Đại Phật Đảnh Như Lai Mật Nhân, Tu Chứng Liễu Nghĩa, Chư Bồ Tát Vạn Hạnh,

Kinh Thủ Lăng Nghiêm Thông Nghị.

Sa môn Hám Sơn Thích Đức Thanh núi Nam Nhạc đời Minh soạn thuật.

No.279-b bài tựa tái bản của kinh Thủ Lăng Nghiêm Thông Nghị.

Bao la thay giáo võng! Những lời chân thành từ kim khẩu của Như Lai, cùng với lòng thương xót thuyên giải của chư Tổ. Người tìm được sự mầu nhiệm trong đó thì được thâm nhập và dễ ngộ. Không như Hám Sơn đại sư trước thuật lời thông nghị của kinh Thủ Lăng Nghiêm, tông thú rõ ràng, văn từ thiết thực, không phải lìa văn mà nói diệu, cũng không phải trệ vào câu mà bàn huyền, dung nhiếp hai tông tánh tướng, thấu triệt nhất tâm tam quán, phù hợp với ý chỉ của Thiền Tông, không sai sót mảy may, viên dung bổn mạt, đầu đuôi nhất quán, thật đúng là nòng cốt của giáo uyển, là chánh nhãn của Thiền Tông vậy. Ban đầu vân du nơi Vân Sơn, bèn đạt được mộng xưa, nghiền ngẫm giáo pháp của chư Tổ, mà vô cùng sợ hãi, cho đến khi nghe giảng kinh Lăng Nghiêm, rồi xem sớ giải của các nhà dịch giả, mới biết đại sư cũng có phát minh kinh này gọi là Thông Nghị. Từ đó khắc ghi trong lòng, nhưng chưa đạt tới nhất quán, trải qua hơn 10 năm, lúc nào cũng đau đáu nhớ tới kinh này. Vào mùa xuân năm Giáp Ngọ, tôi vân du nơi Ngũ Đài, quả nhiên gợi lại niềm xưa, nhiệt não tiêu tan trong khoảnh khắc, băng vỡ vụn trong nhất thời, tình cờ nhìn thấy kinh, vui mừng vô cùng, thế mới biết không uổng công đợi chờ, bèn nhờ người khắc bản, quả đúng là người cùng lý tưởng gặp nhau, đâu dám gọi là pháp lưu của đại sư.

Tháng 10 năm thứ 12 Quang Tự, hậu duệ của Thiên Thai, người ở núi Vân Thuỷ, soạn tại tàng kinh các chùa Long Hoa xứ Thân Giang.