果经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译右出长阿含经第十七卷。与第三分沙门果经同本异译。
上八经十二卷同帙。
起世经十卷（一帙）
隋天竺三藏阇那崛多等译（出经题上第五译）
起世因本经十卷（恐滥前本题下别云起世因本经一帙）
隋天竺三藏达摩笈多译（出内典录第六译拾遗编入谨按大唐内典录及靖迈经图并云笈多三藏大业年中于东都上林园翻经馆译起世经十卷今大检寻诸藏乃有两本大意虽同文句稍异至于品目时有差殊前经初云婆伽婆在舍婆提城后经乃云婆伽婆在舍啰婆悉帝城若据梵言后经为正今谓崛多笈多各翻一本又前经初首题云崛多笈多二师同出今以前为崛多所译后是笈多再翻二经文既有殊今故双存二部故缘生经亦云婆伽婆在舍啰婆悉帝城故知同是笈多译也恐二本相滥题下别云起世因本焉）
楼炭经六卷（或云大楼炭经或五卷或八卷）
西晋沙门释法立共法炬译（第二译）
右三经出长阿含经第十八至二十二卷。与第四分记世经同本异译。
长阿含十报法经二卷（一名多增道章经或直云十报经）
后汉安息三藏安世高译。
右出长阿含经第九卷与第二分十上经同本异译（广略少异）
中本起经二卷（或云太子中本起经经初题云出长阿含）
后汉西域沙门昙果共康孟详译。
上三经十卷同帙（其中本起经题云出长阿含检寻长含大本无此一经或恐梵文译之未尽既云出彼且编于末大周录云与过去现在因果修行本起瑞应本起经等同本异译者误也又此中本起经群录咸云后汉代译其经本中有翻梵语处乃曰晋言未详何以）
从佛般泥洹下一十三经并出长阿含中。别经异译。
七知经一卷（或云七智经）
吴月支优婆塞支谦译。
右出中阿含经第一卷。与初善法经同本异译。
碱水喻经一卷（或云碱水譬喻今附西晋录）
僧祐录云安公失译经（今附西晋录）
右出中阿含经第一卷。与水喻经同本异译。
一切流摄守因经一卷。
后汉安息三藏安世高译。
右出中阿含经第二卷。与漏尽经同本异译。
四谛经一卷后汉安息三藏安世高译。
右出中阿含经第七卷。与分别圣谛经同本异译。
恒水经一卷（亦云恒河喻经）
西晋沙门释法炬译。
右出中阿含经第九卷。与瞻波经同本异译。
本相倚致经一卷（亦云大相倚致）
后汉安息三藏安世高译。
缘本致经一卷失译今附东晋录。
右二经同本异译出中阿含经第十卷。与本际经同本。
顶生王故事经一卷（或直云顶生王经）
西晋沙门释法炬译。
文陀竭王经一卷。北凉天竺三藏昙无谶译（拾遗编入）
右二经同本异译出中阿含经第十一卷。与四洲经同本。
阎罗王五天使者经一卷（一名铁城泥犁经）
宋沙门释慧简译。
铁城泥犁经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译（拾遗编入）
右二经同本异译。出中阿含经第十二卷与天使经同本（此于本经此稍略耳）
古来世时经一卷失译今附东晋录
右出中阿含经第十三卷。与说本经同本异译（比于本经此文稍略）
阿那律八念经一卷（一名禅行敛意经或直云八念经）
后汉西域三藏支曜译。
右出中阿含经第十八卷。与八念经同本异译。
离睡经一卷西晋三藏竺法护译（拾遗编入）
右出中阿含经第二十卷。与长老上尊睡眠经同本异译。
是法非法经一卷后汉安息三藏安世高译右出中阿含经第二十一卷。与真人经同本异译。
求欲经一卷西晋沙门释法炬译。
右出中阿含经第二十二卷。与秽经同本异译。
受岁经一卷西晋三藏竺法护译（拾遗编入）
右出中阿含经第二十三卷。初与比丘请经同本异译。
梵志计水净经一卷（失译今附东晋录拾遗编入）
右出中阿含经第二十三卷。与水净梵志经同本异译。
苦阴经一卷失译（在后汉录拾遗编入）
右出中阿含经第二十五卷。与前苦阴经同本异译。
释摩男本经一卷（一名五阴因事经）
吴月支优婆塞支谦译。
苦阴因事经一卷西晋沙门释法炬译（拾遗编入）
右二经同本异译。出中阿含经第二十五卷与后苦阴经同本。
乐想经一卷西晋三藏竺法护译（拾遗编入）
右出中阿含经第二十六卷。与想经同本异译。
漏分布经一卷后汉安息三藏安世高译。
右出中阿含经第二十七卷。与达梵行经同本异译。
阿耨风经一卷（晋言依次）
东晋西域沙门竺昙无兰译（拾遗编入）
右出中阿含经第二十七卷。与阿奴波经同本异译。
诸法本经一卷吴月支优婆塞支谦译。
右出中阿含经第二十八卷。初与诸法本经同本异译。
瞿昙弥记果经一卷宋沙门释慧兰译。
右出中阿含经第二十八卷。与瞿昙弥经同本异译。
瞻婆比丘经一卷（或云瞻波）西晋沙门释法炬译（拾遗编入）
右出中阿含经第三十九卷。与瞻波经同本异译。
伏淫经一卷西晋沙门释法炬译（拾遗编入）
右出中阿含经第三十卷。与行欲经同本异译。
魔娆乱经一卷（一名弊魔试目连经一名魔王入目连兰腹经）失译在后汉录。
弊魔试目连经一卷（一名魔娆乱经）
吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入）
右二经同本异译。出中阿含经第三十卷与降魔经同本。
上三十经三十卷同帙。
赖吒和罗经一卷（一名罗汉赖吒和罗经）吴月支优婆塞支谦译。
右出中阿含经第三十一卷。与赖吒和罗经同本异译。
善生子经一卷西晋沙门支法度译（拾遗编入）
右出中阿含经第三十三卷。与善生经同本异译。
数经一卷。西晋沙门释法炬译（拾遗编入）
右出中阿含经第三十五卷。与算数目犍连经同本异译。
梵志頞罗延问种尊经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译（拾遗编入）
右出中阿含经第三十七卷。与阿摄和经同本异译。
三归五戒慈心厌离功德经一卷失译今附东晋录（拾遗编入）
须达经一卷（一名须达长者经）
萧齐天竺三藏求那毗地译。
右二经同本异译。出中阿含经第三十九卷。与须达哆经同本（其慈心厌德经文句稍略或有题云出增一阿含十二者非也）
佛为黄竹园老婆罗门说学经一卷。
僧祐录中失译经（今附宋录拾遗编入）
右出中阿含经第四十卷。与黄芦园经同本异译。
梵摩喻经一卷吴月支优婆塞支谦译。
右出中阿含经第四十卷。与梵摩经同本异译（比于本经此稍略耳）
尊上经一卷西晋三藏竺法护译（拾遗编入）
右出中阿含经第四十三卷。与释中禅室尊经同本异译。
鹦鹉经一卷（亦名兜调经）
宋天竺三藏求那跋陀罗译。
兜调经一卷僧祐录云安公失译经（今附西晋录拾遗编入）
右二经同本异译。出中阿含经第四十四卷。与鹦鹉经同本。
意经一卷西晋三藏竺法护译（拾遗编入）
右出中阿含经第四十五卷。与心经同本异译。
应法经一卷西晋三藏竺法护译（拾遗编入）
右出中阿含经第四十五卷。与后受法经同本异译。
泥犁经一卷（或云中阿含泥犁经）东晋西域沙门竺昙无兰译。
右出中阿含经第五十三卷。与痴慧地经同本异译。
优波夷堕舍迦经一卷僧祐录中失译经（今附宋录）
斋经一卷（一名持斋经）
吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入）
右二经同本异译。出中阿含经第五十五卷。与持斋经同本。
鞞摩肃经一卷。宋天竺三藏求那跋陀罗译（拾遗编入）
