1.7. Kệ tụng thỉnh Phật trụ thế

      Chánh kinh:

      Chư Phật nhược dục thị Niết Bàn,
      Ngã tất chí thành nhi khuyến thỉnh,
      Duy nguyện cửu trụ sát trần kiếp,
      Lợi lạc nhất thiết chư chúng sanh.

      Nếu chư Phật toan hiện nhập diệt,
      Tôi đều chí thành mà khuyên mời:
      Kính mong ở lâu sát trần kiếp,
      Lợi lạc hết thảy các chúng sanh.

      Bài tụng thứ bảy là "thỉnh chuyển pháp luân". Hiện tại, dù Phật chẳng tại thế, vẫn có thiện tri thức (người sanh tử tự tại) hiện hữu, chúng ta phải khuyên họ chớ nhập diệt; khuyên họ thường trụ thế gian, đấy là nguyện vọng của chúng ta. Chư Phật, Bồ Tát trụ thế liên quan đến pháp duyên, hữu duyên các Ngài bèn xuất hiện; duyên hết, các Ngài bèn đi. Chân chánh học theo quý Ngài, một trăm phần trăm y giáo phụng hành mới lưu các Ngài trụ thế được. Nếu chẳng thành tâm thành ý học theo các Ngài, các Ngài bèn tùy duyên. Người khải thỉnh thiện tri thức giảng kinh, phước báo vô cùng lớn, thật sự là rộng lợi chúng sanh.

      Chánh kinh:

      Sở hữu lễ tán, cúng dường phước,
      Thỉnh Phật trụ thế chuyển pháp luân,
      Tùy hỷ, sám hối, chư thiện căn,
      Hồi hướng chúng sanh cập Phật đạo.

      Bao nhiêu phước lễ, tán, cúng dường,
      Thỉnh Phật ở đời chuyển pháp luân,
      Các thiện căn tùy hỷ, sám hối,
      Hồi hướng chúng sanh và Phật đạo.

      Bài kệ này hợp tụng ba nguyện: thường tùy Phật học, hằng thuận chúng sanh và phổ giai hồi hướng. Ba nguyện này đều thuộc về hồi hướng. Bài kệ này nói chung; ba câu đầu lược nói bảy nguyện trước, đem hết thảy công đức đã tu ở trên hồi hướng cho chúng sanh và Phật đạo. Hồi hướng chúng sanh: Nếu chịu vì hết thảy chúng sanh khổ nạn mà tu học, ắt quý vị dũng mãnh, tinh tấn, chẳng biếng nhác. Hồi hướng Phật đạo tức là hồi hướng Bồ Đề, chúng ta tu học chẳng cầu giác ngộ, mà là vì hết thảy chúng sanh cầu sự viên mãn giác ngộ nơi chính mình.