TRANG HÁN TẠNG	ĐẠI CHÁNH TÂN TU ĐẠI TẠNG KINH	NI GIỚI KHẤT SĨ

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
　

法华略秘释



归命大悲牟尼尊 莲华胎藏金刚界
金刚坚固福德聚 受用智惠作变化
四婆罗密十六尊 内外八供四摄等
大三法羯曼荼罗 周遍法界内证众
不越本誓三昧耶 降临证成御愿会

普礼真言

无始轮回诸有中 身口意业所生罪
如佛菩萨所忏悔 我今陈忏亦如是

灭罪真言

归依佛法福田僧 波罗提木五篇聚
菩萨尸罗一实戒 坚持莫犯薰一切

萨埵真言

愿我生生见诸佛 世世恒闻三密教
恒修不退一乘行 速证广大无上道

菩提心真言

妙法莲华经者。一部八卷。二十八品。六万九千三百八十四言。具说五甚。八深。四七成。四记。六记。十如是。七喻。三平等。十无上。开示悟入等六十四节诸法门。最极妙理也。秘而言之。大悲藏。三部诸尊三摩地妙法门也。
今真言宗意。据金刚顶经。举人名妙法莲华者。乃观自在如来密号也。此佛名无量寿。净妙国土现阿弥陀佛身。五浊世界号观自在菩萨。此菩萨名曰一切法平等观自在智印。若闻此名。读诵思惟设住欲。犹如华莲客尘不染。疾证无上正等菩提。故观自在菩萨手持莲华。观一切众生身中如来藏性自性清净。此菩萨以字为种子。此字以四字。合为一字之字。名为忏悔义。若具惭心不为一切恶。即具一切无漏善法故。莲华部名法部。此字加持力故。极乐世界水鸟树木皆演法音。若人持此字念诵。能除一切灾祸疾病。命终后极乐净土上品莲台。法华经广略无边义皆含藏上字。故念持此字门诵受一部法华经功德。此法华经于法字于三摩地八叶莲花于人观自在王如来也。此人法莲俱名妙法莲华。亦名诸佛智惠。亦名佛知见。此人法莲本来在一切众生心中。此心佛众生。二种一体异名故。经云。心佛及众生是三无差别。经者汉语梵云。圆诠。初为序序类相从为品众首名之。为第一佛言我所说经典无量千亿已说。今说当说。而于其中此法华经最为难信难解。此经是诸佛秘要之藏。又云若有人问何众生于未来世。作佛应示。此法华经受持读诵书写供养者。此人是大菩萨当得阿耨菩提。又云。如来灭后若人闻法华经一句一偈。一念随喜者我与阿耨菩提记。又云。若人闻法华经净心信敬不生疑惑。不堕地狱饿鬼畜生。生十方佛前所生之处。常闻此经若生人天中受胜妙乐。若在佛前。莲花化生。（云云）又云我为佛道于无量土。从始至今。广说诸经。而其中此经尤为第一。若能书持则持佛身。（云云）又若有人手把虚空。游行亦未为难。我灭度后若自书持若使人书。是则为难如是说无量深法故云妙法莲华经。
第三入文判释。其文如何。此经一部八卷。二十八品。大分为三段。序品为序说。分方便品下。十五品半为正说分。分别功德品下十一品半。为流通分。

法华经略秘释
长宽三年四月十四日于劝修寺西明陀书写了

愿以此功德，普及於一切，我等与众生，皆共成佛道。