右出中阿含经第五十七卷。与鞞摩那修经同本异译。
婆罗门子命终爱念不离经一卷。
后汉安息三藏安世高译（拾遗编入）
右出中阿含经第六十卷。与爱生经同本异译。
十支居士八城人经一卷（亦直云十支经）后汉安息三藏安世高译。
右出中阿含经第六十卷。与八城经同本异译。
邪见经一卷。僧祐录中失译经（拾遗编入今附宋录）
右出中阿含经第。
箭喻经一卷失译（拾遗编入今附东晋录）
右出中阿含经第六十卷。与箭喻经同本异译。
普法义经一卷（一名具法行经一名普义经）
后汉安息三藏安世高译（第一译）
广义法门经一卷陈天竺三藏真谛译（第三译三译一阙）
右二经同本异译（其广义法门经初首题云是中含经一品别译今检中阿含大本无此一经或恐梵文译之未尽既云出彼且编于末其大周入藏录中编为大乘单本者误也又普法义经作舍利日具法行经作舍利弗但此一字别余文并无异）
右七知经下五十三经。并出中阿含中。别经异译。
戒德香经一卷（或云戒德经）
东晋西域沙门竺昙无兰译
右出增壹阿含经第十三卷。地主品异译四人出现世间经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译（拾遗编入）
右出增壹阿含经第十八卷。四意断品异译波斯匿王太后崩尘土坌身经一卷西晋沙门释法炬译。
右出增壹阿含经第十八卷四意断品异译。
须摩提女经一卷吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入）
右出增壹阿含经第二十二卷。须陀品异译（比于本经此稍文略）
婆罗门避死经一卷后汉安息三藏安世高译（拾遗编入）
右出增壹阿含经第二十三卷增上品异译食施获五福报经一卷（一名施色力经一名福德经）
失译（今附东晋录）
右出增壹阿含经第二十四卷。善聚品异译。
频毗娑罗王诣佛供养经一卷（亦云颇婆）西晋沙门释法炬译。
右出增壹阿含经第二十六卷。等见品异译（比于本经此稍文略诸录编在大乘藏中误也）
长者子六过出家经一卷宋沙门释慧简译。
右出增壹阿含经二十七卷聚品异译（本经稍广）
鸯崛摩经一卷（或有作魔字一名指髻经）
西晋三藏竺法护译（拾遗编入）
上三十二经三十二卷同帙。
鸯崛髻经一卷西晋沙门释法炬译。
右二经同本异译。出增壹阿含经第三十一卷力品（此文稍广）
力士移山经一卷（或直云移山经）
西晋三藏竺法护译。
四未曾有法经一卷（亦云四未有经或无法字）
西晋三藏竺法护译。
右二经出增壹阿含经第三十六卷八难品异译（本是一经别译分二本经稍广此出不尽）
舍利弗摩目犍连游四衢经一卷。
后汉外国三藏康孟详译。
右出增壹阿含经第四十一卷。马王品异译（周录编在大乘重译中者误也）
七佛父母姓字经一卷（一名七佛姓字经）曹魏失译。
右出增壹阿含经第四十五卷。不善品异译。
放牛经一卷（亦云牧牛经）
姚秦三藏鸠摩罗什译。
右出增壹阿含经第四十六卷放牛品异译（此文稍广）
缘起经一卷（亦云十二缘起经）
大唐三藏玄奘译（出翻经图）
右出增壹阿含经第四十六卷放牛品异译（比于本经此文稍略周录编为大乘单本者误也）
十一想思念如来经一卷（或云十一思惟）
宋天竺三藏求那跋陀罗译（拾遗编入）
右出增壹阿含经第四十八卷。礼三宝品初异译（此十一想连有二经初十一事文意勘同后十一事寻之未见）
四泥犁经一卷（或云四大泥犁）
东晋西域沙门竺昙无兰译（拾遗编入）
右出增壹阿含经第四十八卷。礼三宝品异译（本经稍广）
阿那邠邸化七子经一卷后汉安息三藏安世高译。
右出增一阿含经第四十九卷非常品异译（本经唯有四字余意大同）
大爱道般泥洹经一卷。
西晋河内沙门白法祖译。
佛母般泥洹经一卷宋沙门释慧简译（拾遗编入）
右二经同本异译。出增壹阿含经第五十卷。大爱道般涅槃品。
国王不犁先尼十梦经一卷。
东晋西域沙门竺昙无兰译。
舍卫国王梦见十事经一卷僧祐录云安公失译经（今附西晋录拾遗编入）
右二经同本异译。出增壹阿含经第五十一卷。大爱道般涅槃品。
阿难同学经一卷后汉安息三藏安世高译（右阿难同学经经首题云出增壹阿含检其大本无此一经既云出彼且编其末）
从戒德香经下二十四经并增壹阿含中别经异译。
五蕴皆空经一卷大唐三藏义净译（新编入录）
右出杂阿含经第二卷异译（此五蕴皆空经根本说一切有部毗奈耶杂事第三十九卷中虽有此经然不例别生所以存而不废此乃律引契经非是契经从律而生也）
七处三观经一卷（或二卷）
后汉安息三藏安世高译。
右出杂阿含经中异译（此经首末有三十经初是七处三观后名积骨以初标名故也其初七处三观经出第二卷后积骨经出第三十四卷余者散在诸文不次第一处）
圣法印经一卷（亦直云圣印经亦云慧印经）
西晋三藏竺法护译。
右出杂阿含经第三卷异译。
杂阿含经一卷失译（在魏吴录）
右出杂阿含经中。异译（此经首末有二十七经初之三经出第四卷中而先后不次七处三观经居其卷末文句大同前经此中稍广其积骨经亦在其中未详何以二经相涉余者散在广文自古群录皆云失译寻阅文句与七处三观辞理稍同似是安高所出未见实录且依旧为失译）
五阴譬喻经一卷（一名水沫所漂经亦云五阴喻经）
后汉安息三藏安世高译。
水沫所漂经一卷（一名河中大聚沫经一名聚沫譬经）
东晋西域沙门竺昙无兰译（拾遗编入）
右二经同本出杂阿含经第十卷。异译。
不自守意经一卷（或无意字）
吴月支优婆塞支谦译。
右出杂阿含经十一卷。异译。
满愿子经一卷晋代失译（今附东晋录拾遗编入）
右出杂阿含经第十三卷。异译。
转法轮经一卷（或云法轮转经）
后汉安息三藏安世高译。
三转法轮经一卷大唐三藏义净译（新编入录）
右二经同本。出杂阿含经第十五卷。异译（此三转法轮经根本说一切有部毗奈耶杂事第十九卷中离有此经然不例别生所以存而不废此乃律引契经亦非契经从律而生也其转法轮经与其本经后同前异未详所以）
八正道经一卷后汉安息三藏安世高译。
右出杂阿含经第二十八卷。异译。
难提释经一卷西晋沙门释法炬译。
右出杂阿含经第三十卷。异译（大本有二经此中合为一其文稍广旧录在单本中今编于此）
马有三相经一卷（亦云善马有三相）
后汉西域三藏支曜译。
马有八态譬人经一卷（亦直云马有八态）
后汉西域三藏支曜译。
右二经并出杂阿含经第三十三卷。异译相应相可经一卷。西晋沙门释法炬译（拾遗编入）
右出前单卷杂阿含经中。异译。
治禅病秘要经一卷（或云法无经字或二卷）
宋居士沮渠京声译（右一经初首题云尊者舍利弗所问出杂阿含经阿练若杂事中今寻杂含大本无此等文或恐梵经译之未尽既云出彼且编于末然寻文理与大乘经微有相涉旧录编在集传中恐将乖僻也）
上三十一经三十一卷同帙。
从五蕴皆空经下一十六经。并出杂阿含中。别经异译。
摩邓女经一卷（一名阿难为虫道女惑经）
后汉安息三藏安世高译（第一译）
摩邓女解形中六事经一卷失译（今附东晋录第五译）
摩登伽经三卷（或二卷）吴天竺沙门竺律炎共支谦译（出法上录第三译）
舍头谏经一卷（一名太子二十八宿经一名虎耳经）
西晋三藏竺法护译第四译。
右四经同本异译（前之二经但是后经一品前后五译一译阙本）
鬼问目连经一卷后汉安息三藏安世高译（第一译）
