TRANG HÁN TẠNG	ĐẠI CHÁNH TÂN TU ĐẠI TẠNG KINH	NI GIỚI KHẤT SĨ

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
　

No.2840
三界图


（图文）
　　欲界见断烦恼三十二修断恼有四色界见断二十八修断有三。
无色界亦然。三界共计有九十八。
谓彼四谛十六门差别违立名安谛。十六门者。即四谛下各四行相。苦谛四者谓即非常苦空无我。集谛四者因集生缘。灭谛四者灭净妙离。道谛四者道如行出。释云。有生灭故非常。逼迫性故苦。违我所见故空。违我见故非我。能生法故因。有多种故集。恒资产故生。各别助故缘。诸蕴尽故灭。三相息故净。无众患故妙。脱众灾故离。通行义故道。契正理故如。正趣向故行。能永超故出。
苦谛有四智。一苦法忍。二苦法智。三苦类忍。四苦类智。对治身见等十种烦恼。余三谛亦然。集法忍集法智集类忍集类智。对治邪见等七使。灭法忍灭法智灭类忍灭类智。对治灭谛烦恼。道法忍道法智道类忍道类智。对治道谛烦恼。修断者。于四谛上各各比忍比智。对治欲界贪嗔慢无明四个烦恼。
　　（图文）
三界烦恼共计有九十八。于中八十八是见所断。初见道时断便证得须陀洹果。余十种烦恼是修修断。都东为九品。上上。上中。上下。中上。中中。中下。下上。下中。下下。对治亦分为九品。以下下品对治门对治上上烦恼。以上上对治门对治下下烦恼。斯陀含为断欲界六品修惑尽证一来果。一往天上一来人间。故名一来果。谓断欲界九品惑尽而证第三果。生上二界便即涅槃更不还来欲界生故。故说此果名不来等。谓断三界见修惑而证无为名。第四果。更不复受三界之身。故第四果名为无生也。

（图文）

三界图

愿以此功德，普及於一切，我等与众生，皆共成佛道。