TRANG HÁN TẠNG	ĐẠI CHÁNH TÂN TU ĐẠI TẠNG KINH	NI GIỚI KHẤT SĨ

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
　

No.2361

愿文



悠悠三界。纯苦无安也。据据四生。唯患不乐也。牟尼之晶久隐。慈尊月未照。近念头一灾之危。没于五浊之深。加以。风命难保。露体易消。草堂虽无光。然老少散暴于白骨。土室虽闇迮。而贵贱争宿于魂魄。瞻彼省己。此理必定。仙丸未服。游魂难留。命通未得。死辰何定。生时不作善。死日成狱薪。难得易移其人身矣。难发易忘斯善心焉。是以。法皇牟尼。假大海之针。妙高之线。喻况人身难得古贤禹王。异一寸之阴。半寸之暇。难劝一生空过。无因得果。无有是处。无善免苦。无有是处。伏雪思己行迹。无戒窃受四事之劳。愚痴亦成四生之怨。是故。未曾有因缘经云。施者生天。受者入狱。提韦女人四事之供表木利夫人福。贪着果。难有惭人。不认此典。然则。知因而不畏苦果。释尊遮阐提。得人身徒不作善业。圣教啧空手。于是。愚中极愚。狂中极狂。麈秃有情。底下最澄。上违于诸佛。中背于皇法下阙于皇法。下阙于孝礼。谨随迷狂之心。发三二之愿。以无所得而为方便。为无上第一义。发金刚坏不退心愿。我自未得六根相似位以还不出假一自未得照理之以还不才艺自未得其足净戒以还不预檀主法会自未得般若心以还不着汇间人事缘。务相似一际中皆令得无上菩提伏愿。解脱之味独不饮。安乐之查独不证。法界众生。同登妙觉法界生。同服妙味。若依此愿力。至六根相似位。若得五神通时。必不取自度。不证正位。不着一切。愿必所引导今生无作无缘四弘誓愿。周旋于法界。遍入于六道。净佛国王。成就众生。尽未来际。恒作佛事。

愿文_

愿以此功德，普及於一切，我等与众生，皆共成佛道。