杂藏经一卷（与前后经文理稍别）
东晋平阳沙门释法显译（第二译）
饿鬼报应经一卷（一名目连说地狱饿鬼因缘经）失译（今附东晋录第三译）
右三经同本异译（前后四译一译阙本）
阿难问事佛吉凶经一卷（或名阿难问事经亦云事佛吉凶经）
后汉安息三藏安世高译（第一译）
慢法经一卷西晋沙门释法炬译（第二译拾遗编入）
阿难分别经一卷（或直云分别经）
乞伏秦沙门释圣坚译（第三译）
右三经同本异译（其慢法经新为重译前后四译一译阙本）
五母子经一卷吴月支优婆塞支谦译（第一译）
沙弥罗经一卷僧祐录云。安公关中异经在三秦录（第二译）
右二经同本异译（其沙弥罗经大周录云昙无谶译出长房录今检房录中无周录误也）
玉耶女经一卷（或云玉耶经）僧祐录云安公失译经（今附西晋录初出拾遗编入）
玉耶经一卷（一名长者诣佛说子妇无敬经）
东晋西域沙门竺昙无兰译（第二译）
阿^8□达经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译（第三译）
右三经同本异译。
修行本起经二卷（一名宿行本起）后汉西域沙门竺大力共康孟详译（第三译）
上十六经十九卷同帙。
太子瑞应本起经二卷（亦名本起瑞应亦直云瑞应本起）
吴月支优婆塞支谦译（第四译）
过去现在因果经四卷。宋天竺三藏求那跋陀罗译（第六译）
右三经同本异译（前之二经文略不备前后六译三译阙本）
法海经一卷西晋沙门释法炬译（拾遗编入第二译）
海八德经一卷姚秦三藏鸠摩罗什译（出法上录第三译拾遗编入）
右二经同本异译（前后三译一译阙本）
四十二章经一卷。后汉天竺沙门迦叶摩腾共竺法兰译（第一译两译一阙）
奈女耆域因缘经一卷（或无因缘字或直云奈女经）
后汉安息三藏安世高译（第一译两译一阙）
罪业应报教化地狱经一卷（或云地狱报应经）
后汉安息三藏安世高译（第一译两译一阙）
龙王兄弟经一卷（一名难龙王经一名降龙王经）
吴月支优婆塞支谦译（第一译两译一阙）
长者音悦经一卷（或云长者音悦不兰迦叶经）
吴月支优婆塞支谦译（第一译两译一阙）
上九经十三卷同帙（其长者音悦经周录之中编在大乘藏内今寻文理移之于此）
禅秘要经三卷（或云禅秘要法或四卷）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第二译三译二阙）
（右此禅秘要经古旧群录之中皆编集传之内今检此经首末三分极以分明上下经文多明禅观于中观佛观等明忏灭重罪事然与大乘微有相涉既非制撰故多于此又群录中更有禅秘要经五卷云是宋代三藏昙摩蜜多所译文甚交错不可流行如删繁录中广述）
七女经一卷（一名七女本经）吴月支优婆塞支谦译（第一译三译二阙）
八师经一卷。吴月支优婆塞支谦译（第一译两译一阙）
越难经一卷（一名曰难长者经一名难经）
西晋清信士聂承远译（第一译三译二阙）
所欲致患经一卷。西晋三藏竺法护译（第一译两译一阙）
阿阇世王问五逆经一卷西晋沙门释法炬译（拾遗编入第二译两译一阙）
五苦章句经一卷（一名五道章句经）东晋西域沙门昙无兰译（第一译两译一阙）
坚意经一卷（一名坚心正意经一名坚心经）后汉安息三藏安世高译（第一译两译一阙）
净饭王涅槃经一卷宋居士沮渠京声译（第二译两译一阙）
进学经一卷（或云劝进学道）宋居士沮渠京声译（拾遗编入第二译三译二阙）
得道梯橙锡杖经一卷（亦直云锡杖经）失译（今附东晋录)
右此锡杖经大周录云出离杂譬喻经今大本既无难为定准且编于此）
贫穷老公经一卷（一名贫老经）宋沙门释惠简译（第二译两译一阙）
三摩竭经一卷（一名恕和檀王经一名难国王经）
吴天竺沙门竺律炎译（第一译两译一阙）
（右此三摩竭经大周录云出增一阿含检彼中无且编于此）
蓱沙王五愿经一卷（一名弗沙迦王经）
吴月支优婆塞支谦译（第一译三译二阙）
（右此蓱王五愿经大周等录皆云出中阿含检彼文无且编于此）
琉璃王经一卷西晋三藏竺法护译（第二译两译一阙）（右此琉璃王经大周等录云出增一阿含其增一二十六中虽有琉璃王缘起文意全异故编于此）
上十五经十七卷同帙。
生经五卷（有五十五经或四卷）西晋三藏竺法护译（第一译两译一阙）
义足经二卷（有一十六经）吴月支优婆塞支谦译（第一译两译一阙）
上二经七卷同帙（合从四十二章经下二十二经虽是重译今见流行但有一本余并零落寻求不获）
小乘经单译八十七部。二百二十四卷。一十七帙。
正法念处经七十卷（七帙）元魏婆罗门瞿昙般若流支译。
（右此正法念经大周录中编为重译云与善时鹅王经同本异译者误也其善时鹅王经从此经抄出彼是别生此为单本）
佛本行集经六十卷（六帙）隋天竺三藏阇那崛多等译。
（右此佛本行经大周录中编为大乘重译云与七卷本行经同本异译者误也彼是偈赞与此悬殊诸录或在大乘经中或编集传之内恐将乖僻今移编此）
本事经七卷大唐三藏玄奘译（出内典录）
兴起行经二卷（亦名严诫宿缘经题云出杂藏）后汉外国三藏康孟祥译。
（右此兴起行经大周录中编为重译云与木抢刺脚因缘经同本异译者误也比寻经本总有十缘其木抢刺脚经即十缘之一缘也钞出别行如观世音经等类既非再翻故为单本）
业报差别经一卷隋洋川郡守瞿昙法智译。
上三经十卷同帙（其业报差别经大周录云与罪福报应经同本异译者非也寻其文句义旨悬殊差异不同故为单本）
大安般守意经二卷（亦直云大安般经安公云小安般或一卷）
后汉安息三藏安世高译。
（右大周等录更有大安般经一卷亦云安世高译勘其文句即是安般守意经上卷文既全同故不重载）
阴持入经二卷（或作除字误也或一卷）
后汉安息三藏安世高译。
处处经一卷后汉安息三藏安世高译。
骂意经一卷后汉安息三藏安世高译（拾遗编入）
分别善恶所起经一卷后汉安息三藏安世高译（拾遗编入）
出家缘经一卷（一名出家因缘经）
后汉安息三藏安世高译。
阿鋡正行经一卷（一名正意经）
后汉安息三藏安世高译。
十八泥犁经一卷（或云十八地狱经）后汉安息三藏安世高译。
法受尘经一卷后汉安息三藏安世高译。
禅行法想经一卷后汉安息三藏安世高译。
长者子懊恼三处经一卷（一名长者夭恼经亦云三处恼经）
后汉安息三藏安世高译。
揵陀国王经一卷（或无国字）后汉安息三藏安世高译。
须摩提长者经一卷吴月支优婆塞支谦译。
阿难四事经一卷吴月支优婆塞支谦译。
未生怨经一卷吴月支优婆塞支谦译。
四愿经一卷吴月支优婆塞支谦译。
黑氏梵志经一卷吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入）
猘狗经一卷（祐云与^8□狗同）
吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入）
分别经一卷（旧云与阿难分别经等同本者非也）
西晋三藏竺法护译（拾遗编入）
八关斋经一卷宋居士沮渠京声译（拾遗编入）
阿鸠留经一卷僧祐录云安公古经（今附汉录拾遗编入）
孝子经一卷（亦云孝子报恩经）
僧祐录云安公失译经（今附西晋录拾遗编入）
上二十二经二十四卷同帙。
五百弟子自说本起经一卷（或无自说字亦云本末）
西晋三藏竺法护译。
大迦叶本经一卷（或无大字）
西晋三藏竺法护译。
四自侵经一卷西晋三藏竺法护译。
罗云忍辱经一卷（或直云忍辱经）
西晋沙门释法炬译。
佛为年少比丘说正事经一卷西晋沙门释法炬译。
沙曷比丘功德经一卷西晋沙门释法炬译。
时非时经一卷（或直云时经）
外国法师若罗严译（莫知帝代出经后记）（右此时非时经群录皆云西晋沙门法炬所译经后题云外国法师若罗严手执胡本口自宣译凉州道人釬瑱城中写记今依经记为正既莫知于帝代且附西晋录中）
自爱经一卷（或云自爱不自爱）
东晋西域沙门竺昙无兰译。
中心经一卷（亦云中心正行经）东晋西域沙门竺昙无兰译（拾遗编入）
见正经一卷（一名生死变识经）东晋西域沙门竺昙无兰译。
大鱼事经一卷。东晋西域沙门竺昙无兰译。
阿难七梦经一卷（或直云七梦经）
东晋西域沙门竺昙无兰译。
呵雕阿那含经一卷（一名荷雕或作苛字）
东晋西域沙门竺昙无兰译。
灯指因缘经一卷姚秦三藏鸠摩罗什译。
妇人遇辜经一卷（一名妇遇对经）
乞伏秦沙门释圣坚译。
四天王经一卷宋凉州沙门释智严共宝云译。
摩诃迦叶度贫母经一卷。宋天竺三藏求那跋陀罗译。
十二品生死经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译。
罪福报应经一卷（一名轮转五道罪福报应经）宋天竺三藏求那跋陀罗译（右大周录中更有轮转五道罪福报应经一卷今捡寻文句与此不殊但立名题广略有异文既无别但存一本耳）
五无返复经一卷（一名五返覆大义经）
宋居士沮渠京声译。
佛大僧大经一卷宋居士沮渠京声译。
耶只经一卷宋居士沮渠京声译。
末罗王经一卷宋居士沮渠京声译。
摩达国王经一卷宋居士沮渠京声译。
旃陀越国王经一卷（或无国王字）宋居士沮渠京声译。
五恐怖世经一卷（或无世字）宋居士沮渠京声译。
弟子死复生经一卷（或云死亡更生经）
宋居士沮渠京声译（拾遗编入）
懈怠耕者经一卷（或云耕儿）宋沙门释慧简译。
辩意长者子经一卷（或云长者辩意经或加所问字）元魏沙门释法场译。
无垢优婆夷问经一卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译。
上三十经三十卷同帙。
贤者五福经一卷西晋河内沙门白法祖译。
天请问经一卷大唐三藏玄奘译（出内典录）（右贤者五福天请问二经大周等录皆编大乘经中今寻文理颇涉小宗故移编此）
僧护经一卷（或有因绿字）失译（今附东晋录）
护净经一卷失译（今附东晋录）
木□子经一卷（或作患字又作^6□）失译（今附东晋录）
无上处经一卷失译（今附东晋录）
卢志长者因缘经一卷失译（今附东晋录）
五王经一卷失译（今附东晋录）
出家功德经一卷失译（今附三秦录拾遗编入）（右出家功德经有三本流行余二虽有广略并从贤愚抄出云佛在王舍城迦兰陀竹园中说今并载别生录中此本佛在毗舍离国为梨车子鞞罗羡那说其中复云鞞罗羡那秦言勇军虽不知译人姓名必是秦朝译也）
栴檀树经一卷僧祐录云安公古典经（法上录云罗什译者非也今附汉录）
頞多和多耆经一卷僧祐录云安公失译经（今附西晋录）
普达王经一卷。僧祐录云安公失译经（今附西晋录）
佛灭度后棺敛葬送经一卷（一名比丘师经亦名师比丘经）
僧祐录云安公失译经（今附西晋录）
鬼子母经一卷僧祐录云安公失译经（今附西晋录拾遗编入）
梵摩难国王经一卷僧祐录云安公失译（今附西晋录拾遗编入）
父母恩难报经一卷（亦云勤报）
后汉安息三藏安世高译（拾遗编入）
孙多耶致经一卷（或上加梵志字）
吴月支优婆塞支谦译。
新岁经一卷东晋西域沙门竺昙无兰译（右父母恩难报等三经大周等录皆云出中阿含经捡其中含大本无此等经其增一阿含第二十四中虽有受岁缘起文意全异故编于此）
群牛譬经一卷西晋沙门释法炬译（右群牛譬经大周录云出增一阿含捡彼中无故编于此）
九横经一卷后汉安息三藏安世高译。
禅行三十七经一卷（或加品字）
后汉安息三藏安世高译。
比丘避女恶名欲自杀经一卷。
西晋沙门释法炬译。
比丘听施经一卷（一名听施比丘经）东晋西域沙门竺昙无兰译。
身观经一卷。西晋三藏竺法护译（拾遗编入）（右九横等四经大周录云出杂阿含是异译本其身观经云是别生检文并无故编于此）
无常经一卷（亦名三启经）
大唐天后代三藏义净译（新编入录）
八无暇有暇经一卷大唐天后代三藏义净译（新编入录）
长爪梵志请问经一卷。大唐天后代三藏义净译（新编入录）
譬喻经一卷大唐三藏义净译（新编入录）
略教诫经一卷大唐三藏义净译（新编入录）（右此略教诫经有云出根本说一切有部毗奈耶杂事第十九卷者误也彼中虽有略教文意与此悬殊既非别生故编于此）
疗痔病经一卷（亦云痔瘘）大唐三藏义净译（新编入录）（右此疗痔病经根本说一切有部尼陀那第二卷中亦有此咒或有编为重译今谓不然彼云告诸苾刍此痔病经我于余处已曾宣说而所为复别处亦不同此是重说非重译也）
上三十经三十卷同帙。
声闻调伏藏五十四部四百四十六卷四十五帙。
调伏藏者。经云。胜故。秘故。佛独制故。如契经中。诸弟子说法。或诸天说法。律则不尔。一切佛说。自古群录皆将摩得勒伽善见论等。编为正毗奈耶藏。今者寻思恐将非当。此等并是分部已后诸圣贤等依宗赞述。非佛金口所宣。又非千圣结集。今之撰录分为二例。初明五部正调伏藏。次明诸论奈耶眷属。庶根条不杂本末区分。幸诸达人重垂刊正。
摩诃僧祇律四十卷（或云三十卷四帙）
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译（单本）
右一经。是根本调伏藏。即大众部毗奈耶也。佛圆寂后尊者迦叶集千应真。于王舍城竹林石室之所结也。
十诵律六十一卷六帙（前五十八卷姚秦三藏弗若多罗等共罗什译后毗尼序三卷东晋三藏卑摩罗叉续译）
右一经。即说一切有部毗奈耶藏。佛圆寂后三百年。初从上座部之所出也（此十诵十律中毗尼序三卷或有经本编在第九诵后第十诵前后第五十五卷至五十七卷者错也今检古本皆在其末今者依古为正）
根本说一切有部（毗奈耶五十卷）五帙。
大唐天后代三藏义净译（新编入录）
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶二十卷二帙。
大唐三藏义净译（新编入录）
根本说一切有部毗奈耶杂事四十卷四帙。
大唐三藏义净译（新编入录）
根本说一切有部尼陀那目得迦译（十卷或八卷）一帙。
大唐天后代三藏义净译（新编入录）
右四经与十诵律俱是说一切有部然其文理与十诵律非无有异。未详所以。
五分律三十卷（亦云弥沙塞律或三十四卷）三帙。
宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译（单本）
右一经。即化地部毗奈耶藏。佛圆寂后三百年中。从说一切有部之所出也。
四分律六十卷（或四十五或七十卷六帙）
姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译（单本）
右一经。即法密部毗奈耶藏。佛圆寂后三百年中。从化地部之所出也（其饮光部但有戒本律藏未翻）
僧祇比丘戒本一卷（亦云摩诃僧祇戒本）
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译（第二译两译一阙）
僧祇比丘尼戒本一卷（亦云摩诃僧祇戒本）
东晋平阳沙门法显共觉贤译（单本）
十诵比丘戒本一卷（亦云十诵波罗提木叉戒）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第三译三译二阙）
十诵比丘尼戒本一卷（亦云十诵比丘尼波罗提木叉戒本）
宋长干寺沙门释法颖集出。
根本说一切有部戒经一卷大唐三藏义净译（新编入录）
根本说一切有部苾刍尼戒经一卷。大唐三藏义净译（新编入录）
五分比丘戒本一卷（亦云弥沙塞戒本）
宋罽宾三藏佛陀什等译（单本）
上七经七卷同帙。
五分比丘尼戒本一卷（亦云弥沙塞尼戒）
梁沙门释明徽于建初寺集（出宝唱录拾遗编入）
四分比丘戒本一卷（亦云四分戒本）
大唐西太原寺沙门怀素依律集出（新编入录）
四分比丘尼戒本一卷（亦云四分尼戒本）大唐西太原寺沙门怀素依律集出（新编入录）
四分僧戒本一卷（或云昙无德戒本或无僧字）
姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译（单本）
右此戒本初无稽首颂。有入堂等偈者是（其四分僧尼戒乃有数本流行而皆不依正文妄生增减今留姚秦耶舍译本及太原祖师依文纂者余皆简弃不载录中）
解脱戒本一卷（出迦叶毗部）
元魏婆罗门瞿昙般若流支译（单本）
沙弥十戒法并威仪一卷（亦云沙弥威仪戒本）失译（今附东晋录）
沙弥威仪一卷（或有经字与前威仪大同小异）
宋罽宾三藏求那跋摩译。
沙弥尼离戒文一卷失译（今附东晋录）
沙弥尼戒经一卷失译（在后汉录拾遗编入）
舍利弗问经一卷失译（今附东晋录单本）
上十经十卷同帙。
根本说一切有部（百一羯磨十卷）一帙。
大唐天后代三藏义净译（新编入录）
大沙门百一羯磨法一卷（出十诵律）僧祐录中失译经（今附宋录）
十诵羯磨比丘要用一卷（出十诵律或二卷）
宋沙门释僧璩于杨都中兴寺依律撰出。
优波离问佛经一卷（或云优波离律）失译（在后汉录单本）
五分羯磨一卷（题云弥沙塞羯磨本）
大唐大开业寺沙门释爱同集（新编入录）
四分杂羯磨一卷（题云昙无德律部杂羯磨以结戒场为首）
曹魏天竺三藏康僧铠译（拾遗编入）
昙无德羯磨一卷（以结大界为首或二卷）
曹魏安息沙门昙谛译。
四分比丘尼羯磨法一卷（祐云昙无德羯磨或云杂羯磨）
宋罽宾三藏求那跋摩译。
上七经七卷同帙。
四分律删补随机羯磨一卷。
大唐崇义寺沙门释道宣集（新编入录）
四分僧羯磨三卷（题云羯磨卷上出四分律）大唐西太原寺沙门释怀素依律集出（新编入录）
四分尼羯磨三卷（题云尼羯磨卷上出四分律）大唐西太原寺沙门释怀素依律集出（新编入录）
上三经七卷同帙（上六本羯磨并出四分然文有广略先后异耳）
大爱道比丘尼经二卷（亦云大爱道受谶经或直云大爱道经）
失译（僧祐录云安公凉土异经今附北凉录单本）
迦叶禁戒经一卷（一名摩诃比丘经亦名真伪沙门经）
宋居士沮渠京声译（第二译两译一译）（又群录中更有真伪沙门经一卷云是宋代沙门慧简所译与迦叶禁戒经同本检寻文句与禁戒经首末全同既无异文故不双出）
犯戒报应轻重经一卷（出目连问毗尼经或云目连问经）
后汉安息三藏安世高译（拾遗编入单本）
戒销灾经一卷（或名戒伏销灾经）
吴月支优婆塞支谦译（单本）
优婆塞五戒相经一卷（一名优婆塞五戒略论）
宋罽宾三藏求那跋摩译（第一译两译一阙）
右已上经律正调伏藏。已下论等为顺前宗故名眷属。其戒心羯磨但依文纂要。无增减故列之于前。其律摄等据其本文。屡有增减辄编于后。
根本说一切有部毗奈耶颂五卷（尊者毗舍佉造）
大唐三藏义净译（新编入录单本）
根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂一卷。
大唐三藏义净译（新编入录单本）
根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷。
大唐三藏义净译（新编入录单本）
五百问事经一卷失译（今附东晋录拾遗编入）
上九经十四卷同帙。
根本萨婆多部律摄二十卷（尊者胜友集或十四卷二帙）
大唐天后代三藏义净译（新编入录单本）
毗尼摩得勒伽十卷一帙。
宋天竺三藏僧伽跋摩译（单本）
鼻奈耶律十卷（一帙一名戒因缘经）
姚秦凉州沙门竺佛念于符秦代译（单本）
善见律毗婆沙十八卷（或云毗婆沙律亦直云善见律）
萧齐外国沙门僧伽跋陀罗译（单本）
佛阿毗昙经二卷（亦云佛阿毗昙论）
陈天竺三藏真谛译（单本）
上二经二十卷二帙（其佛阿毗昙论群录并云九卷未详所以今只有二卷旧录编在大乘论中今者寻其文理多说度人受戒等事与此相应故移编此）
毗尼母经八卷（亦云毗尼母论）失译（今附秦录单本）
大比丘三千威仪经二卷（亦云大僧威仪经或四卷。
后汉安息三藏安世高译（单本）
上二经十卷同帙（其毗尼母经大周录云东晋太安年符兰译出法上录谨按帝王代录于东晋代无太安年其太安年乃在西晋惠帝代其法上录寻之未获年代既错未可依凭又检文中有翻梵语处皆曰秦言故是秦时译也今为失译编于秦录其三千威仪经僧祐失译录中分为两部部各二卷房等诸录并云两本合之成其四卷今只有二余二莫存）
萨婆多毗尼毗婆沙九卷失译（今附秦录单本）
律二十二明了论一卷（亦直云明了论）
陈天竺三藏真谛译（单本）
上二经十卷同帙（其明了论出正量部波罗提木叉论中其大论未译凡有六千颂彼部法师阿那含人厥名觉护依律毗婆沙及是等造于中与律相应者略成一卷谓明了论此论解释律藏中二十二条真实要义能除正法人迷闇心通达律义故称明了隋沙门法经录及长房入藏录中并分为两部律二十二卷编在律中明了论一卷载于论录又律二十二乃是明了论半题彼存二十二卷误之甚也误之甚也）
声闻对法藏三十六部六百九十八卷七十二帙。
此对法藏诸部不同。流布此方比诸为众。今者据其有部根本。身论为初。足论居次。毗婆沙等支派编末。余部既众。难以科条。以俟将来。此无先后。
阿毗昙八揵度论三十卷（迦旃延子造或二十卷三帙）符秦罽。
宾三藏僧伽提婆共竺佛念译（第一译）
阿毗达磨发智论二十卷（迦多衍尼子造）二帙。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右上二论同本异译。即是说一切有部对法藏之根本。佛圆寂后三百年中。论师迦多衍尼子之所造也。后代传人本有广略。此发智论文义具足。传习之者号为身论。以余六论各辩一支。有异于身故名为足。次编于后诸部继焉。
一阿毗达磨法蕴足论十二卷（尊者大采菽氏造一帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
二阿毗达磨集异门足论二十卷（尊者舍利子说二帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
三施设足论。有一万八千颂。
尊者大迦多衍那造（迦多此云剪剃衍此云种那是男声婆罗门中一姓）
其论未译（上三足论并佛在世时造）
四阿毗达磨识身足论十六卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
右一论佛圆寂后一百年中。尊者提婆设磨（唐云天寂）阿罗汉造。
五阿毗达磨品类足论十八卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右一论佛圆寂后三百年中尊者筏苏蜜多罗（唐云世友）造。
众事分阿毗昙论十二卷。
宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译（第一译）
右二论同本异译。
上二论三十卷三帙。
六阿毗达磨界身足论三卷。
大唐三藏玄奘译（出翻经图单本）
右一论佛圆寂后三百年中。尊者世友造。与上识身足论共十九卷二帙。
阿毗昙毗婆沙论六十卷六帙（或八十四卷或一百九卷）
北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译（第一译）
右此论创译百卷成部。沙门道挺制序。属魏并凉失四十卷。今唯六十卷在。但毕第三揵度下五揵度时阙其本。新译之者八蕴并足。其八十四卷本及一百九卷者。后人分此六十卷成。非是元来不阙。又按凉僧祐法苑云。天监十一年二月敕僧伽婆罗更出婆沙余五揵度。虽有此说本仍未睹也。
阿毗达磨大毗婆沙论二百卷二十帙。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右上二论同本异译。即释上发智论。佛圆寂后四百年中。五百大阿罗汉等。于迦湿弥罗国造。
阿毗达磨俱舍释论二十二卷（婆薮槃豆造）
陈天竺三藏真谛译（第一译）
阿毗达磨俱舍论本颂一卷（尊者世亲造或二卷）
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译真谛译者阙本）
上二论二十三卷三帙。
阿毗达磨俱舍论三十卷（尊者世亲造三帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右二论及颂同本异译。
阿毗达磨顺正理论八十卷（尊者众贤造八帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
阿毗达磨显宗论四十卷（尊者众贤造四帙）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
右二部论与俱舍论颂同释异并众贤造（众贤尊者先述正理文广难寻后造显宗略而易晓所以重释）
阿毗昙心论四卷（尊者法胜造或无论字）
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（单本）
法胜阿毗昙心论经六卷（大德优波扇多造或七卷）
高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译（单本）
上二论十卷同帙。
杂阿毗昙心论十一卷（亦云杂阿毗昙毗婆沙尊者法救造或十四卷）
宋天竺三藏僧伽跋摩等译（第四译四译三阙）
右上三论俱名阿毗昙心。然其所释广略有异（杂阿毗昙心论第一卷初注云诸师释法胜阿毗昙心义广略不同法胜所释最为略也优波扇多有八千偈释又有一师万二千偈释此二论名为广也和修槃头以六千偈释又论初颂云敬礼尊法胜所说我顶受我达摩多罗说彼未曾说故上三论初四卷者是法胜本论次六卷者是优波扇多释故彼论末云大德优波扇多为利益弟子故造此阿毗昙心论故知此即释法胜论非法胜造而论外题有法胜字者或恐不然论卷中题无此二字群录皆云法胜阿毗昙或云别译法胜阿毗昙后杂心论是法救造比前二论文义稍广）
阿毗昙甘露味论二卷（或云甘露味阿毗昙尊者瞿沙造）
曹魏代译失三藏名（单本）
随相论一卷（或云求那摩谛随相论德慧法师造或二卷）
陈天竺三藏真谛译（单本）
上三论十四卷二帙。
尊婆须蜜菩萨所集论十卷（尊者婆须蜜造或十四卷或十二卷）
符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译（单本）
三法度论二卷（或无论字或云经或三卷或云一卷）
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（第二译两译一阙）（右此三法度论有本有释本有三章九真度释亦有九品庐山远法师序云本是尊者山贤造释是天竺大乘居士僧伽先撰经后记云大乘比丘释僧伽先撰二说少殊未详孰正）
入阿毗达磨论二卷（塞建地罗阿罗汉造）
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
上三论十四卷二帙。
成实论二十卷（阿梨跋摩造凡二百二品或二十四卷二帙）
姚秦三藏鸠摩罗什译（单本）
立世阿毗昙论十卷（或无论字一帙或云十五卷）
陈天竺三藏真谛译（单本）
解脱道论十二卷（或十三卷）一帙。
梁扶南三藏僧伽婆罗译（单本）
舍利弗阿毗昙论二十二卷（或二十卷或三十卷）
姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多译（单本）
五事毗婆沙论二卷（亦云阿毗达摩五事论尊者法救造）
大唐三藏玄奘译（出翻经图单本）
上二论二十四卷三帙（大周录中别载阿毗达磨五事论者误也）
鞞婆沙论十四卷（亦云鞞婆沙阿毗昙论阿罗汉尸陀槃尼撰）
符秦罽宾三藏僧伽跋澄译（单本）
三弥底部论三卷（或无部字或云四卷）
失译（三弥底者此云正量即正量部中论也今附秦录单本）
上二论十七卷二帙。
分别功德论四卷（或云分别功德经或三卷或五卷）
失译（在后汉录单本）（右此一论释增壹阿含经义从初序品至弟子品过半释王比丘即止法上录云竺法护译者不然此中牒经解释文句并同本经似与增壹阿含同一人译而余录并云失源且依此定僧祐录云迦叶阿难撰者此亦不然如论第一卷中引外国师及萨婆多说故知非是二尊所撰）
四谛论四卷（婆薮摩跋造）陈天竺三藏真谛译（单本）
辟支佛因缘论二卷失译（今附秦录单本）
十八部论一卷新为失译（附秦录第一译）（右十八部论捡寻群录并云梁代三藏真谛所译今详真谛三藏已译十八部论不合更译部异执论其十八部论初首引文殊问经分别部品后次云罗什法师集后方是论若是罗什所翻秦时未有文殊问经不合引之置于初也或可准别录中文殊问经编为失译秦时引证此亦无疑若是真谛再译论中子注不合有秦言之字详其文理多是秦时罗什译出诸录脱漏致有疑焉其真谛十八部疏即部异执疏是虽有斯理未敢指南后诸博闻请求实录）
部执异论一卷（亦名部异执论）
陈天竺三藏真谛译（第二译）
异部宗轮论一卷（世友菩萨造）
大唐三藏玄奘译（出翻经图第三译）
右三论同本异译。
上六论十三卷同帙。
有译有本录中圣贤传记录第三。
一百八部。五百四十一卷。五十七帙。
传记录者。佛圆寂后圣贤弟子之所撰集。虽非三藏正典。然亦助扬玄化。于此之中总为五类。一赞扬佛德。二明法真理。三述僧行轨。四摧邪护法。五外宗异执。赞佛德者。所以赞传释迦谱等也。明法理者。修行者地经经律异相等也。述僧行者。龙树马鸣法显玄奘等传也。摧邪护法者。辩正弘明。破邪辩惑论等也。外宗异计者。数胜二论是也。以类科分莫过此五。五中所辩通大小乘。又于此中更开二例。梵本翻译者居先。此土传扬者于后。庶东西不杂。览者除疑焉。
梵本翻译集传。六十八部。一百七十三卷。一十五帙。
佛所行赞经传五卷（马鸣菩萨撰亦云佛本行经）
北凉天竺三藏昙无谶译（单本）
佛本行经七卷（一名佛本行赞传）
宋凉州沙门释宝云译（单本）
右大周录编在大乘重译经中。云与六十卷佛本行集经同本异译者误也。
上二集十二卷同帙。
撰集百缘经十卷一帙。
吴月支优婆塞支谦译（出内典录单本拾遗编入）
出曜经二十卷（或云出曜论或十九卷）
姚秦凉州沙门竺佛念于符秦代译（单本）
贤愚经十三卷（或十五或十六或十七）
元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译（出翻经图单本谨按梁沙门僧祐贤愚序云河西慧觉等八僧游方问道到于阗大寺遇五年大会八人分听各记所闻还至高昌乃集为一部即上贤愚经是上代群录皆编经藏今以共集所闻则非庆喜本诵与余集等亦复何殊编入正经理将未当故今移附集传录中其出曜百缘二经亦是别集还非本诵亦附此焉）
上二集三十三卷四帙（上三帙各八第四帙九卷）
道地经一卷（或加大字是修行经抄元外国略本）
后汉安息三藏安世高译（拾遗编入第二译）
右一经是后修行道地经之少分异译（准安法师序云沙门众护撰述经要以为一部二十七章世高析护所集者七章以为汉文今以章名与数二种皆同故知即是安高所出此经七章总十八纸群录皆云二卷者误也）
修行道地经六卷（或直云修行经或七卷）
西晋三藏竺法护译（第三译三译一阙）
右二经同本异译。佛圆寂后七百年中。西域沙门众护所撰（众护者是此方言天竺梵音名僧伽罗刹）旧录编入经者理不然也。与后僧伽罗刹集经撰人不殊。何得一载正经一编集内。例既如此故附此中。
僧伽罗刹所集经三卷（僧伽罗刹撰或五卷）
符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译（第一译两译一阙）
上三集十卷同帙。
百喻经四卷（僧伽斯那撰或五卷）
萧齐天竺三藏求那毗陀译（单本）
菩萨本缘经三卷（僧伽斯那撰或四卷或三卷）
吴月支优婆塞支谦译（单本）
大乘修行菩萨行门诸经要集三卷。
大唐至相寺沙门释智严译（新编入录单本）
上三集十卷同帙。
付法藏因缘传六卷（或无因缘字或四卷或三卷）
元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译（第三译三译二阙）
坐禅三昧经三卷（一名菩萨禅法经或云禅经或二卷）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第一译两译一阙）
又群录中。复有阿兰若习禅法经二卷。云与坐禅三昧经同本异译。亦云罗什法师所出。寻阅文句首末全同。但为殊名分成两部。既非别译未可双行。
佛医经一卷（亦云佛医王经）吴天竺沙门竺律炎共支越译（拾遗编入单本）
惟日杂难经一卷吴月支优婆塞支谦译（拾遗编入单本）
佛般泥洹摩诃迦叶赴佛经一卷（亦云迦叶赴佛般涅槃经）
东晋西域沙门竺昙无兰译（单本）
菩萨呵色欲法一卷（亦云经第一译二译一阙）
姚秦三藏鸠摩罗什译。
四品学法经一卷（或无经字）
宋天竺三藏求那跋陀罗译（单本）
佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经一卷。
失译（今附秦录单本）
迦旃延说法没尽偈经一卷。僧祐录云安公失译（今附西秦录单本）
佛治身经一卷（或云治意经一）僧祐录云安公失译经（今附西晋录单本拾遗编入）
治意经一卷（或云佛治身经）
僧祐录云安公失译经（今附西晋录单本拾遗编入）
上十一集十八卷同帙。
杂宝藏经八卷（或云十三卷）
元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译（单本）
那先比丘经二卷（或直云那先经三卷）失译（在东晋录第一本两译一阙）
上二集十卷同帙。
五门禅经要用法一卷（大禅师佛陀蜜多撰）
宋罽宾三藏昙摩蜜多译（拾遗编入第二译两译一阙）
达摩多罗禅经二卷（一名不净观禅经修行方便）
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译（单本）
右达摩多罗及佛大先所造（先罽宾人也彼国禅匠佛陀跋陀罗之师智严往游西域亦于先所学禅）从坐禅三昧下十一四经。周录之中编在经内。今以并非佛说移之于此。其杂宝藏经虽集佛语兼杂余缘。非全佛说故编集内。
禅法要解二卷（一名禅要经）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第一译两译一阙）
禅要呵欲经一卷（题云禅要经呵欲品）后汉失译（拾遣编入单本）
内身观章句经一卷后汉失译（拾遗编入单本）
法观经一卷西晋三藏竺法护译（拾遗编入单本）
思惟要略法一卷（或加经字）姚秦三藏鸠摩罗什译（拾遗编入第二译两译一阙）
十二游经一卷（东晋西域沙门迦留陀伽译拾遗编入第二译三译二阙）
旧杂譬喻经二卷（亦云杂譬喻集经）
吴天竺三藏康僧会译（拾遗编入单本）
杂譬喻经一卷。后汉月支三藏支娄迦谶译（拾遗编入单本）
上十集十三卷同帙。
杂譬喻经二卷（一名菩萨度人经）失译（在后汉录单本拾遗编入）
杂譬喻经二卷（比丘道略集）姚秦三藏鸠摩罗什译（拾遗编入单本）
阿育王譬喻经一卷失译（今附东晋录单本拾遗编入）
阿育王经十卷（或加大字）梁扶南三藏僧伽婆罗译（拾遗编入第二译）
上四集十五卷同帙。
阿育王传七卷（亦云大阿育王经或五卷）
西晋安息三藏安法钦译（第一译）
右二传同本异译。佛圆寂后一百年余。育王出世方有此传。大周录中编在大乘经中者误也（长房等录复云僧伽婆罗更出育王传五卷者误也前经即传不合重载）
阿育王息坏目因缘经一卷（一名王子法益怀目因缘经）
符秦天竺三藏昙摩难提于姚秦代译（拾遗编入第二译二译一阙）
四阿含暮抄解二卷（阿罗汉婆索跋陀撰）
符秦西域沙门鸠摩罗什佛提等译（拾遗编入单本）
上三集十卷同帙。
法句经二卷（亦云法句集尊者法救撰）
吴天竺沙门维只难等译（第二译两译一阙）
阿毗昙毗婆沙论第一云。如法句经。世尊于处处方邑。为众生故种种演说。尊者达摩多罗（此云法救）于佛灭后种种说中。无常义者立无常品。乃至梵志义者立梵志品。故知此经是法救撰。周入藏录编在大乘经中及集传内。前后重载误之甚也。
法句譬喻经四卷（一名法句本末经或五卷或六卷）
西晋沙门释法立共法炬译（第二译两译一阙）
右与前法句经明同异者。前经但纂偈句不兼长行。今此后经兼说偈之由起有某因缘世尊方说。比前偈文此略不备。又前后偈文互有增减。周录编在大乘经中者误也。
迦叶结经一卷后汉安息三藏安世高译（拾遗编入第一译三译二阙）
撰集三藏及杂藏传一卷失译（今附东晋录单本遗遗编入）
三慧经一卷僧祐录云安公凉土异经（今附北凉录拾遗遗编入单本）
阿毗昙五法行经一卷（亦云阿毗昙苦慧经或无行字）
后汉安息三藏安世高译（拾遗编入单本）
阿含口解十二因缘经一卷（亦直云阿含口解经或名断十二因缘经）
后汉安息优婆塞安玄共严佛调译（单本）
小道地经一卷后汉西域三藏支曜译（拾遗编入单本）
文殊师利发愿经一卷（或加偈字）东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译（拾遗编入单本）
六菩萨名一卷（房入藏录云六菩萨名亦当诵持）后汉失译（拾遗编入录单本）
一百五十赞佛颂一卷（尊者摩咥利制吒造）大唐三藏义净译（新编入录单本）
赞观世音菩萨颂一卷。大唐天后代佛授记寺沙门释慧智译（出大周录单本拾遗编入）
上十二集十六卷同帙。
无明罗刹集一卷（亦云无明罗刹经或二卷）失译（拾遗编入单本今附秦录）
马鸣菩萨传一卷姚秦三藏鸠摩罗什译（拾遗编入单本）
龙树菩萨传一卷姚秦三藏鸠摩罗什译（拾遗编入单本）
提婆菩萨传一卷姚秦三藏鸠摩罗什译（拾遗编入单本）
婆薮槃豆法师传一卷（此曰天亲）
陈天竺三藏真谛译（拾遗编入第二译两译一阙）
龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈一卷。
宋罽宾三藏求那跋摩译（出唐旧录第一译）
观发诸王要偈一卷（龙树菩萨撰）
宋天竺三藏僧伽跋摩译（拾遗编入第二译）
龙树菩萨劝诫王颂一卷大唐天后代三藏义净译（新编入录第三译）
右三集同本异译（前二本偈诸经藏中连为一卷今分二轴）
宾头卢突罗阇为优陀延王说法经一卷。
宋天竺三藏求那跋陀罗译（单本）
又有宾头卢为王说法经一卷。文与此同。故不双出。
请宾头卢法一卷（或加经字）宋沙门释慧简译（第二译两译一阙）
分别业报略一卷（大勇菩萨撰或加集字）
宋天竺三藏僧伽跋摩译（拾遗编入单本）
迦丁比丘说当来变经一卷僧祐录中失译经（今附宋录单本拾遗编入）
大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录单本）
金七十论三卷（亦名僧佉论或二卷）
陈天竺三藏真谛译（单本）
右一论。外道迦毗罗仙人造。明二十五谛所谓数论经中云迦毗罗论是也（长房内典二录真谛译中有金七十论三卷复有僧佉论三卷二目俱存者误也）
胜宗十句义论一卷大唐三藏玄奘译（出翻经图单本）
右一论胜者慧月造明十句义（鸺鹠仙人本所造论但六句义慧月加四足成十句本末通论故名胜宗十句论也）经中云卫世师论是也（其数胜二论非是佛法诸外道宗此二为上欲令博学之者委悉异道之宗故译之耳）
上十五集十七卷同帙。
此方撰述集传四十部。三百六十八卷。四十二帙。
释迦谱十卷（别有五卷本与此广略异）萧齐建初寺沙门。
释僧祐撰（出长房录新编入藏）
释迦氏略谱一卷（或无略字）大唐西明寺沙门。
释道宣撰（出内典录新编入藏）
释迦方志二卷大唐西明寺沙门释道宣撰（出内典录新编入藏）
上三集十三卷二帙（上帙七下帙六）
经律异相五十卷五帙。梁天监十五年敕沙门宝唱等操（出长房录新编入藏）
陀罗尼杂集十卷一帙（未详撰者今附梁录）（右一咒集大周录中为大乘单本复云失译者不然寻捡其文乃是此方抄集而非梵本别翻所以知者如七佛神咒经及陀邻尼钵经等并是入朝所翻护诸童子陀罗尼经元魏菩提留支所译又陀邻尼钵经共最胜灯王经二是同本如此等经并皆集入故非梵本所传必是此方撰集未知的是何人所撰故此述也）
诸经要集二十卷大唐西明寺沙门释玄恽撰（新编入藏）
上一集二十卷分为三帙（上下各七中帙六卷）
出三藏记集十五卷梁建初寺沙门释僧祐撰（出长房录新编入藏）
众经目录七卷隋开皇十四年敕翻经沙门法经等撰（出长房录新编入藏）
上二集二十二卷二（上帙十卷下帙十二）
开皇三宝录十五卷（内题云历代三宝记）隋开皇十七年。
翻经学士成都费长房撰（出内典录新编入藏）
众经目录五卷隋仁寿二年敕翻经沙门及学士等撰（出内典录新编入藏）
上二集二十卷二帙。
大唐内典录十卷（一帙）
大唐西明寺沙门释道宣撰（出内典录新编入藏）
续大唐内典录一卷。大唐西崇福寺沙门释智升撰（新编入藏）
古今译经图纪四卷大唐翻经沙门释靖迈撰（新编入藏）
续古今译经图纪一卷大唐西崇福寺沙门释智升撰（新编入藏）
大周刊定众经目录十五卷大唐天后敕佛授记寺沙门明佺等撰（新编入藏）
上四集二十一卷二帙（上帙十一下帙十卷）
开元释教录二十卷二帙大唐西崇福寺沙门释智升撰（新编入藏）
一切经音义二十五卷大唐翻经沙门释玄应撰（新编入萨出内典录）
新释华严音义二卷大唐净法寺沙门释慧苑撰（新编入藏）
上二集二十七卷四帙（第一帙六卷下三帙各七）
大唐西域记十二卷。大唐三藏玄奘撰（出内典录新编入藏）
集古今佛道论衡四卷（或三卷）
大唐西明寺沙门释道宣撰（出内典录新编入藏）
续集古今佛道论衡一卷大唐西崇福寺沙门释智升撰（新编入藏）
上三集十七卷二帙（上帙八下帙九）
东夏三宝感通录三卷。大唐西明寺沙门释道宣撰（出内典录新编入藏）
集沙门不拜俗议六卷大唐弘福寺沙门释彦悰撰（出内典录新编入藏）
上二集九卷同帙。
大唐慈恩寺三藏法师传十卷一帙。
大唐西太原寺沙门释慧立等撰（新编入藏）
大唐西域求法高僧传二卷大唐三藏义净撰（新编入藏）
法显传一卷（亦云历游天竺记传）东晋沙门释法显自记游天竺事（出长房录新编入藏）
高僧传十四卷（一卷是目录）染会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰（出长房录新编入录）
上三集十七卷二帙（上帙九下帙八）
续高僧传三十卷大唐西明寺沙门释道宣撰（出内典录新编入藏）
上一集三十卷分为四帙（第一第二各八第三第四各七）
辩正论八卷一帙大唐终南山龙田寺释氏撰（出内典录新编入藏）
破邪论二卷（或一卷）大唐终南山龙田寺释氏撰（出内典录新编入藏）
甄正论三卷大唐天后代佛授记寺沙门释玄嶷撰（新编入藏）
十门辩惑论二卷（或三卷）大唐大兴善寺沙门释复礼撰（新编入藏）
弘明集十四卷梁建初寺沙门释僧祐撰（出长房录新编入藏）
上四集二十一卷二帙（上帙十一下帙十卷）
广弘明集三十卷大唐西明寺沙门释道宣撰（出内典录新编入藏）
上一集三十卷分为四帙（第一帙十第二帙七第三帙七第四帙六）
集诸经礼忏仪二卷大唐西崇福寺沙门释智升撰（新编入藏）
大唐南海寄归内法传四卷大唐三藏义净撰（新编入藏）
比丘尼传四卷梁庄严寺沙门释宝唱撰（新编入藏）
别说罪要行法一卷（或无别字）大唐三藏义净撰（新编入藏）
受用三水要法一卷（或云要行法）大唐三藏义净撰（新编入藏）
护命放生轨仪一卷（或云轨仪法）大唐三藏义净撰（新编入藏）
上六集十三卷同帙。
从释迦谱下四十部。合三百六十八卷。并是此方贤德撰集。然于大法裨助光扬。季代维持寔为纲要。故编此录缮布流行。若写藏经随情取舍。诸余传记虽涉释宗。非护法者此中不录。
都计小乘经律论及贤圣集传见流行者。总四百三十八部。合二千三百三卷。二百二十二帙。

愿以此功德，普及於一切，我等与众生，皆共成佛道。